Dưới đây là bài văn khấn ở nhà thờ họ chuẩn:
Nam mô Nhật Nguyệt Quang Minh Phật
Nam mô Địa Vương Mẫu Phật
Nam mô Ta bà Giáo chủ Bổn sư Thích ca Mâu Ni Phật
Bạn đang đọc: Bài văn khấn ở nhà thờ họ đầy đủ và chuẩn nhất
Nam mô Mười phương chư Phật, Chư Phật mười phương
Nam mô Chư vị Bồ Tát
Kính lạy : Hội đồng Thánh Mẫu
Kính lạy : Ngọc Hoàng Thượng Đế .
Kính lạy : Chư Tiên, Chư Thánh, Chư Thần
Kính lạy : Thổ Thần, Thần Linh, Thổ Địa, Táo Phủ Thần Quân, Ngũ phương Địa mạch, Tiếp dẫn Tài Thần, Tiếp dẫn Lộc Thần, Tiền Hậu địa chủ, Chúa Bà bản cảnh, những tiểu Thần trong khu vực .
Kính lạy : Cửu huyền Thất Tổ, Thất Tổ Cửu Huyền .
Cao Cao tằng Tổ khảo, Cao Cao tằng Tổ tỷ, Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, Hiền khảo, Hiền tỷ, Bá, Thúc, Đệ, Huynh, Cô, Dì, Tỷ, Muội .
Cộng đồng nội – ngoại Gia tiên dòng họ …
Kính lạy : Chầu Tổ Cô, Hoàng Tổ Mãnh, Bà Cô, Ông Mãnh dòng họ …Hôm nay là Ngày… Tháng… Năm…
Con tên là :
Đang cư ngụ tại địa chỉ :
Đại diện cho con cháu dòng họ …
Xin kính dâng lễ vật, cầu xin bề trên chấp lễ chấp bái .
Chúng con cầu xin những vị Gia tiên Tiền Tổ dòng họ … độ trì dạy bảo dẫn dắt cho tổng thể con cháu trong dòng họ để mọi mái ấm gia đình trong dòng họ … : Già được mạnh khỏe, trẻ được bình an. Con cháu hiếu thảo với Ông Bà Cha Mẹ .
Chúng con cầu xin, gia tiên tiền tổ độ trì để toàn thể con cháu trong dòng họ : Cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu sức khỏe thể chất được sức khỏe thể chất, cầu tiến tới được tiến tới, cầu con được con, cầu cháu được cháu. Để cho hàng loạt dòng họ tất cả chúng ta ngày càng đông đúc, phú quí, giàu sang, nhà cửa khang trang, hiển vinh mãi mãi .
Chúng con xin hứa : Luôn luôn ghi lòng tạc dạ công ơn sinh thành dưỡng dục của Tổ tiên. Giữ vững được truyền thống lịch sử nội ngoại thương mến, đoàn kết, sống có tôn ti trật tự trên kính dưới nhường. Phát huy được truyền thống cuội nguồn vẻ vang, cần cù lao động, siêng năng học tập của cha ông tiên tổ .Xem thêm: Nhà thờ họ gỗ đẹp
Nghi thức tế tự trong họ
Lễ nghi gồm có việc tế lễ so với thần linh, so với người âm tính và cả việc tiếp xúc, chào hỏi, thiết đãi so với người đang sống. Lễ nghi so với phần âm cũng như so với phần dương phải tùy thời đại, tùy cảnh ngộ, tùy đối tượng người dùng, tùy phong tục, địa phương mà vận dụng thích hợp .
Nói riêng về tế lễ về tế tự đối với gia phần, gia tiên, từng nhà, từng họ, thời nay đã khác xưa nhiều: từng nhà thì phổ biến làm nghi thức thắp hương, khấn vái thay cho hưng vái, phần hương, sái tử, điểm trà, đọc chúc văn…đối với họ thì phạm vi rộng lớn hơn, uy nghi hơn. Thời xưa lễ tổ còn phải dùng điển tế (nghi thức tế cao hơn lễ). Tế phải có nhạc, có trống chiêng, có quỳ bái điền đọc, có sơ hiến, có á hiến, tam hiến tuần, mọi động tác phải tuân theo đúng lời xướng và tiếng trống, tiếng chiêng. Thời gian hành lễ, phải một đến hai tiếng đồng hồ mới xong nhiệm vụ của người chủ tế và bồi tế, chưa kể thời gian từng chi một, từ lớp thúc phụ đến lớp con cháu lần lượt vào vái lạy, mỗi người bốn lạy, ba vái.
Xem thêm: Trồng cây gì ở nhà thờ họ
Việc theo nghi thức cũ hay mới là tùy từng họ. Những năm gần đây có đội hành lễ chuyên nghiệp do toàn phụ nữ đóng, có áo mũ hài hốt rất đẹp, động tác lên xuống quỳ bái rất chuẩn, rất hợp tình, hợp điển, hợp nhạc chuyên ship hàng tiệc tùng những địa phương .
Trên đây là mẫu bài văn khấn nhà thời thánh họ chuẩn cùng nghi thức tế lễ nhà thời thánh họ .
Source: https://suanha.org
Category : Tư Vấn