Văn khấn Tứ Phủ đầy đủ và ngắn gọn – Tứ Phủ Thánh Mẫu

BẢN VĂN KHẤN TỨ PHỦ NGẮN GỌN

Đối với những con nhang, đệ tử đi lễ không tiếp tục thì nên khấn ngắn gọn như sau :
Nam mô a di đà Phật
Nam mô a di đà Phật

Nam mô a di đà Phật

Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương đất, con lạy chư Phật mười phương, mười phương chư Phật .
Con lạy toàn thể chư Phật, chư tiên, chư thánh .
Con lạy : … … … .. ( tên thánh chủ bản đền. Ví dụ, đến đền Cô Chín ta khấn : Con lạy Cô Chín tối linh )
Đệ tử con tên là : … … … …. tuổi : … … … .
Ngụ tại : … … … … … … … … … … …
Hôm nay, Chúng con đến đây có chút hương hoa, phẩm quả, lễ mặn ( quan tâm dâng gì thì kêu đó nghe – không có lễ mặn mà kêu lễ mặn là phải tội đó, nên nhớ không bày lễ mặn ở cung Phật ) xin dâng lên những chư tiên, chư thánh để cảm tạ ơn đức của những ngài đã phù hộ độ trì cho chúng con suốt thời hạn qua. Vừa qua, được sự lưu tâm độ trì của những ngài mà việc làm ( Nếu đã xin việc gì đơn cử mà thành công xuất sắc thì xin trình diễn ) của con đã hanh thông vẹn tròn. Chúng con xin được cảm tạ và lễ tạ toàn bộ những Ngài .
Hôm nay, chúng con tới đây với toàn bộ lòng tôn kính xin những ngài phù hộ độ trì cho con những việc sau : ( Nêu đơn cử những việc cần xin, những khó khăn vất vả hoàn toàn có thể gặp phải và hoàn toàn có thể cả hướng định xử lý ra làm sao ) .
Một lần nữa, đại diện thay mặt gia chung chúng con, con xin những ngài giang tay tương hỗ cho chúng con. Chúng con xin đa tạ … ( tên vị thánh bản đền ) và toàn thể những chư tiên, chư thánh .
Nam mô a di dà Phật
Nam mô a di đà Phật
Nam mô a di đà Phật

*Một số lưu ý về bài khấn trên:

– Do những ngôi vị của nhà thánh rất nhiều tất cả chúng ta chỉ khấn : Toàn thể chư tiên, chư thánh là đủ hết cả rồi, chả sót một ai. Nên những bác cứ yên tâm mà khấn .
– Ngôi đền nào cũng có một vị chủ đền nên sau khi khấn những chư tiên, chư thánh rồi thì phải khấn tên của vị thánh chủ đền. Vị thánh chủ đền là vị thánh chủ nhà của ngôi đền, còn những ngôi khác tuy quyền cao hơn cũng chỉ là khách, nên không hề không khấn tên vị thánh chủ đền được. Thử hỏi dương thế mình đến nhà người ta chơi mà chả chào chủ nhà chỉ chào mỗi khách thôi thì chủ nhà sẽ hành xử với tất cả chúng ta ra làm sao ? Khấn mà quên vị thánh chủ đền thì coi như những lời xin cầu của tất cả chúng ta là không có ý nghĩa, thậm chí còn còn nguy cơ tiềm ẩn vì mình vô lễ với vị thánh chủ đền .
– Cũng chú ý quan tâm khi khấn bên cung Phật thì đoạn “ chư Phật, cư tiên, chư thánh ” thì chỉ cần khấn chư Phật thôi, còn khấn bên cung thánh thì hoàn toàn có thể khấn chư tiên, chư thánh thôi .
– Khi khởi đầu khấn thì khấn những ngôi chư Phật, chư tiên, chư thánh vì ngôi cao hơn, sau đó mới đến vị thánh chủ nhà. Còn khi ra đi thì phải xin phép chủ nhà rồi mới chào những vị khách mới đúng. Thậm chí, tất cả chúng ta khấn vị thánh chủ đền rồi mới đến chư tiên, chư thánh cũng không sao. Bởi vị thánh chủ đền là chủ nhà còn những chư tiên, chư thánh chỉ là khách .
– Để khấn khi đến hay khấn chào thì nên khấn ở Ban Công Đồng hoặc ở Ban vị thánh chủ đền là được. Sau đó hoàn toàn có thể chỉ đến vái những ban khác là được, nếu không có đủ thời hạn. Tất nhiên, nếu có nhiều thời hạn tất cả chúng ta hoàn toàn có thể khấn thêm ở những ban khác .

*Một số điểm lưu ý khi khấn để có ứng nghiệm được tốt nhất

– Cần quỳ lạy tốt hơn nếu có điều kiện kèm theo về vị trí, chỉ đứng khi không có chỗ để ngồi. Nhà thánh không chấp nếu ta không có chỗ quỳ lạy, nhưng sẽ chấp ta nếu có chỗ mà không quỳ. Quỳ là sự biểu lộ sự tôn kính mà .
– Khi khấn cần chắp tay cung kính, dồn hàng loạt tâm lý vào câu khấn ,. Có thể mở mắt, nhưng phải để hướng mắt vào những tượng thánh. Có thể nhắm mắt để tiện cho dồn tâm lý vào câu khấn thì trong tâm vẫn phải hướng thẳng vào cung thờ .
– Không quá nặng nề về câu chữ để sao cho lời khấn được mạch lạc, để hoàn toàn có thể khấn bằng cả cái tâm của mình. Đây là phần quan trọng nhất trong khi khấn. Có làm được như vậy thì cây cầu tâm linh giữa người khấn với cõi tâm linh mới được liên kết. Khi đó lời khấn của mình mới được chứng. Nếu trong khi khấn mà không tâm niệm được điều này thì có khấn hay đến đâu cũng khó được chứng giám. Tuyệt đối không được mang bản in sẵn ra mà đọc. Nếu ta đọc thì cây cầu âm khí và dương khí không khi nào được liên kết .
– Nên dãi bày chi tiết cụ thể đơn cử những việc mình cần xin thì càng tốt. Có như vậy, âm tính mới biết mình vướng cái gì, mắc ở đâu, chỗ nào ngăn trở mình thì âm tính mới có cách xử lý cho tất cả chúng ta được. Không nên khấn chung chung không đơn cử như : Mua một bán mười, tài lắm, nhiều lộc, gặp may gặp mắn … ..
– Đi lễ không quá cầu kỳ về đồ lễ vì âm tính thường : Chứng tâm không chứng lễ. Nếu có lễ thì nên đơn sơ. Chúng ta nên dành bớt phẫn lễ để cung tiến, hay giọt dầu. Việc đó tốt hơn vì góp công của thiết kế xây dựng nhà đền sẽ được nhà ngài chứng tâm nhiều hơn. Cha mẹ nào chả thương con nghèo. Vì thế, không nên đua đòi sắm lễ, đặc biệt quan trọng là mã cho tốn kém mà không giúp gì cho hưng thịnh đền nhà ngài. Nhà thánh hàng năm nhận hàng vạn mã, vàng thử hỏi có dùng làm chi ở cõi đó. Lễ mã chẳng qua là biểu lộ lòng tôn kính mà thôi .
– Hãy tự mình khấn thì tốt hơn vì những thầy chỉ thay mình khấn hộ nên chỉ khấn được chung chung hoặc chỉ là tên vấn đề chứ không hề tả được những khúc mắc trong sụ việc như chính bản thân tất cả chúng ta. Vì vậy, khi thầy khấn xong ta nên tự khấn một mình sau, nếu không thì hoàn toàn có thể khấn thầm ngay khi những thầy khấn chung. Lưu ý, chỉ khấn nhẩm thầm để tránh ảnh hưởng tác động đến người xung quanh. Nếu ta làm tác động ảnh hưởng đến người xung quanh thì chính tất cả chúng ta không tôn trọng chính mình thì há chi nhà thánh còn muốn nghe chi lời trình diễn của mình nữa .
– Một điểm quan tâm thêm là bà con hay có cái tật đi với thầy, khi thầy lễ cho người khác thì mình không thèm chú ý. Tốt nhất là phải lắng tâm để nghe và cùng lạy tạ cho người ta. Mình không tiếp phúc cho người thì há chi người tiếp phúc cho ta. Mà với nhà thánh ai chả là con, nhà thánh không thích những kẻ chỉ biết cho chính mình mà quên đi đồng loại .
– Trong đền có nhiều cung, nếu tất cả chúng ta đến từng cung mà khấn khá đầy đủ, mạch lạc là điều bất khả thi bởi ngay chính tất cả chúng ta cũng sẽ mất kiên trì để hướng tâm trí vào lời khấn. Vì vậy, tất cả chúng ta chỉ nên chọn một vị trí khấn rất đầy đủ, tốt nhất là tại Ban Công Đồng, nếu không tất cả chúng ta vào chính cung của vị thánh chủ đền, nếu không còn chỗ thì tất cả chúng ta ra bên ngoài cửa đền khấn vọng vào, còn hơn phải đứng xum xê xô đẩy khiến tất cả chúng ta không hề nhất tâm trong suốt thời hạn khấn. Như bạn đã biết khi khi tâm lý bị đứt mạch thì sợi dây âm khí và dương khí tiếp nối của tất cả chúng ta với âm tính sẽ bị gián đoạn. Tất nhiên, những điều ta khấn sẽ trở thành vô giá trị. Sau đó, tất cả chúng ta sẽ đến những cung khác vái lạy và xin cảm tạ là đủ. Lý do đơn thuần là khi ta khấn vừa qua là đã khấn những vị đó rồi. Tất nhiên, nếu thời hạn được cho phép tất cả chúng ta hoàn toàn có thể tóm tắt những điều cần lễ tạ và những điều cần xin. Nên nhớ chỉ tóm tắt thôi nghe .

BẢN VĂN KHẤN TỨ PHỦ ĐẦY ĐỦ

Bản này dành cho những thanh đồng và đồng thầy. Các bác đi lễ không liên tục không nên khấn vì khấn ấp úng sẽ không liên kết được âm khí và dương khí .
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Con lạy chín phương Trời, con lạy mười phương Đất, con lạy mười phương chư Phật, chư Phật mười phương ,
– Nam Mô Bản sư Thích Ca Mâu Ni Phật .
– Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật .
– Nam Mô Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật .
– Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát .
Con Lạy Chư Đại Bồ Tát, Chư Hiền Thánh Tăng. Hộ Pháp Chư Thiên, Thiện Thần Bồ Tát .
– Con lạy Tam Vị Đức Vua Cha Đức Tam Thập Tam Thiên Thiên Chúa Đế Thích Đề Hoàn Nhân Thánh Đế Ngọc Bệ Hạ
Con Lạy Hiệu Thiên chí tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Huyền Cung Đại Đế Ngọc Điện Hạ .
Con lạy Đức Phật Mẫu Hoàng Thiên
Con Lạy Đức Vua Cha Bát Hải Động Đình Thủy Quốc Long Vương .
– Con lạy Tam Tòa Thánh Mẫu :
Con Lạy Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên
Con Lạy Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn
Con Lạy Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ
Con Lạy Mẫu Đệ Tứ Khâm Sai
Con Lạy Hội Đồng Quan Tứ Trụ Triều Đình
Con Lạy Tam Phủ Công Đồng, Tứ Phủ Vạn Linh hội Đồng Tiên Thánh Đông A Phủ .
– Con lạy Trần Triều Hiển Thánh Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương .

Con lạy Trần Triều Khải Thánh Vương Phụ, Vương Mẫu, Vương Phi Phu Nhân,

Trần Triều Vương Huynh, Vương Đệ, Vương Tử, Vương Tế, Vương Nữ Vương Tôn
Con Lạy văn võ bá quan quân thần trần triều
Con lạy Tam Tòa chúa bói – Hội đồng Chúa bói Chúa chữa Chúa Mán Chúa Mường
Con Lạy Chúa Đệ Nhất Tây Thiên
Chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ
Chúa Đệ Tam Lâm Thao
Tiên Chúa Thác Bờ
Con Lạy Ngũ Phương Bản Cảnh Vũ Quận Bạch Hoa – Năm Phương Chúa Bà
– Con lạy Ngũ Vị Vương Quan, Tôn Quan Đệ Nhất Thượng Thiên, Tôn quan Đệ Nhị Giám Sát, Tôn Quan Đệ Tam Thoải Phủ, Tôn quan Đệ Tứ Khâm Sai, Tôn Quan Đệ Ngũ Tuần Tranh .
Con lạy Tôn Quan Điều Thất .
– Con cung thỉnh mời Tứ Phủ Chầu Bà :
Chầu Đệ Nhất Thượng Thiên
Chầu Đệ Nhị Thượng Ngàn Đông Cuông
Chầu Đệ Tam Thoải Phủ
Chầu Đệ Tứ Khâm Sai
Chầu Năm Suối Lân
Chầu Lục Cung Nương
Chầu Bảy Tiên La
Chầu Bát Nàn Đông Nhung Đại Tướng Quân
Chầu Cửu Sòng Sơn
Chầu Mười Đồng Mỏ
Con lạy Hội Đồng Chầu Bé-Con Lạy Chầu Bé Thượng Ngàn Quyền Cai Bắc Lệ
– Con cung thỉnh mời Tứ Phủ Thánh Hoàng, thập vị quan Hoàng : Quan Hoàng Quận, Quan Hoàng Đôi Triệu Tường, Quan Hoàng Bơ Thoải Cung, Quan Hoàng Tư Thủy Phủ, Quan Hoàng Năm, Quan Hoàng Sáu, Quan Hoàng Bảy Bảo Hà, Quan Hoàng Tám, Quan Hoàng Chín, Quan Hoàng Mười .
Con lạy 36 tòa Sơn Trang, Tám Tướng Thập Nhị Tiên Nàng
– Con lạy Tứ Phủ Thánh Cô
Con xin kính lạy Cô Nhất Thượng Thiên – Cô Cả đền Dùm
Con lạy Cô đôi Thượng Ngàn
Cô bơ Thoải, con lạy Cô Tư Ỷ La, Cô Năm Suối Lân, Cô Sáu Lục Cung, Cô bảy Tân La, cô Tám Đồi Chè, Cô chín Sòng Sơn, Cô Mười Đổng Mỏ, Hội đồng cô bé, Con Lạy Cô Gái Thượng ngàn, cô bé Thoải. con lạy cô Bé Bản Đền ( bản điện ), Con lạy Tứ Phủ Thánh Cậu trên Ngàn dưới Thoải ,
Con lạy Cậu đệ nhất Hoàng Thiên, Cậu Hoàng Đôi Thượng Ngàn, Cậu Hoàng Ba Thoải, Cậu Hoàng Tư Long Thành, Con Lạy Cậu Bé Hoàng Thiên, Cậu Bé Thượng Ngàn, Cậu Quận Phủ Dầy, Cậu Đồi Ngang Phố Cát. Con lạy cậu bé bản Đền ( Bản Điện ) .
– Con Lạy Hội Đồng Quan Ngũ Dinh, Đôi quan Thanh Xà Bạch Xà, Sơn Thần Bản Thổ Ngũ Hổ Thần Tướng
– Con cung thỉnh mời chư vị Chúa Chầu những Quan thủ Đền thủ Điện, Chư vị Thành Hoàng Bản Thổ, Chư vị Thần thổ cư đồng ngự dải đất này .
– Đệ tử con tên là : … … … …. tuổi : … … … .
Ngụ tại : … … … … … … … … … … …
Kim niên kim nguyệt cát nhật lương thời. Hôm nay ngày : … Tháng : … Năm : …
( Dâng gì cầu gì khấn nấy hoặc theo bài bên dưới )
Nhân … … … … ..
Đệ tử con nhất tâm 1 lòng, nhất tòng 1 đạo, nhất tâm trí thiết, nhất dạ chí thành, đêm tưởng ngày mong, tu thiết hương, hoa, đăng, trà, quả, thực ( mang miệng về tâu, mang đầu về bái ), trên con tấu thượng thiên, dưới con đệ trình long cung thuỷ phủ cùng đồng gia quyến đăng cung phụng cửa đình thần tam tứ phủ … … … … … ( tên đền ) linh từ .
Mong trên cha độ, dưới mẫu thương, đèn trời đuốc biển soi đường dẫn lối, phù hộ độ trì cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hoà, vuốt ve che trở cho gia chung chúng con trong 3 tháng hè, 9 tháng đông, tai qua nạn khỏi – Đầu năm chí giữa, nửa năm chí cuối được bình an vô sự, cửa nhà khang ninh, cầu danh đắc danh, cầu phúc đắc phúc, đắc tài sai lộc … … Dãi tấm lòng thành cúi xin Phật Thánh Chúa Tiên anh linh chứng giám ! ! !
– Cung thỉnh công đồng Lục Cung Tiên Tổ dòng họ … .. nguyên quán … .., Tổ Cô Mãnh Tướng, cậu bé cô bé tại gia, chư vị tiên linh trong dòng họ theo hầu Phật Thánh cửa Đình Thần Tam Tứ Phủ, trên tấu tòa vàng Thượng Thiên, dưới tấu Thủy Cung Địa Phủ, cho con cháu nhất một lòng, tòng một đạo Sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm …
– Đệ tử con tên là : … … … …. tuổi : … … … .
Ngụ tại : … … … … … … … … … … …
Kim niên kim nguyệt cát nhật lương thời .
Hôm nay ngày : … Tháng : … Năm : …
Đệ tử con nhất tâm một lòng, nhất tòng một đạo, nhất tâm trí thiết, nhất dạ chí thành, đêm tưởng ngày mong, tu thiết hương, hoa, đăng, trà, quả, thực mang miệng về tâu, mang đầu về bái, trên con tấu thượng thiên, dưới con đệ trình long cung thuỷ phủ cùng đồng gia quyến đăng bái yết cửa đình thần tam tứ phủ … … … … … ( tên đền ) linh từ .
Mong trên cha độ, dưới mẫu thương, đèn trời đuốc biển soi đường dẫn lối, phù hộ độ trì cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hoà cung như vuốt ve che trở cho gia chung chúng con trong 3 tháng hè, trong 9 tháng đông, đầu năm chí giữa, nửa năm chí cuối được bình an vô sự, vạn sự suôn sẻ, có bệnh thì tan, có nạn thì qua, tai quan nạn khỏi … … Dãi tấm lòng thành cúi xin Phật Thánh Chúa Tiên anh linh chứng giám ! ! !

– Cung thỉnh công đồng Lục Cung Tiên Tổ dòng họ….. nguyên quán…..,Tổ Cô Mãnh Tướng, cậu bé cô bé tại gia, chư vị vong linh trong dòng họ đang hầu hạ Phật thánh, làm đầy tôi kẻ tớ tại các bản đền bản phủ tấu đối phụng đình cho con cháu nhất tâm một lòng nhất tòng một đạo cầu được ước thấy, cầu sao được vậy…

Xin chúc bà con đi lễ vui tươi và gặp may nhiều suôn sẻ. Với sự thành tâm của mình, người viết kỳ vọng những điều cầu xin của bà con đều được cõi trên lưu ân, giáng phúc .
( Theo Tứ Phủ Thánh Mẫu blog )

Source: https://suanha.org
Category : Phong thủy