Văn khấn Thổ Công xin tài lộc, cầu may mắn

– Con kính lạy ngài Đông Trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, Ngũ phương Ngũ thổ, Phúc đức chính Thần.

– Con kính lạy những ngài Thần linh quản lý trong xứ này .Tín chủ là … … … … … … … … … … … … … Tuổi … … … … … … … …Ngụ tại … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … …Hôm nay là ngày … … …. tháng … … .. năm … … … … … … … … … … .Tín chủ con thành tâm sắm sửa hương, hoa, lễ vật, kim ngân, trà quả, bầy ra trước án. Đốt nén mừi hương kính mời : Ngài Bản gia Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn thần, ngài Bản gia Ngũ phương Ngũ thổ, Phúc đức chính Thần .Cúi xin những Ngài thương xót tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con tòan gia bảo mật an ninh khang thái, vạn sự tốt đẹp, nhà đạo hưng long thịnh vượng, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm .Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì .Phục duy cẩn cáo !

1) Ý NGHĨA

Thổ Công là vị thần trông coi, quản lý trong nhà, định sự họa phúc cho mọi mái ấm gia đình, thường được gọi là Đệ nhất gia chi chủ. Nhờ có vị thần này nên những hồn ma quỷ không xâm nhập được vào nhà để quấy nhiễu mái ấm gia đình .
Bàn thờ Thổ công không chỉ thờ một vị, mà thờ ba vị thần với ba thương hiệu khác nhau. Trong bài vị người ta để thương hiệu của cả ba vị thần này, mỗi vị trông coi một việc khác nhau .
Thổ Công : trông coi việc bếp núc .
Thổ Địa : trông coi việc nhà .
Thổ Kỳ : trông nom việc chợ búa cho phụ nữ, hoặc việc sinh sản những vật ở vườn đất .
Bài vị của ba thần được lập chung và viết như sau :
Bản gia Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân ,
Bản gia Thổ địa Long Mạch Tôn Thần ,

Bản gia Ngũ phương Ngũ thổ Phúc đức chính thần.

Mỗi mái ấm gia đình có riêng một Thổ công. Hàng năm những Thổ công này được sửa chữa thay thế vào ngày 23 tháng chạp ( gọi là ngày ông Táo lên trời ). Vào ngày này mái ấm gia đình sửa lễ cúng ông Công, rồi đốt bài vị cũ, thay bài vị mới .

2) MŨ THỔ CÔNG

Mũ Thổ Công là một cỗ gồm ba chiếc : 1 mũ đàn bà và 2 mũ đàn ông không có hai cánh chuồn. Nếu thờ 3 chiếc là thờ đủ mũ cho ba vị thần còn nếu thờ 1 mũ thì đó là mũ Thổ Công .
Mũ được làm bằng giấy, mũ thường đi kèm với một chiếc áo và một đôi hia. Dưới mũ đặt 100 thoi vàng giấy .
Mũ, áo, hia mỗi năm một màu hợp với ngũ hành : Kim-Mộc-Thủy-Hỏa-Thổ ( trắng-xanh-đen-đỏ-vàng ) mỗi năm có một hành riêng, mỗi hành có một màu nhất định .
Năm có hành Kim : cúng mũ màu trắng .
Năm có hành Mộc : cúng mũ màu xanh .
Năm có hành Thủy : cúng mũ màu đen .
Năm có hành Hỏa : cúng mũ màu đỏ .
Năm có hành Thổ : cúng mũ màu vàng .
Cũng như bài vị Thổ Công, hàng năm mũ cũng được đem hóa vào ngày tết Táo quân và được thay cỗ mũ khác để thờ cho đến tết Táo quân năm sau .

3) CÚNG THỔ CÔNG

Cúng vào ngày giỗ, ngày Tết, Mùng 1, Rằm hàng tháng. Có thể cúng chay hoặc mặn .
Trong mùng Một, ngày Rằm, những mái ấm gia đình thường cúng chay ; đồ lễ gồm : giấy vàng, bạc, trầu, nước, hoa quả. Tuy vậy, cũng có mái ấm gia đình cúng mặn có thêm những đồ : rượu, xôi, gà, chân giò … .

Những khi làm lễ cúng Gia tiên, bao giờ cũng cúng Thổ Công trước. Khấn cầu sự phù hộ của Thổ Công cũng giống như khấn Gia tiên. Mặc dù gọi là cúng Thổ Công, nhưng khi cúng phải khấn đủ các Thần linh ghi trong bài vị.

4) TẾT THỔ CÔNG

Thổ Công là vị thần có trách nhiệm ghi chép mọi việc tốt xấu xảy ra trong mỗi mái ấm gia đình. Lễ cúng Thổ Công quan trọng nhất là ngày tết Táo quân vào ngày 23 tháng Chạp ( còn gọi là tết ông Công ) .
Trong dịp nghỉ lễ này, sau khi cúng xong, Thổ Công lên chầu Thượng Đế để báo cáo giải trình những điều tai nghe, mắt thấy ở trần thế mà mình đã ghi chép được. Còn những mái ấm gia đình sẽ hóa vàng, mũ, áo, hia của năm trước đổ tro ra sông và phóng sinh cho con cá chép vàng để cho ông cưỡi lên trời ( ý niệm dân gia cho rằng : cá chép vàng sau khi được phóng sinh sẽ hóa thành rồng để cho ông Táo cưỡi. ) .

Source: https://suanha.org
Category : Phong thủy