Sự nỗ lực từ mỗi thành viên
Hiện nay, không ít gia đình trẻ muốn sống riêng, với lý do được tự do, thoải mái. Song, để có một mái ấm riêng, không phải là điều đơn giản. Chính vì vậy, việc gia đình nhiều thế hệ, đặc biệt là ông bà, con, cháu cùng sống chung là điều khá phổ biến. Nhiều người chia sẻ, sống chung với ông bà, cha mẹ, con cháu sẽ có nhiều cái lợi.
Khi ở chung, vợ chồng trẻ sẽ bớt được một khoản ngân sách khá lớn về tiền nhà, điện, nước … Chưa kể, ông bà phụ lo cơm nước, việc nhà. Ông bà cũng là người giúp những con chăm nom cháu, đưa – đón trẻ đi, chăm nom cháu vào buổi tối hoặc ngày nghỉ khi cả hai vợ chồng bận việc đột xuất, đặc biệt quan trọng là lúc trẻ đau ốm … Tuy nhiên, bên cạnh những quyền lợi, gia đình ba thế hệ cũng thường gặp phiền phức bởi sự không tương đồng quan điểm trong nhiều yếu tố .
Chị Thủy Tiên – cha mẹ tại Hoàn Kiếm ( TP. Hà Nội ) – tâm sự : “ Gia đình tôi sống cùng ông bà, cha mẹ. Tuy nhiên, sau khi sinh con, mọi thứ trong gia đình như đảo lộn. Bởi, ông bà và cha mẹ liên tục góp ý với chúng tôi trong yếu tố nuôi dạy trẻ. Tuy nhiên, đôi lúc, điều đó khiến mối quan hệ giữa những thành viên trong gia đình có xích míc ” .
Sau một thời hạn chung sống, vợ chồng chị Tiên quyết định dọn ra ở riêng. Nữ cha mẹ này cho biết, không nhất thiết phải sống chung, trẻ vẫn hoàn toàn có thể liên tục về thăm cụ và ông bà .
Mô hình gia đình hạt nhân đang là khuynh hướng tăng trưởng của xã hội. Song, không phải cho nên vì thế mà quy mô gia đình truyền thống lịch sử “ Tam, tứ đại đồng đường ” mất đi. Trên trong thực tiễn, nhiều gia đình đa thế hệ vẫn hoàn toàn có thể sống niềm hạnh phúc, hòa thuận. Các thành viên trong gia đình đoàn kết, chăm sóc, chăm nom nhau. Đồng thời, góp thêm phần lưu giữ những nét đẹp của gia đình truyền thống lịch sử .
Anh Trung Việt – một cha mẹ tại CG cầu giấy ( TP.HN ) – san sẻ, gia đình anh có ba thế hệ chung sống. Song, những thành viên vẫn luôn hòa thuận nhờ “ tuyệt kỹ ” giữ nền nếp, niềm hạnh phúc gia đình .
“ Việc duy trì sự hòa thuận, nền nếp trong gia đình nhiều thế hệ không đơn thuần. Đương nhiên, nhiều lúc không tránh khỏi những va chạm, xích míc. Vì thế, cha mẹ tôi luôn lắng nghe, san sẻ, nghiên cứu và phân tích đúng sai để cùng những con, cháu xử lý yếu tố một cách hài hòa và hợp lý ”, anh Việt cho biết .
Trẻ sẽ có cơ hội phát triển nhiều kỹ năng sống khi ở cùng ông bà. Ảnh minh họa.
Cũng theo nam cha mẹ này, cha mẹ anh không phân biệt dâu, rể, trai, gái. Ông bà luôn coi con dâu, con rể như con ruột của mình. Bên cạnh đó, để những thành viên luôn gắn bó, vào ngày nghỉ, gia đình anh Việt liên tục tổ chức triển khai họp mặt, quây quần bên mâm cơm để tâm sự, san sẻ những khó khăn vất vả. Hằng ngày, do bận đi làm ra việc chăm nom, đưa đón con đi học và nội trợ đều do cha mẹ anh Việt đảm nhiệm. Trong khi đó, ông bà giao việc lo toan kinh tế tài chính, đối nội, đối ngoại cho vợ chồng anh .
Không chỉ là gia đình “ tứ đại đồng đường ” sống hòa thuận, niềm hạnh phúc, gia đình chị Thu Hoài tại Từ Liêm ( Thành Phố Hà Nội ) còn khiến nhiều người ngưỡng mộ nhờ có truyền thống cuội nguồn hiếu học. Vợ chồng chị Hoài – từng là du học sinh – quản lý và điều hành công ty gia đình. Hai con của chị Hoài cũng tiếp tục là học viên giỏi và đoạt nhiều phần thưởng trong trường. Mặc dù là người có lối sống tân tiến, tuy nhiên vợ chồng chị Hoài quyết định hành động sống chung với ông bà, cha mẹ để tình cảm gia đình thêm gắn bó .
“ Trong đời sống văn minh, gia đình “ tứ đại đồng đường ” không còn là quy mô lý tưởng. Song, so với vợ chồng tôi, nếu hoàn toàn có thể giữ gìn, đó vẫn là điều vô cùng đáng quý. Bởi, những thành viên trong gia đình đa thế hệ có điều kiện kèm theo trợ giúp nhau về cả vật chất và ý thức. Trong khi đó, chúng tôi cũng muốn bù đắp vì đã xa nhà suốt nhiều năm để du học ”, nữ cha mẹ tâm sự .
Bố mẹ chồng chị Hoài liên tục ở nhà giúp con cháu một số ít việc làm trong gia đình. Chị Hoài san sẻ, cha mẹ chồng chị cảm thấy vui và yên tâm hơn khi liên tục nhìn thấy con, cháu. Trong khi đó, hai con chị luôn “ quấn ” ông bà và cụ. Ngoài giờ học, con chị Hoài tiếp tục được ông bà san sẻ kỹ năng và kiến thức những kinh nghiệm tay nghề sống .
“ Việc sống chung với ông bà giúp hai con tôi tăng trưởng triển khai xong, sống tình cảm hơn. Cũng nhờ sống trong gia đình nhiều thế hệ, trẻ biết yêu thương, chăm sóc chăm nom những người lớn tuổi khi ốm đau ”, chị Hoài cho biết. Để rút ngắn khoảng cách giữa những thế hệ, cha mẹ chồng chị Hoài cũng tiếp đón những cái mới, cái hay của giới trẻ và cùng tham gia 1 số ít hoạt động giải trí. Ngược lại, vợ chồng chị Hoài và những con cũng học hỏi nếp sống, nếp nghĩ truyền thống cuội nguồn .
Sự trợ giúp tuyệt vời
Việc sự không tương đồng quan điểm được cho là khó tránh khỏi trong những gia đình nhiều thế hệ, đặc biệt quan trọng là mối quan hệ giữa mẹ chồng – nàng dâu trong việc nuôi dạy trẻ .
Chia sẻ về yếu tố này, theo chuyên viên tâm ý Phạm Hiền, không ít mẹ chồng – nàng dâu tiếp tục tham gia vào đại chiến “ giằng co ” giữa nuôi con, cháu kiểu “ Tây ” và “ ta ” .
“ Mẹ chồng thì “ tôi nuôi mấy đứa kiểu này có sao đâu ” hoặc “ trứng khôn hơn vịt, tôi nuôi chồng cô được như ngày này đấy ”. Hoặc “ chăm kiểu như thế thì nó còi cọc à ” và dỗi con dâu “ đấy cô giỏi thì tự mà chăm con cô ”. Con dâu thì “ mẹ đừng làm như vậy vì người Nhật họ … ”, hoặc “ thôi mẹ để con làm vì người Mỹ họ … ”. Hoặc “ thời mẹ khác, giờ đây khác ” ”, nữ chuyên viên dẫn chứng .
Trong những trường hợp như vậy, chắc như đinh, cả mẹ chồng và nàng dâu đều cảm thấy không dễ chịu, áp lực đè nén. Đặc biệt, con dâu sẽ cho rằng, bản thân không hề nuôi trẻ theo ý. Theo chuyên viên Phạm Hiền, trong trường hợp này, những nàng dâu hãy nghĩ rằng, tất cả chúng ta mới chỉ đọc, mới nghe cách dạy, cách nuôi con. Do đó, nếu vận dụng, có nghĩa là tất cả chúng ta đang tập, thưởng thức. Đồng thời, tất cả chúng ta chưa biết giải pháp đó đúng hay sai .
Trong khi đó, mẹ chồng là người đã trải qua việc nuôi dạy trẻ. Mặc dù, những giải pháp của thế hệ trước hoàn toàn có thể không giống những gì tất cả chúng ta biết, nhưng vốn dĩ về cơ bản vẫn vậy. Do đó, thay vì phủ nhận quan điểm của thế hệ trước một cách “ máy móc ”, cần cố gắng nỗ lực chắt lọc và phối hợp những giải pháp .
“ Xã hội tân tiến thì tổng thể mọi tâm lý đến cách quản lý và vận hành cũng tân tiến hơn. Vì vậy, thay bằng việc mẹ cứ hoài niệm những cách cũ, hoàn toàn có thể tăng trưởng nó lên để tương thích trong sự cân đối ”, bà Phạm Hiền gợi ý .
Trong khi đó, bà Phan Hồ Điệp – giảng viên Trường Đại học Sư phạm Thành Phố Hà Nội – san sẻ, trẻ sẽ thật sự niềm hạnh phúc khi có ông bà ở bên. Bởi, bà giống như một người mẹ thứ 2 của trẻ .
“ Trên đời này, tình cảm gia đình luôn là thứ tình cảm thiêng liêng, lớn lao và dạt dào nhất. Đó hoàn toàn có thể là sự chở che trong trầm lặng mà can đảm và mạnh mẽ của cha, là những dịu dàng êm ả, ân cần chăm sóc của mẹ và còn là vô vàn bao dung, cưng chiều từ một người vô cùng quyền lực tối cao mà tất cả chúng ta vẫn hay gọi bằng hai chữ thân thương : “ Bà ngoại ” ”, bà Phan Hồ Điệp cho biết .
Theo nữ giảng viên này, chắc như đinh, câu cửa miệng mà ai cũng từng nghe khi sống cùng bà là “ Nó giống hệt mẹ nó ngày bé ”. Đặc biệt, khi cha mẹ mắng trẻ, bà sẽ là người bênh và cho rằng, hành vi đó là sai và gây tổn thương trẻ. Thậm chí, những ông bà còn cho rằng, mọi giải pháp cha mẹ trẻ vận dụng đều không hài hòa và hợp lý. Bởi, ông bà chỉ cần yêu thương và ôm cháu là đủ .
Khi sống chung, có lẽ rằng, ông bà thường là người xót cháu hơn cả cha mẹ, đặc biệt quan trọng là khi trẻ bị ốm, đau, hay ngã .
“ Ban đêm, nếu biết có bà, hễ con khóc, bạn sẽ vờ như không nghe thấy và bà sẽ dậy ôm cháu để nựng nịu, thủ thỉ “ khẽ thôi cho mẹ hư còn ngủ ”. Có bà, bạn đi làm về sẽ thư thả tạt ngang tạt dọc vì về đến nhà, bà đã lo cơm nước, con cháu ”, nữ giảng viên san sẻ. Đặc biệt, mỗi khi trẻ khóc, ông bà thường có những câu “ tầm cỡ ” như : “ Ôi thương quá, mẹ không biết dỗ ? ”. Bởi, so với ông bà, những khái niệm như “ tự nín ”, “ tự lập ”, “ chờ đón ” đều là … không có ý nghĩa. Trong mắt ông bà, những cháu mãi mãi là những đứa trẻ không khi nào lớn và luôn cần được ôm ấp, chiều chuộng .
“Nhiều khi những mâu thuẫn thế hệ trong việc nuôi dạy con khiến các bà mẹ căng thẳng, khó xử, bối rối. Tuy nhiên, không thể phủ nhận có những điều ấm áp, những sự trợ giúp tuyệt vời từ những người mẹ mang tên bà ngoại”, bà Phan Hồ Điệp chia sẻ.
Xem thêm: Oh Hyun-kyung – Wikipedia tiếng Việt
Source: https://suanha.org
Category : Gia Đình