16 Mẫu Cuốn thư đá Đẹp – Cuốn thư đá Nhà thờ, Đình, Chùa Đẹp

Cuốn thư đá, Bình Phong Đá hay Tác Môn Đá là những tên gọi khác nhau Của bức chắn làm bằng đá đặt sau cổng của các công trình tâm linh như: Đình làng, Đền, Chùa, Nhà thờ họ/Nhà thờ tổ, Từ đường, Bảo điện hay các khu Lăng Mộ Đá.

CUỐN THƯ, BỨC BÌNH PHONG, TÁC MÔN ĐÁ LÀ GÌ ?

Sở dĩ từ xa xưa Ông Cha ta đã dùng Đá tự nhiên (thường là đá xanh) để chế tác thành bức chắn đó, mà hay gọi là Cuốn thư đá, Bình Phong Đá và Tác Môn Đá vì:

TÁC DỤNG CỦA ĐÁ TỰ NHIÊN TRONG PHONG THỦY

• Theo phong thủy Đá Tự nhiên, nằm giữa lòng đất mẹ được bao bọc bởi bầu khí quyển trong lành nên Đá đã Hội Tụ được khí thiêng của Trời và Đất. Đá có một nguồn năng lượng vô tận, có những quyền năng nhất định.
• Đá tự nhiên là một vật liệu rất bền chắc, không bị những tác động sấu của thời tiết .Trải qua mưa nắng không bị xuống cấp hay hư hỏng.
• Dùng đá để hòa hợp với các vậ liệu như Gỗ, Gốm .. tạo thành một sự đồng điệu trong các công trình kiến trúc tâm linh cổ.
• Trên chất liệu đá tự nhiên bền trắc con người có thể khắc họa lên đó những hình tượng thể hiện quy luật của tạo hóa và các linh vật huyền bí.

https://suanha.org/xay-dung-khu-lang-mo-da-cho-gia-dinh-chu-tich-thep-viet-nhat-vjs-group-dang-viet-bach-tai-hai-phong/

Cuốn Thư Đá hay Bình Phong Đá thường được đặt sau cổng chính của mỗi công trình kiến trúc tâm linh ví dụ như Cuốn thư đá khu lăng mộ đá. Vì theo phong thủy khi đặt cuốn thư ở đó sẽ có tác dụng trấn cho cả công trình, ngăn không cho các luồng tà khí sâm nhập vào trong.

Ý NGHĨA CỦA CUỐN THƯ, BỨC BÌNH PHONG, TÁC MÔN ĐÁ

Để mang lại sự yên bình cho mỗi khu công trình tâm linh. Quý khách tìm hiểu thêm thêm những mẫu cuốn thư da của Mẫu Lăng mộ đá đẹp
Với ý nghĩa như vậy nên những hình tượng hoa văn trạm khắc trên Cuốn Thư Đá, Bình Phong Đá cũng phải được lựa chọn rất kỹ lưỡng sao cho nó phát huy tác dụng một cách tốt nhất và hòa giải với thuần phong mỹ thuật của dân tộc bản địa Việt ta .

CUỐN THƯ, BỨC BÌNH PHONG, TÁC MÔN HAY ĐƯỢC ĐẶT Ở ĐÂU ?

Đối với Cuốn Thư Đá, Bình Phong Đá đặt trước các công trình tâm linh như: Đình, Đền, Chùa, Nhà thờ Họ, Miếu…Các họa tiết hoa văn trên đó thường là các Tứ Linh như : Long, Ly, Quy, Phượng và các hình tượng khác như : Hổ phù, Long cuốn thủy, Mãnh Hổ hạ sơn, Voi Phục, Lưỡng Long chầu nguyệt.

Còn đối với các Khu lăng mộ Đá thì Cuốn Thư Đá, Bình Phong Đá thường được trạm khắc lên đó là các hoa văn như: Tùng, Cúc, Trúc, Mai, Lê, Na, Đào, Lựu hay chữ: Chữ Tâm, Chữ Phúc, Chữ Thọ…. CUỐN THƯ ĐÁ ĐẸP

KIẾN TRÚC CỦA CUỐN THƯ ĐÁ, BÌNH PHONG ĐÁ VÀ TÁC MÔN ĐÁ

Cuốn Thư Đá, Bình Phong Đá gồm có hai phần chính đó là Thân Cuốn Thư và Đế Cuốn Thư. Thân cảu Cuốn Thư Đá thường được làm bằng viên Đá liền nguyên khối có đầy trung bình khoảng 20cm, đá chọn làm cuốn thư phải  là loại đá chất lượng tốt nhất .Màu sắc đồng đều không rạn nứt, om vỡ.

Thân của Cuốn Thư Đá có mộng liền phía dưới để gắn kết với đế Cuốn thư. Đế của Cuốn thư đá cũng phải làm liền, thường làm theo kiểu chân quỳ howcj phát chéo trạm triện lá dắt. Đế Cuốn Thư Đá được đặt cố định trước sau đó dùng xi măng tinh để gắn đế và thân lại với nhau.

Ngoài ra Cuốn Thư Đá, Bình Phong Đá còn có thêm loại có thêm hai cột đền hai bên nhằm làm tăng kích thước cho cuốn thư và độ chắc chắn cho Cuốn Thư Đá.

Giá của Cuốn Thư Đá, Bình Phong Đá phụ thuộc vào kích thước, mẫu mã, địa điểm lắp đặt, vị trí lắp đặt. Chính vì vậy để báo được đơn giá chính sác cho Cuốn Thư Đá thì cần phải khảo sát thực tế, lên phương án thiết kế thi công .Vận chuyển lắp đặt hào thiện thì mới ra được đơn giá chính xác cho Cuốn Thư Đá.

ĐƠN VỊ GIA CÔNG, CHẾ TÁC CUỐN THƯ ĐẸP HIỆN NAY

Để chọn được Cuốn Thư Đá, Bình Phong Đá tốt nhất, Mẫu mã đẹp nhất, giá hợp lý nhất .Quý khách hàng hãy liên hệ trực tiếp với Đá Mỹ Nghệ Anh Quân Ninh Bình theo số ĐT: 0915.895.699. Sẽ được tư vấn và thiết kế miễn phí Các sản phẩm Cuốn Thư Đá, Bình Phong Đá.

Các sản phẩm Cuốn Thư Đá do Đá Mỹ Nghệ Anh Quân chế tác đã có mặt trên mọi miền của tổ quốc.Được đặt trong khuôn viên của nhiều công trình tâm linh quan trọng mang tầm cỡ quốc gia.

Một số Mẫu Cuốn thư Đá khác của chúng tôi:

MỘT SỐ LOẠI HOA VĂN ĐIỂN HÌNH TRÊN CUỐN THƯ, BÌNH PHONG (TÁC MÔN ĐÁ)

 LONG CUỐN THỦY (RỒNG HÚT NƯỚC)

hình ảnh Rồng hút nước để phun mưa, giúp cho mùa màng trong nông nghiệp tránh cảnh hạn hán, hình ảnh này cũng gắn liền với nền văn mình nông nghiệp lúa nước của Nước Ta. Trong tâm linh, hình tượng Rồng hút nước còn được gọi với tên khác là Long Cuốn Thủy, để tượng trưng cho năng lực hút tài, hút lộc về cho gia chủ .
Cảnh Long Cuốn Thủy đã được những nghệ nhân ĐÁ MỸ NGHỆ ANH QUÂN đưa vào trong những hoa văn của Bình Phong ( Tác Môn Đá ), hay hoa văn của Long Đình Đá ( Lăng thờ đá ) ; Chiếu đá Nhà thờ họ / Nhà thờ tổ, Từ đường ; … với ý nghĩa mang lại tài lộc, như mong muốn, cát vượng cho gia chủ .

Ý NGHĨA CỦA CHỮ PHÚC

Chữ Phúc tiêu biểu vượt trội cho như mong muốn sung sướng, thường dùng trong từ ngữ niềm hạnh phúc. Người Á Đông, từ lâu đã có nhiều hình tượng biểu lộ chữ phúc, mà thời nay người ta còn thấy trong nhiều vật trang trí, trong kiến trúc, và cả trên y phục .

Chữ phúc gồm bộ thị đi liền ký tự phúc. Bộ thị vốn là hình vẽ cái bàn thờ. Ký tự phúc – mà người đời sau chiết thành nhất khẩu điền – vốn là hình vẽ một vò rượu. Nghĩa là sao? Cầu cho trong nhà được bình rượu luôn đầy. Thế là đầy đủ, dồi dào và hoàn bị. Ý nghĩa của chữ phúc thoạt kỳ thủy tương tự chữ phú 富, ngày nay được hiểu là giàu.

NGŨ PHÚC LÂM MÔN – 5 CON DƠI CHẦU CHỮ PHÚC

Khái niệm ngũ phúc được những từ điển giảng giải không thống nhất. Hán – Việt từ điển của Đào Duy Anh cắt nghĩa : “ Năm thứ niềm hạnh phúc : phú, quý, thọ, khang, ninh ”. Phú là giàu. Quý là sang. Thọ là sống lâu. Khang là mạnh khỏe. Ninh là bình an. Từ điển tiếng Việt do Hoàng Phê chủ biên cũng lý giải như vậy. Nhưng Đại Nam quấc âm từ vị của Huình-Tịnh Paulus Của hoặc Tầm nguyên tự điển của Bửu Kế thì nêu khác : thọ ( sống lâu ), phú ( giàu sang ), khang ninh ( mạnh khoẻ bình an ), du hảo đức ( đức tốt vĩnh viễn ), khảo chung mệnh ( chết già, chứ không phải chết non hoặc chết vì tai nạn đáng tiếc ). Đây lại là ý niệm dựa theo thiên “ Hồng phạm ” trong Kinh thư .

Ý NGHĨA CỦA CHỮ TÂM CHỮ HÁN TRONG THƯ PHÁP VÀ PHẬT GIÁO

Văn hoá Á Đông nói chung và Nước Ta nói riêng thì chữ “ Tâm ” đã trở nên rất đỗi thân thương và bình dị, càng bình dị hơn khi nó tiềm ẩn trong mình những ý nghĩa rất là to lớn. Với một chữ “ Tâm ” thôi cũng đã hao tổn không biết bao nhiêu giấy mực, được đàm đạo trong nhiều thời kì và đến thời nay nó vẫn là đề tài được bàn luận sôi sục. Bao đời nay thì Chữ TÂM luôn được coi trọng và tôn vinh bởi “ chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài ” .

Ý nghĩa chung của chữ “Tâm”

Chữ “ tâm “ theo nhiều phe phái triết học và tôn giáo sẽ có những ý nghĩa riêng nhưng quy tụ chung về những đặc thù sau :
Khi nhắc đến “ tâm ” là nhắc đến trái tim, lòng dạ, lương tâm con người. Mọi hành vi của con người đều xuất phát từ cái tâm, tâm thiện thì tâm lý và hành vi đúng đạo lí, lẽ phải ; tâm không lành thì sẽ sinh tà ý và làm nhiều điều xấu xa, tội lỗi .
Chữ “ tâm ” thường được dùng để hướng tâm lý của con người đến cái thiện, tu thân, dưỡng tính, sống tích cực và làm nhiều điều tốt đẹp. Tâm rơi lệch thì đời sống điên đảo đảo điên. Tâm gian dối thì đời sống không an tâm. Tâm ghanh tỵ thì đời sống hận thù. Tâm đố kỵ thì đời sống mất vui. Tâm tham lam thì đời sống gian dối .
Vậy nên hãy để tâm của mình đặt lên ngực để yêu thương, đặt lên tay để giúp sức người khác, lên mắt để thấy được nỗi khổ của tha nhân, lên chân để suôn sẻ chạy đến với người cùng khổ, lên miệng để nói lời an ủi với người xấu số, lên tai để nghe lời góp ý của người khác, lên vai để chịu nghĩa vụ và trách nhiệm …

Ý nghĩa chữ tâm trong phật giáo

Khái niệm “tâm” của Phật Giáo không đơn giản như các học giả phương Tây lầm tưởng. Tâm được xem là một trong những phạm trù quan trọng, cơ bản của Phật Giáo. Kinh Pháp Cú, vốn được xem như Kinh Thánh của Phật Giáo mở đầu như sau: “Tâm dẫn đầu các pháp. Tâm là chủ. Tâm tạo tất cả”. Một cách khái quát, qua các kinh điển Phật Giáo người ta có thể phân biệt sáu loại tâm: Nhục đoàn tâm (肉團心); Tinh yếu tâm (精要心); Kiên thực tâm (堅實心); Liễu biệt tâm (了別心) [3]; Tư lượng tâm (思量心) còn gọi là Mạt-na thức (末那識); Tập khởi tâm (集起心) còn gọi là A-lại-da thức (阿賴耶識) dịch nghĩa là tạng thức (藏識).

Hai câu kinh đầu Phật dạy là: Tâm dẫn đầu các pháp 

Tâm làm chủ, tâm tạo tác .
Nếu nói hay làm với tâm thiện .
Thì niềm hạnh phúc sẽ theo ta như bóng với hình .

Có thể thấy rõ, trong suy nghĩ của người Việt Nam, cái “Tâm” bắt nguồn tử trong chính bản thân. Cuốn thư đá và các sản phẩm Đá mỹ nghệ Anh Quân cũng như thế, tất cả đều bắt nguồn từ chính cái “Tâm” của Nghệ nhân trẻ Anh Quân.

Quý khách tìm hiểu thêm thêm những mẫu sản phẩm, khu công trình tiêu biểu vượt trội của Nghệ nhân trẻ Anh Quân

Mẫu Cuốn thư đá ( Bình phong đá )

Xem tổng thể

Tại sao lựa chọn chúng tôi ?

1. Chất lượng và Uy tín

   SỐ 1 tại Việt Nam hiện nay;

2. 100%

   Xem thêm: Vật liệu cách nhiệt là gì? Top các vật liệu cách nhiệt được ưa chuộng

   chất liệu Đá xanh rêu granite cao cấp;

3. Quy trình làm việc chuyên nghiệp, tư vấn từ

   “TÂM”

   ;

4. Nhiều kiểu mẫu, hoa văn đẹp mang ý nghĩa phong thủy;
5. Kinh nghiệm thi công, xây dựng nhiều công trình lớn, cao cấp;
6. Hỗ trợ vận chuyển, lắp đặt trên

   TOÀN QUỐC

   ;

7. Uy Tín – Tin cậy – Trách nhiệm, khẳng định

   “Giá trị bền vững!”

Source: https://suanha.org
Category : Vật Liệu