Bài cúng cháo ngoài sân

Có phải bạn đang tìm kiếm chủ đề về => Bài cúng cháo ngoài sân phải ko? Nếu đúng tương tự thì mời bạn xem nó ngay tại đây. Xem thêm các tri thức về Phong tục, văn hóa tâm linh, các nghi lễ khác tại đây => Phong tục tập quán

Mùa ổn định chỗ ở năm nay hai chú Sa Di Viên Từ và Minh Hạnh được phân công cúng cháo thí thực buổi chiều; nhiều Phật tử thắc mắc vì sao phải cúng cháo nhưng ko cúng cơm hay cúng món gì khác

Cúng cháo hay cúng thí thực cô hồn, là một phần nghi lễ rất quan trọng trong đời sống của thiền môn theo truyền thống của Phật Giáo Đại Thừa. Vì sao phải cúng cháo? Vì cháo ở đây được cúng cho cô hồn sống lang thang trong cõi giới trung gian, cõi giới ngạ quỷ, do ác nghiệp đã gây tạo đời trước nhưng kiếp này phải bị đọa vào loài ma đói, quỷ đói với thân hình xấu xí, cái bụng bằng cái trống nhưng cần cổ chỉ nhỏ bằng cây kim, ko thể ăn uống gì được, chỉ húp được nước cháo nhưng thôi.
Nghi tiết cúng cháo bắt nguồn lúc Đức Phật còn tại thế, căn cứ theo bản Kinh “Phật Thuyết Cứu Diện Nhiên Ngạ Quỷ Đà La Ni Kinh”. Trong khế kinh này ghi rằng Tôn giả A Nan, thị giả của Phật, đang thiền tọa trong đêm khuya vắng, khoảng canh ba chợt thấy một con quỷ đói với một thể xác tiều tụy khô gầy xấu xí, mặt cháy xám (diện nhiên), cần cổ nhỏ bằng kim, mồm phun ra lửa (diệm khẩu), bước vào cảnh báo rằng ba ngày sau ngài A Nan sẽ chết và sẽ đọa vào loài quỷ đói. Tôn giả A Nan nghe sợ quá, nên hỏi con quỷ làm cách nào để thoát khỏi khổ nạn. Quỷ bảo rằng”rạng sáng ngày mai, ông dùng các thức uống ăn đem bố thí cho loài quỷ đói và phát tâm cúng dường Tam Bảo hồi hướng công đức để giúp chúng tôi sớm thoát khổ địa ngục và ngạ quỷ, thì ông mới thêm tuổi thọ”. Ngài A Nan quá kinh hãi nên bạch Phật cứu giúp. Phật dạy: “Ông chớ có quá lo sợ, ta nhớ lại trong quá khứ vô lượng kiếp, thuở đó ta làm người dòng Bà la môn, đối trước Bồ Tát Quán Thế Âm, ta thọ được pháp đà la ni (biến thực chân ngôn) của Phật vô lượng uy đức Tự Tại Quang Minh Như Lai; ta nay truyền dạy lại ngươi, nếu trì tụng thần chú đây, niệm được bảy biến có thể làm cho một món ăn té ra làm vô lượng món ăn và trở thành mùi vị cam lộ ngon ngọt, làm cho các loài được thọ hưởng no đủ”.(lược theo Nhị Khóa Hiệp Giải, bản dịch của HT Khánh Anh). Tiếp đó Đức Thế Tôn đã dạy rõ phương pháp cứu độ ngạ quỹ qua bản Kinh “Phật Thuyết Cứu Diện Nhiên Ngạ Quỷ Đà La Ni”. Kinh này sau đó đã truyền sang Trung Quốc và Việt Nam. Mùa ổn định chỗ ở năm nay, bản kinh này đã được HT Thích Huyền Tôn tại Úc Châu chuyển ngữ và được phát hành rộng rãi trong và ngoài Úc Châu, có thể nói đó là bản Việt dịch trước hết đầy đủ về khoa chẩn tế thí thực cô hồn, và cũng là một bản dịch để đời của HT dịch giả, vì văn phong của bản kinh đã trác việt, nhưng văn pháp của Hòa Thượng còn hết sức điêu luyện, đã làm cho người đọc ko còn có cảm giác đây là bản dịch từ tiếng nước ngoài.

Cúng cháo phải cúng tại án thờ có tôn tượng của Ngài Bồ Tát Tiêu Diện Đại Sĩ, dân gian VN hay gọi ngài là ông Tiêu hay ông Ác, vì hình thù của ông quá hung tợn, gọi ông Ác để so sánh với ông Thiện, chỉ cho tượng Hộ Pháp được tôn thờ song song trước điện Phật, để tượng trưng cho sự hộ trì Phật Pháp, bảo vệ già lam của hai vị này. Về lịch sử của Ngài Tiêu Diện Đại Sĩ tôi chưa tìm thấy trong kinh sách.

Để tránh được những điều xui xẻo, kém may mắn, thu được nhiều tài lộc, tốt lành cho gia đình chính là điều nhưng tục lệ cúng chúng sinh mang lại. Chính vì vậy, đây được coi là một nét văn hóa tâm linh ko thể xóa nhòa trong tiềm thức của người Việt. Và để có thể giúp bạn thực hiện nghi lễ này một cách cầu toàn và kỹ lưỡng, bài viết hôm nay sẽ đi làm rõ vấn đề: Bài cúng chúng sinh như thế nào, vào giờ tháng ngày nào ?

Bài cúng cháo ngoài sân (cúng chúng sinh)? Và yếu tố quan trọng hàng dầu trong lễ cúng chúng sinh, nhưng tất cả gia chủ phải sẵn sàng vô cùng kỹ lượng chính là nội dung bài cúng. Để giúp bạn ko phải băn khoăn tìm kiếm, chúng tôi xin đưa ra mẫu bài cũng chúng sinh nhưng các tất cả các gia chủ có thể tham khảo như sau:

KÍNH LỄ MƯỜI PHƯƠNG TAM BẢO CHỨNG MINH
Hôm nay ngày……tháng……năm………………(Âm lịch).
Con tên là:…………………..tuổi……………….Ngụ tại số nhà …, đường…, phường (xã)…, quận (huyện ) ……………,tỉnh (Tp):…………………

Trân trọng kính mời những chư vị khuất mặt, khuất mày, kẻ lớn, người nhỏ, thập loại cô hồn, những Đảng, âm binh ngoài đường, ngoài xá, hửu danh vô vị, hửu vị vô danh, những chiến sỹ trận vong, đồng bào tử nạn … về nơi đây hưởng lộc thực vừa đủ …
Phát lòng thành tịnh, thiết lập đạo tràng, bày tiệc cam lồ, Kỳ an gia trạch, Kỳ an bổn mạng. Nhờ ơn tế độ, thêm sự phước duyên, nguyện xin mái ấm gia đình yên ổn, thuận tiện bán sỉ, phù trợ được buôn may bán đắt, mọi sự được sở cầu như mong muốn, dòng tộc quy hướng đạo mầu, con cháu học hành tinh tiến, nguyện cầu toàn thế giới độc lập, nhơn sanh phước lạc .
Nam mô Phật, Nam mô Pháp, Nam mô Tăng. Độ cho nhứt thiết siêu thoát thượng đài .

Cúng chúng sinh vào tháng ngày nào ?

Theo ý niệm tâm linh, thì cúng chúng sinh còn được gọi là cúng cô hồn, với tiềm năng chính là giúp những vong linh đã khuất, còn vương vấn với trần gian, long dong và khốn khổ chưa được siêu thoát hoàn toàn có thể được nhà hàng siêu thị khá đầy đủ, từ đó nhanh gọn đầu thai và siêu thoát .

Ở Trung Quốc

Vào tháng 7 hằng năm, thì toàn bộ mọi người đều triển khai cúng chúng sinh hay còn gọi là cúng cô hồn. Thông thường, ở Trung Quốc thì họ sẽ thực thi cúng vào ngày 14 âm lịch. Còn so với phong tục Nước Ta tất cả chúng ta thường khởi đầu cúng từ ngày mùng 2 tới hết 15/7 âm lịch .

Theo Đại Đức Tâm Kiên

Cúng chúng sinh giờ nào tốt nhất ?
Về việc nên chọn ngày nào, giờ nào để cúng rằm tháng 7

Theo Đại đức Tâm Kiên cho hay lễ Vu Lan cầu siêu, báo hiếu tổ tiên nên thực hiện ban ngày.
Còn lễ cúng bố thí cho các cô hồn lúc tại thế thất cơ lỡ vận, ko nơi nương tựa và chịu nhiều oan trái trong xã hội… nên cúng vào buổi chiều tối. Bởi ban ngày có ánh sáng, ánh nắng mặt trời rất mạnh trong lúc các cô hồn được “mở cửa ngục” thả ra rất yếu vì vậy nếu cúng ban ngày cô hồn sẽ ko thể tới hưởng lộc được.

Thực tiễn, ở những chùa hay những nơi làm lễ này thường làm vào buổi chiều tối hoặc tối hẳn .

Những món lễ vật nhưng bạn cần sẵn sàng chuẩn bị

Tiền vàng từ 15 lễ trở lên, quần áo chúng sinh từ 20 tới 50 bộ.

Tiền chúng sinh ( tiền trinh ), hoa, quả 5 loại 5 mầu ( ngũ sắc ) .
Bỏng ngô, khoai lang luộc, ngô luộc, sắn luộc .
Kẹo bánh .
Tiền mặt ( tiền thật, những loại mệnh giá ) .
Nếu cúng thêm cháo thì thêm mâm gạo muối ( 5 bát, 5 đôi đũa hoặc thìa )
12 cục đường thẻ .
Mía ( để nguyên vỏ và chặt tùng khúc nhỏ độ 15 cm )
Nước : 3 chun ( hay 3 ly nhỏ ), 3 cây nhang, 2 ngọn nến nhỏ ..
Có nên ăn đồ cúng chúng sinh sau lúc cúng xong hay ko ?
Đối với những đồ cũng cúng sinh, thì lời khuyên cho bạn là ko nên sử dụng chúng, bởi :
Các phẩm vật, đồ cúng cô hồn tháng 7 âm lịch nói riêng và đồ cúng chúng sinh nói chung đều để ở ngoài trời lâu, nên bị nguội lạnh .
Mâm cúng cô hồn thường đặt rất thấp, thậm chí còn đặt luôn dưới đất nên bụi bặm bụi bờ, rồi có lúc bị côn trùng nhỏ, ruồi bọ, kiến … bu vào nên ko còn thật sạch, ăn vào sẽ ko bảo đảm an toàn cho thân thể .

Riêng đối với những vật phẩm khác được bao bọc kỹ bằng các bao bì như: bánh kẹo, trái cây, thì các gia chủ có thể mang tới cho người khác ăn, chứ ko nên vứt bỏ bởi rất lãng phí.
Ở một số khu vực ở Việt Nam thường có tục giật cô hồn, tức người sống tranh giành những mâm cúng. Nếu ko có người nào tranh giành thì đồ cúng sẽ được bỏ vào túi đem cho trẻ em, người nghèo, người ăn xin.

Những điều gia chủ cần nhớ lúc thực thi cũng chúng sinh

Nên sử dụng đồ cúng chay, bởi chúng sẽ giúp những vong hồn vơi nỗi sân hận và nhanh chóng được siêu thoát và đầu thai.

Lúc cúng chúng sinh, gia chủ nhớ ko để trẻ nhỏ chơi đùa quanh mân cúng, bởi vừa giúp ko tác động mân cúng vừa tránh được tình trạng yếu vía dễ bị các cô hồn triêu chọc.

Phụ nữ có thai, người già cũng ko nên xuất hiện lúc đang cúng cô hồn .
Ko nên đứng trước lỗi ra vào, để tránh đường cho những cô hồn nhận vật cúng

Source: https://suanha.org
Category : Phong thủy