Cung Mệnh trong Tử vi đẩu số là cung được xác định đầu tiên khi lập Lá số tử vi, cách xác định cung Mệnh được căn cứ vào giờ sinh và tháng sinh.
Từ cung Dần là tháng Giêng tính thuận chiều kim đồng hồ đến tháng sinh của đương số, từ cung này đặt là giờ Tý, tính ngược chiều kim đồng hồ đến giờ sinh của đương số, khi dừng lại ở cung nào thì cung Mệnh lập tại đó.
Ví dụ: Lá số có giờ sinh là: 8h (giờ Thìn) sáng ngày 26. 08 âm lịch thì từ cung Dần tính thuận kim đồng hồ đến cung thứ 8 (như vậy sẽ tới cung Dậu), từ cung Dậu kể là giờ Tý tính ngược chiều kim đồng hồ đến giờ Thìn (8h sáng là giờ Thìn), như vậy sẽ đến cung Tị và cung Mệnh của lá số lập tại cung Tị.
Cung Mệnh và cung Thân là hai cung trọng điểm trong quy trình luận đoán Tử Vi. Có câu :
“ Nhan Hồi yểu số vì đâu
Để ông Bành Tổ sống lâu ngót nghìn
Cam La sớm đã uy quyền
Tử Nha đầu bạc mới nên tướng tài
Phạm Đan bần hàn suốt đời
Thạch Sùng phong phú bởi trời xui nên ”
( Trích Thủy Hử – Thi Nại Am )
Cần quan tâm ngay rằng những cụ thể về vận mệnh, tính tình một người không phải chỉ tiềm ẩn trong những sao tọa thủ ở cung Mệnh và cung Thân. Nó còn được tiềm ẩn ở những sao trong những cung chiếu Mệnh, chiếu Thân, và cả những sao giáp Mệnh, giáp Thân. Đặc biệt những sao trong 3 cung Quan, Di, Tài có nhiều tác động ảnh hưởng đến Mệnh, hoàn toàn có thể xem như sao thủ mệnh mà không ngại sai lầm đáng tiếc
Nếu Mệnh Thân đồng cung, những đặc tính đó ít biến hóa. Ngược lại, nếu Mệnh Thân khác cung, tiên niệm sẽ có nhiều đổi khác từ 30 tuổi trở đi .
Tuy những sao trong cung Mệnh hay Thân đều có ý nghĩa so với con người, nhưng, những chính tinh khi nào cũng được xem như quan trọng hơn, có hiệu lực thực thi hiện hành mạnh hơn, hoàn toàn có thể kìm hãm hay quân bình không ít đặc tính của phụ tinh .
Thân cư ở cung nào thì sự quan trọng của cung đó tăng gia. Mệnh và Thân là đôi bạn thânNếu cung Mệnh cát mà cung Thân cũng cát, đương nhiên cuộc sống nhiều thuận tiện toại ý. Nếu cung Mệnh cát nhưng cung Thân không cát, thì giống như khối ngọc đẹp, nhưng lúc điêu khắc đã xảy ra sai sót, do đó làm giảm đẹp .
Nếu cung Mệnh không cát mà cung Thân cũng không cát, thì cũng giống như gỗ xấu không được điêu khắc, đời người đương nhiên giảm sắc, chỉ hoàn toàn có thể khéo vận dụng đại hạn và lưu niên ( nhân mệnh ), lấy nỗ lực hậu thiên để bổ cứu .
Tử Vi độc toạ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, nếu là trường hợp “ bách quan triều củng ” thì ưa đến đại hạn hay lưu niên được Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa. Nếu Tử Vi Hoá Quyền hoặc Hoá Khoa ở nguyên cục mà không có “ bách quan triều củng ”, thì ưa đến đại hạn hoặc lưu niên có những sao Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật hội hợp .
Nếu nguyên cục vốn là cách cục “ tại dã cô quân ”, đến niên hạn dù được Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa, thì cát lợi cũng nhỏ, e rằng chỉ là nhất thời đắc ý. Nếu nguyên cục vốn là cách cục “ vô đạo cô quân ”, lại đến niên hạn có những sao sát, kị tụ tập, thường chủ về tai hoạ, mà đa số là tự chuốc lấy .
Phàm là Tử Vi toạ mệnh đều ưa đến cung hạn Thiên Phủ hay Thiên Tướng toạ thủ, ưa nhất là cung hạn Tử Vi độc toạ ở Tí hoặc Ngọ .
Tử Vi độc toạ ở hai cung Tí hoặc Ngọ ưa có Lộc Tồn đồng độ. Có điều, Tử Vi “ tại dã cô quân ” thì phần lớn chủ về ích kỷ, hay nghi kỵ. Đến niên hạn có những sao sát, kỵ, hình cùng chiếu, đa số chủ về oán trách, thị phi, thường còn gây nên hoạ kiện tụng .
Phàm là Tử Vi toạ mệnh đều không ưa đến cung hạn Thiên Cơ hay Thiên Lương toạ thủ, có Cự Môn đồng độ, gặp Hoá Kỵ thì càng tệ. Tử Vi độc toạ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp cung hạn Thiên Cơ sẽ chủ về phá tán, nhưng tai ách chỉ là một phen hú vía ; gặp cung hạn Cự Môn sẽ chủ về gặp rắc rối khó xử về tình cảm, có cát hoá thì hoàn toàn có thể xử lý, gặp những sao sát, hình thì ứng nghiệm .
“ Tử Vi, Phá Quân ” thủ mệnh, tối kỵ là cách cục “ tại dã cô quân ”, đến vận hạn Thiên Cơ, Thiên Lương, hay Cự Môn, thường là vận trình có tính then chốt của cuộc sống. Nếu cung hạn gặp những sao sát, kỵ, hình hội chiếu, chủ về dễ xảy ra sự cố, thường hoàn toàn có thể tác động ảnh hưởng đến cả cuộc sống ; cũng không nên đến niên hạn Thái Dương Hoá Kỵ, thường dẫn đến thị phi, oán trách .
“ Tử Vi, Phá Quân ” thủ mệnh, Vũ Khúc Hoá Kỵ ở nguyên cục, đến đại hạn “ Vũ Khúc, Thất Sát ” đồng độ, lại đến lưu niên Thái Dương Hoá Kỵ hoặc Cự Môn Hoá Kỵ, chủ về vì tiền mà chuốc hoạ .
“ Tử Vi, Phá Quân ” không ưa đến niên hạn Thiên Phủ là “ kho trống ”, “ kho lộ ”, chủ về phá tài ; nếu Thiên Phủ có sao lộc, thì chỉ chủ về vì tiền mà mất nghĩa .
“ Tử Vi, Phá Quân ” đến niên hạn “ Thiên Đồng, Thiên Lương ” toạ thủ, gặp Thiên Cơ Hoá Kỵ kèm có sát tinh đến xung, chủ về xử sự cần phải thận trọng, có tâm cơ mưu mẹo càng càng nhiều thì phá tán, thất bại càng lớn .
“ Tử Vi, Thiên Phủ ” thủ mệnh, rất ưa gặp sao lộc, có Lộc Tồn đồng độ, Liêm Trinh Hoá Lộc đến hội, chủ về cự phú. Lấy trường hợp gặp Hoá Lộc, Lộc Tồn của niên hạn làm ứng nghiệm. Ví dụ “ Tử Vi, Thiên Phủ ” ở cung Dần, người sinh năm Giáp, đến hạn Đinh Mão chủ về kiếm được tiền, hoặc gặp thời cơ làm đại lý mà phát đạt .
“ Tử Vi, Thiên Phủ ” ưa đến cung hạn Vũ Khúc độc toạ, gặp Lưu Lộc hoặc Tham Lang Hoá Lộc, Liêm Trinh Hoá Lộc, chủ về kiếm được nhiều tiền. Nếu lại có sao phụ, tá cát, không có những sao sát, kỵ, hình hội chiếu, nguyên cục là “ Tử Vi, Thiên Phủ ” lại có cấu trúc cát lợi, tay trắng làm ra mà thành cự phú .
“ Tử Vi, Thiên Phủ ” không có sao lộc, đến niên hạn gặp sao lộc cũng cát lợi .
“ Tử Vi, Thiên Phủ ” có sao lộc, đến niên hạn Thái Dương độc toạ ở cung Tị, gặp những sao phụ, tá cát, chủ về vị thế thăng quan tiến chức, trường hợp Thái Dương ở cung Hợi là tốt kế đó .
Đối với người “ Tử Vi, Thiên Phủ ” thủ cung mệnh, đại vận tính theo chiều nghịch, thì đại hạn Thái Dương giữ cung hoặc Vũ Khúc giữ cung, là then chốt của mệnh vận cả đời ; đại vận đi thuận, thì đại hạn Tham Lang ( Vũ Khúc ở đối cung ) hoặc đại hạn Cự Môn ( Thái Dương ở đối cung ) là then chốt của mệnh vận cả đời. Các đại vận này cát hay hung, có ảnh hưởng tác động rất lớn đến cuộc sống .
“ Tử Vi, Tham Lang ” ở cung mệnh, ưa gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, cũng ưa gặp Tham Lang Hoá Lộc, chủ về phát lên một cách bất ngờ đột ngột, mà còn lê dài. Nếu Tham Lang Hoá Kỵ, thì cuộc sống gặp nhiều khó khăn vất vả khổ luỵ, mà còn không được suôn sẻ. Nếu sát tinh lại nặng, thường thường lúc sắp thành công xuất sắc thì đùng một cái thất bại .
Nữ mệnh “ Tử Vi, Tham Lang ” không ưa đến niên vận Thái Dương thủ cung phu thê của niên vận, chủ về gặp kẻ vô lương. Nam mệnh “ Tử Vi, Tham Lang ” không ưa đến niên vận cung phu thê là Thiên Đồng ( hoặc Cự Môn ) toạ thủ, chủ về rơi vào lưới tình, khó mà thoát ra .
“ Tử Vi, Tham Lang ” thủ mệnh đến đại hạn “ Vũ Khúc, Phá Quân ”, mà Vũ Khúc Hoá Kỵ, lại gặp lưu niên Văn Xương Hoá Kỵ hay Văn Khúc Hoá Kỵ, chủ về xảy ra phá tán, thất bại .
“ Tử Vi, Tham Lang ” thủ mệnh ở cung Mão, đến đại vận hoặc lưu niên Thiên Lương ở cung Ngọ, nếu Thiên Lương Hoá Lộc, thì tham tiền hiếu sắc, đều dể gây ra phiền phức ; gặp thêm sát tinh thì có hung hoạ, nhưng sau cuối hoá giải được .
“ Tử Vi, Tham Lang ” thủ mệnh, cung hạn Thái Dương, Cự Môn tương hội và cung hạn “ Thiên Cơ, Thái Âm ” đồng cung, là then chốt của mệnh vận cả đời .
“ Tử Vi, Thiên Tướng ” thủ mệnh, gặp lưu niên “ Sát, Phá, Lang ” đều chủ về dịch chuyển đổi khác, là cát hay hung, phải xem xét đặc thù những tổng hợp sao mà định .
“ Tử Vi, Thiên Tướng ” thủ mệnh, đến đại vận “ Tử Vi, Thiên Tướng ” thủ cung tật ách, phải đề phòng bệnh tim mạch .
“ Tử Vi, Thiên Tướng ” thủ mệnh, đến đại vận “ Tử Vi, Thiên Tướng ” thủ cung phu thê, phải đề phòng hôn nhân gia đình đổ vỡ .
“ Tử Vi, Thiên Tướng ” thủ mệnh, đến đại vận gặp “ Vũ Khúc, Thiên Phủ ”, nếu Vũ Khúc Hoá Kỵ, hoặc Thiên Phủ là “ kho lộ ”, “ kho trống ”, sẽ chủ về vì tình hình tráo trở, điên đảo mà gây nên phá tán, thất bại ( như thất nghiệp, ngừng kinh doanh thương mại, vỡ nợ, sập tiệm, v.v … ) .
“ Tử Vi, Thiên Tướng ” ở cung mệnh, lại đến lưu niên “ Tử Vi, Thiên Tướng ” thủ mệnh, trong những tình hình thường thì, không nên hợp tác với người khác, năm kế tiếp hợp tác cũng không được lâu dài hơn .
“ Tử Vi, Thiên Tướng ” thủ cung mệnh, không ưa cung hạn Tham Lang Hoá Kỵ. Gặp nó ở bất kể cung viên nào, cũng đều chủ về ứng nghiệm xấu ở cung đó. Ví dụ như đến đại vận hoặc lưu niên gặp Tham Lang Hoá Kỵ thủ cung phụ mẫu, chủ về người cấp trên trọng dụng mệnh tạo lại bị hoán chuyển công tác làm việc ; đến lưu niên gặp Tham Lang Hoá Kỵ thủ cung phu thê, chủ về xảy ra sự đổi khác trong tình cảm .
Đối với người “ Tử Vi, Thiên Tướng ” thủ mệnh mà đại vận tính theo chiều nghịch, thì những đại vận Tham Lang, Vũ Khúc, Thiên Phủ thủ cung hạn là những vận hạn có tính then chốt của mệnh vận cả đời. Đối với người “ Tử Vi, Thiên Tướng ” thủ mệnh mà đại vận tính theo chiều thuận, thì những đại vận Thất Sát, Liêm Trinh thủ cung hạn là những vận hạn có tính then chốt của mệnh vận cả đời .
“ Tử Vi, Thất Sát ” thủ mệnh, cung tài bạch là “ Vũ Khúc, Tham Lang ”, nếu gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về hoạch phát hoạch phá, phát lên một cách bất ngờ đột ngột mà suy sụp cụng nhanh gọn. Sau khi phát cần phải khéo giữ gìn, mới hoàn toàn có thể duy trì thành tựu đã đạt được .
“ Tử Vi, Thất Sát ” mà Tử Vi Hoá Quyền, thì “ lộc khí ” trong đời không đủ để giúp cho sự nghiệp .
“ Tử Vi, Thất Sát ” thủ mệnh, chủ về năng ý thức nghĩa vụ và trách nhiệm. Người sinh năm Quý, cung sự nghiệp là “ Liêm Trinh, Phá Quân ”, mà Phá Quân Hoá Lộc, lại chủ về gánh vác nghĩa vụ và trách nhiệm quá mức, việc gì cũng đích thân làm .
“ Tử Vi, Thất Sát ” ở cung mệnh, cung độ “ Thái Dương, Cự Môn ” là có tính then chốt. Thái Dương ở cung Dần thì tốt hơn ở cung Thân, nhưng vẫn phải xem xét những sao cát hung ra sao mà định .
Nữ mệnh “ Tử Vi, Thất Sát ”, hôn nhân gia đình phần lớn không suôn sẻ. Nếu cung mệnh và cung phu thê gặp sát tinh, nếu không khéo khắc chế, thì tình cảm rất dể biến hóa .
“ Tử Vi, Thất Sát ” thủ mệnh, đại hạn Thiên Tướng, Vũ Khúc, hay Tham Lang thủ cung hạn, là có tính then chốt của mệnh vận cả đời .
Thiên Cơ độc toạ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, rất ưa Hoá Quyền. Thiên Cơ Hoá Quyền lại ưu hơn Cự Môn Hoá Quyền. Hoá Quyền thì vững vàng, do đó tốt hơn Hoá Lộc, Hoá Lộc đa số nóng nảy, trôi nổi bất định .
Thiên Cơ độc toạ hai cung Tí hoặc Ngọ, nếu đối cung là Cự Môn Hoá Quyền, ở thời văn minh hoàn toàn có thể chỉ là người phân phối, nhà phát hành trong giới làm ăn kinh doanh thương mại, không chủ về là người vạch kế sách hay quản trị. Thiên Cơ Hoá Quyền, thì hoàn toàn có thể là người vạch kế sách phía sau. Một trong một ngoài, đặc thù khác nhau .
Thiên Cơ độc toạ hai cung Tí hoặc Ngọ, người sinh năm Đinh phần lớn khó khăn vất vả khổ luỵ, nếu cung tật ách là Thiên Tướng lại thuộc loại bị “ Hình kị giáp ấn ”, thì dễ mắc bệnh sỏi mật, sỏi thận .
Thiên Cơ độc toạ hai cung Tí hoặc Ngọ rất kỵ đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh ; chủ về lúc bé đã rời xa cha mẹ, hoặc cảnh ngộ của cha mẹ bị dịch chuyển biến hóa, tác động ảnh hưởng đến phúc ấm của mệnh tạo lúc còn bé .
Thiên Cơ độc toạ hai cung Tí hoặc Ngọ đến cung hạn “ Vũ Khúc, Thất Sát ” đồng độ, gặp Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa thì cát ; gặp Hoá Kỵ thì hung. Đây là có tính then chốt của mệnh vận cả đời .
Thiên Cơ độc toạ hai cung Tí hoặc Ngọ đến cung hạn Thiên Phủ toạ thủ, gặp “ kho phủ đầy ắp ” thì cát, gặp “ kho lộ ”, “ kho trống ” ắt sẽ hung nguy .
Thiên Cơ độc toạ hai cung Tí hoặc Ngọ, Thái Âm thủ cung thân, chủ về mệnh tạo ngày đêm dạt dẹo bận rộn, thường thao tác đêm hôm, hoặc đến tối vẫn cần phải tâm lý kế hoạch. Không gặp sát tinh, thì kinh doanh thương mại làm ăn hoàn toàn có thể trở thành phong phú .
Thiên Cơ độc toạ hai cung Tí hoặc Ngọ chủ về giỏi nói năng ; nếu có Kình Dương, Đà La đồng độ, lại gặp Cự Môn Hoá Kỵ đến hội, thì tài ăn nói hoá thành miệng lưỡi, thích hợp làm những nghề nghiệp dùng lời nói để kiếm tiền .
Thiên Cơ ở cung Mùi, cung phu thê là Thái Dương ở cung Tị, nếu hoá làm Quyền Lộc, chủ về kết hôn với người ngoại bang ( hay người phương xa ). Thái Dương ở cung Sửu thì không phải .
Thiên Cơ độc toạ hai cung Sửu hoặc Mùi, rất ưa Hoá Lộc, thì Thiên Lương đối cung cũng sẽ Hoá Quyền, là nhân tài về kế hoạch, điều tra và nghiên cứu, lại là mạng không thích hợp tự kinh doanh thương mại làm ăn ; cung phúc đức là Thái Âm cũng đồng thời Hoá Kỵ, đây là ứng nghiệm lao tâm tổn thần, chẳng phải là điềm hung .
Thiên Cơ độc toạ hai cung Sửu hoặc Mùi, có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, chủ về mệnh tạo có tư tưởng đặc biệt quan trọng ; có Thiên Tài đồng độ là trí tuệ cực cao. Nhưng hai tình hình này đều chủ về người ta khó mà hiểu được mệnh tạo ; do đó cung huynh đệ và cung phụ mẫu cần phải gặp cát tinh, mới hoàn toàn có thể đứng vững, nếu không cuộc sống dễ chìm nổi .
Đối với Thiên Cơ độc toạ hai cung Sửu hoặc Mùi, cung hạn “ Thái Dương, Thái Âm ” đồng độ là đại hạn có tính then chốt của mệnh vận cả đời, và cung hạn “ Thiên Đồng, Cự Môn ” đồng độ là lưu niên có tính then chốt .
“ Thiên Cơ, Thái Âm ” đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, là chính cách “ Cơ Nguyệt Đồng Lương ”. Ở cung Thân, Thiên Lương ở cung Tí ưu hơn Thiên Lương ở cung Ngọ, do đó oán trách, thị phi ít hơn .
“ Thiên Cơ, Thái Âm ” đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân rất ngại Hoá Kỵ, chủ về quyền biến, nhiều thủ đoạn. Ở cung Dần, đặc biệt quan trọng còn chủ về hí lộng quyền bính .
“ Thiên Cơ, Thái Âm ” đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp Thiên Lương Hoá Lộc, đến đại hạn Cự Môn hoặc Thiên Đồng, thường dễ chuốc hoạ tai, thị phi, cần phải nhã nhặn, ôn hoà, mới hoàn toàn có thể bình an vượt qua .
“ Thiên Cơ, Thái Âm ” đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, cung phúc đức là Cự Môn cần phải gặp cát tinh mới tốt ; nếu Cự Môn có những sao sát, kị đồng độ, đến lưu niên “ Liêm Trinh, Thất Sát ” đồng độ, thường dễ gây ra phá tán, thất bại .
“ Thiên Cơ, Cự Môn ” đồng độ hai cung Mão hoặc Dậu, cần phải gặp sao lộc mới cát ; rất kị có Hoả Tinh, Linh Tinh cùng bay đến, chủ về khinh bạc, phóng đãng, thiếu sang trọng và quý phái, phá phách .
Đối với “ Thiên Cơ, Cự Môn ” đồng độ hai cung Mão hoặc Dậu, cung hạn “ Thái Dương, Thái Âm ” đồng độ là lưu niên có tính then chốt ; rất kị Thái Dương Hoá Kị, nếu có những sao cát, hình trùng trùng ; sao kị của lưu niên lại xung khởi Thái Dương Hoá Kỵ, chủ về vì gây oán thù mà gặp sóng gió nghiêm trọng .
“ Thiên Cơ, Cự Môn ” đồng độ hai cung Mão hoặc Dậu đến đại hạn Thái Âm Hoá Kỵ, thường thường dễ sinh phá tán, thất bại, mà thường vì tự cho mưu trí mà gây ra .
“ Thiên Cơ, Cự Môn ” đồng độ hai cung Mão hoặc Dậu, nam mệnh Cự Môn Hoá Lộc, chủ về chồng già lấy vợ trẻ ; Thiên Cơ Hoá Lộc, thì đa số là tái hôn. Nữ mệnh Cự Môn Hoá Lộc, cũng nên lấy người lớn tuổi ; Thiên Cơ Hoá Lộc, phần lớn đều có khiếm khuyết trong hôn nhân gia đình .
“ Thiên Cơ, Cự Môn ” đồng độ hai cung Mão hoặc Dậu, nữ mệnh gặp Thiên Đồng đồng độ với Lộc Tồn, đến vận Tham Lang, thường chủ về bị người ta bỏ rơi, hôn nhân gia đình gặp sóng gió, trắc trở, thế cho nên không nên kết hôn sớm. Ở cung Dậu tuy tốt hơn, nhưng cũng ngại đào hoa quá nặng. Thiên Đồng chủ về tình cảm, nên có ứng nghiệm như trên .
Đối với “ Thiên Cơ, Cự Môn ” đồng độ hai cung Mão hoặc Dậu, cung hạn “ Thái Âm, Thái Dương ” đồng độ, và cung hạn Thất Sát toạ thủ là hai đại hạn có tính then chốt, cát hung của hai đại hạn này gây tác động ảnh hưởng rất lớn đến cuộc sống. Cung hạn “ Sát Phá Lang ” là lưu niên có tính then chốt .
“ Thiên Cơ, Thiên Lương ” đồng độ hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về có kinh nghiệm tay nghề, ở thời tân tiến cũng hoàn toàn có thể định là nhân tài chuyên nghiệp ; không thích hợp thao tác trong chính giới hay kinh doanh thương mại kinh doanh, nếu không, phúc không được lâu bền hơn, vận tốt thường chỉ trong chớp mắt .
“ Thiên Cơ, Thiên Lương ” đồng độ hai cung Thìn hoặc Tuất, là thiên cách “ Cơ Nguyệt Đồng Lương ”, cần phải dùng miệng lưỡi để dùng lời nói để kiếm tiền, mới hoàn toàn có thể tăng trưởng. Ở thời văn minh, thường thường là nhân viên bán hàng, chào hàng, tiếp thị .
“ Thiên Cơ, Thiên Lương ” đồng độ hai cung Thìn hoặc Tuất, có sao không và sát tinh cùng bay đến, cổ nhân định là mạng tăng nhân, đạo sĩ ; ở thời tân tiến cũng là người truyền giáo. Nữ mệnh phần lớn linh đinh .
“ Thiên Cơ, Thiên Lương ” ở cung Thìn, mà Thiên Cơ Hoá Kị, cần phải dùng lời nói để kiếm tiền. Không có Hoá Kị, chủ về kết hôn với người ngoại bang ( hay người phương xa ) .
Đối với “ Thiên Cơ, Thiên Lương ” đồng độ hai cung Thìn hoặc Tuất, cung hạn “ Vũ Khúc, Tham Lang ” đồng độ là đại hạn có tính then chốt ; ba cung hạn “ Tử Vi, Thất Sát ”, “ Liêm Trinh, Phá Quân ”, và “ Vũ Khúc, Tham Lang ” là những lưu niên có tính then chốt .
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, cuộc sống gặp nhiều rắc rối khó xử về tình cảm. Nếu cung phu thê là Thái Dương Hoá Lộc, hoặc cung thiên di là Thái Âm Hoá Lộc, thì dục tình rất nặng, gặp thêm sát tinh và những sao đào hoa, thì dễ lạm dâm. Thiên Cơ đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, là mạng rời xa quê nhà ; hoặc chủ về làm con nuôi người khác ; tuổi trẻ bất lợi về cha. Đến đại hạn Thất sát toạ thủ, nếu có những sao sát, kị, hình cùng chiếu, chủ về có bệnh tật nghiêm trọng ở mắt .
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, nữ mệnh không nên Hoá Kị hoặc có sao kị hội chiếu ; gặp thêm sát tinh, chủ về hình khắc, sinh ly, hoặc làm nhị phòng, tì thiếp .
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp những sao phụ, tá cát, thì hoàn toàn có thể phong phú, thích hợp làm những việc làm mang tính Giao hàng công chúng, đặc biệt quan trọng về tiếp thị quảng cáo hay thông tấn, báo chí truyền thông .
Đối với Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, hai cung hạn “ Thiên Đồng, Cự Môn ” và “ Liêm Trinh, Thiên Phủ ” là hai lưu niên có tính then chốt, “ Sát, Phá, Lang ” là đại hạn có tính then chốt .
Thái Dương ở cung mệnh nhập miếu hay lạc hãm có tương quan đến việc sinh vào ban ngày hay sinh vào đêm hôm. Nếu nhập miếu mà còn là người sinh vào ban ngày thì rất tốt, người sinh vào đêm hôm là kế đó ; lạc hãm mà còn sinh vào đêm hôm thì rất hung, người sinh vào ban ngày hơi giảm hung .
Thái Dương ở cung mệnh, cần phải quan tâm Cự Môn ở cung độ nào, và có sát tinh hay không. Nếu Cự Môn kèm có sát tinh, Thái Dương ở cung miếu vượng thì còn được ( lợi nhất là người sinh vào ban ngày ), bất quá chỉ hao tổn sức lực lao động mà thôi ; nếu Thái Dương ở cung lạc hãm ( tệ nhất là người sinh vào đêm hôm ), ắt sẽ bị Cự Môn “ ám ” ; cần phải xem Cự Môn ở cung độ nào mà luận cát hung .
Ví dụ như Thái Dương lạc hãm ở cung Tí, cung sự nghiệp là Cự Môn ở cung Thìn, có Đà la đồng độ, người sinh ban ngày chủ về thao tác hao tổn tâm lực, nghề nghiệp phải nói năng khó khăn vất vả ; người sinh vào đêm hôm thì chủ về cuộc sống hao phí sức lực lao động mà không có hiệu suất cao, mà còn lo ngại về sự nghiệp .
Thái Dương ở cung mệnh còn cần phải quan tâm Thiên Lương ở cung độ nào. Cự Môn tính “ ám ”, Thiên Lương tính “ cô độc ”. hễ Thái Dương nhập mệnh là đã bất lợi về người thân trong gia đình phái nam, nếu Thiên Lương lại có Cô Thần, Quả Tú, Thiên Hình và sát tinh đồng độ ( ngại nhất là Hoà Tinh, Linh Tinh ), sẽ chủ về hình khắc ; nhưng vẫn cần phải xem Thiên Lương ở cung độ nào để luận đoán chi tiết cụ thể .
Như Thái Dương ở cung Tí lạc hãm, cung thiên di là Thiên Lương đồng độ với Kình Dương ở cung Ngọ, người sinh ban ngày chỉ chủ về rời xa quê nhà và xa cách cha ; nhưng người sinh vào đêm hôm thì hoàn toàn có thể từ sinh ly biến thành tử biệt .
Lại như “ Thái Dương, Thái Âm ” ở cung Sửu, Thiên Lương ở cung Tị là cung sự nghiệp, nếu gặp sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp, người sinh vào ban ngày chỉ chủ về không thừa kế được sự nghiệp của cha, và lúc tăng trưởng sự nghiệp của bản thân không có bậc tôn trưởng nâng đở ; nhưng người sinh vào đêm hôm, phần lớn chủ về tổ nghiệp phá tán, thất bại, sau đó mới tự lập .
Thái Dương lạc hãm, Hoá Kị, lại đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, người sinh vào đêm hôm đa số chủ về tuổi trẻ khắc cha, vãn niên mất con. Nếu là người sinh vào ban ngày, lục thân phái ma, cũng bất lợi. Nếu gặp thêm Thiên Hình, thì bất kể là người sinh vào ban ngày hay đêm hôm, đều chủ về phạm pháp, kiện tụng phiền phức .
Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, nếu Hoá Lộc, lúc trẻ bất lợi, trung niên hoàn toàn có thể phát vượt lên ; nếu Hoá Kị, thì tuổi trẻ tự lập, đến trung niên vẫn phải đề phòng phá tán, thất bại .
Đối với Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, cung hạn “ Thiên Cơ, Thái Âm ” và cung hạn “ Thiên Đồng, Cự Môn ” là hai đại vận có tính then chốt ; những cung hạn Cự Môn, Thiên Lương, Thiên Đồng, Thiên Tướng là những lưu niên có tính then chốt. Có lúc cung hạn có “ Thiên Cơ, Thái Âm ” ở đối cung là lưu niên có tính then chốt ( cung này ắt sẽ vô chính diệu, mượn “ Thiên Cơ, Thái Âm ” để an sao ) .
Thái Dương ở hai cung Sửu hoặc Mùi, cần phải gặp những sao phụ, tá cát tụ tập mới tốt ; không gặp những sao phụ, tá, dù không có sát tinh cũng chỉ bình bình ; nếu gặp sát tinh mà không có sao cát, thì không không thay đổi, sự nghiệp không có nền tảng, hoặc không giữ một nghề. Nếu những sao cát hung tụ tập lẫn lộn, thì cũng không tốt, chủ về dễ lên dễ xuống, lúc ở lưu niên hay đại vận không tốt còn dễ có tâm trạng xấu đi .
Đối với Thái Dương ở hai cung Sửu hoặc Mùi, những cung hạn “ Tử Vi, Thiên Tướng ”, Phá Quân, “ Thiên Cơ, Cự Môn ” là những lưu niên hay đại vận có tính then chốt. Nếu nguyên cục không có sao lộc thì ưa đến vận hạn có Hoá Lộc. Nếu Thái Dương Hoá Lộc, đến vận hạn Thái Âm Hoá Lộc là tốt nhất .
Thái Dương ở hai cung Dần hoặc Thân, thích hợp thao tác cho công ty, thao tác cho người khác ; chỉ trong tình hình có những sao phụ, tá cát tụ tập, mà còn được “ bách quan triều củng ”, mới chủ về hoàn toàn có thể tự mình tăng trưởng, nhưng sự nghiệp vẫn cần phải có sắc thái ship hàng .
Hễ Thái Dương ở hai cung Dần hoặc Thân, đa số chủ về bất lợi trong hôn nhân gia đình, nên kết hôn muộn .
Thái Dương thủ mệnh ở hai cung Dần hoặc Thân, dễ mắc bệnh tiểu đường, cổ nhân gọi là bệnh “ tiêu khát ”, thường có triệu chứng ăn nhiều mà mau đói, còn ưa thức ăn có mỡ ; ở cung Dần càng đúng .
Thái Dương ở hai cung Dần hoặc Thân, Cự Môn Hoá Kị, thích hợp với những nghề dùng lời nói để kiếm tiền ; nếu Thái Dương Hoá Kị ở cung Thân thì chủ về cuộc đời thường bị người ta gây luỵ. Thái Dương Hoá Kị ở cung Dần, nữ mệnh chủ về lấy chồng không lương thiện .
Đối với Thái Dương thủ mệnh ở hai cung Dần hoặc Thân, những cung hạn “ Tử Vi, Thất Sát ”, Thiên Tướng, “ Thiên Đồng, Thái Âm ” là đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt. Cung hạn này rất ưa gặp Thiên Đồng Hoá Lộc, Thái Âm Hoá Quyền, Tử Vi Hoá Khoa .
Thái Dương ở hai cung Mão hoặc Dậu, trường hợp cấu trúc thành cách cục “ Dương Lương Xương Lộc ” là tốt nhất, Ở cung Mão thì thanh danh khá lớn ; ở cung dậu thì chỉ có thanh danh trong khoanh vùng phạm vi nhất định, công chúng ít người biết .
“ Thái Dương, Thiên Lương ” thủ mệnh là người khéo trò chuyện, tâm lý cẩn trọng ; ở cung Dậu thì cường kí .
“ Thái Dương, Thiên Lương ” dù gặp cát tinh, cũng chủ về rời xa quê nhà mà thành gia nghiệp, nhưng ắt sẽ được cha mẹ che chở .
“ Thái Dương, Thiên Lương ” ở cung Dậu, nếu là người sinh vào đêm hôm sẽ chủ về bất lợi trong hôn nhân gia đình ; người sinh vào ban ngày đa số thất bại trong mối tình đầu .
Đối với “ Thái Dương, Thiên Lương ” ở cung Mão, cung hạn có Thái Âm là vận may có tính then chốt ; so với “ Thái Dương, Thiên Lương ” ở cung Dậu, cung hạn có Thiên Cơ vận trình quan trọng có tính then chốt .
Thái Dương ở cung Thìn, Thái Âm ở cung Tuất, là cục “ Nhật Nguyệt toàn bích ”. Nếu gặp những sao phụ, tá cát và cát hoá, chủ về phong phú ; nhưng nếu Thái Dương ở Tuất, Thái Âm ở cung Thìn, thì đây là “ Nhật Nguyệt thất huy ” ( Thái Dương, Thái Âm mất sáng ), chủ về cuộc sống biến thiên bất định .
Thái Dương ở cung mệnh, Thái Âm thủ cung thân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về rời xa quê nhà .
Thái Dương Hoá Khoa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối cung là Thái Âm Hoá Quyền, thích hợp làm quan thuế, cũng thích hợp nắm quyền kinh tế tài chính của công ty, tập đoàn lớn lớn .
Đối với Thái Dương ở hai cung Thìn hoặc Tuất, những cung hạn Thái Âm, Thiên Cơ, “ Thiên Đồng, Thiên Lương ” là những đại hạn hay lưu niên có tính then chốt .
Thái Dương độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Tị hơn xa cung Hợi. Ở cung Tị hoàn toàn có thể được người ngoại bang ( hay người ở phương xa ) trợ lực, ở cung Hợi thì chủ về điều tiếng thị phi, rối rắm khó xử .
Thái Dương thủ mệnh ở cung Hợi, nếu cung phúc đức là Thiên Cơ có cao cát hội hợp thì hoàn toàn có thể bổ cứu ; nếu Thiên Cơ Hoá Kỵ, hoặc hội những sao ác, sát, hình, kị, thì tâm chí bạc nhược, phần lớn lúc sắp thành công xuất sắc thì đùng một cái thất bại, còn chuốc thị phi, oán trách. cần phải lấy nổ lực hậu thiên để bổ cứu .
Thái Dương thủ mệnh ở cung Tị, nếu có Văn Xương, Văn Khúc ở cung phu thê hội chiếu, chủ về được vợ đẹp, mà còn được nhạc gia nâng đở .
Thái Dương ở cung Hợi dễ bị suy nhược thần kinh, rối loạn nhịp tim .
Thái Dương ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp sát tinh, đều chủ về bệnh tật ở mắt .
Đối với Thái Dương ở cung Tị, những cung hạn Thái Âm, “ Liêm Trinh, Thiên Tướng ”, Thất sát là đại hạn hoặc lưu niên có tính then chốt .
Đối với Thái Dương ở cung Hợi, những cung hạn “ Tử Vi, Thiên Phủ ”, Tham Lang, Thiên Lương là những đại hạn hoặc lưu niên có tính then chốt .
Vũ Khúc là sao tiền tài ; phân biệt tỉ mỉ là hành vi kiếm tiền, khác với Thái Âm là kế hoạch kiếm tiền. Cho nên cổ nhân xếp Thái Âm thuộc văn, còn Vũ Khúc thuộc võ .
Cổ quyết nói : Người sinh năm Thìn, cung mệnh là Vũ Khúc ở cung Thìn ; người sinh năm Tuất, cung mệnh là Vũ Khúc ở cung Tuất ; người sinh năm Sửu, cung mệnh là “ Vũ Khúc, Tham Lang ” ở cung Sửu ; người sinh năm Mùi, cung mệnh là “ Vũ Khúc, Tham Lang ” ở Mùi ; đều chủ về lập được chiến công, lấy công để khởi nghiệp .
Vũ Khúc là sao cô quả, vì thế không thích hợp với nữ mệnh. Dù có đời sống hôn nhân gia đình, cũng chủ về vợ đoạt quyền chồng. Ở thời tân tiến, thường thường là điềm tượng thao túng sự nghiệp của chồng, mà còn chủ về kết hôn muộn .
“ Vũ Khúc, Thiên Phủ ” ở hai cung Tí hoặc Ngọ, ở cung Ngọ tốt hơn. Tuy cổ quyết nói : “ Vũ Khúc, Thiên Phủ ” đồng cung chủ về sống thọ, nhưng “ Vũ Khúc, Thiên Phủ ” thủ mệnh ở cung Tí, lại ngại cung phụ mẫu là Thái Dương lạc hãm, e rằng còn nhỏ đã mồ côi, hoặc khó được cha mẹ che chở, vì thế không bằng cung Ngọ .
“ Vũ Khúc, Thiên Phủ ” khí rất hoà hoãn, vì vậy cổ nhân cho rằng rất thích hợp với nữ mệnh. Ở thời văn minh, bất kể là nam mệnh hay nữ mệnh, “ Vũ Khúc, Thiên Phủ ” mà có sao lộc, lại gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, đa số chủ về đắc ý trong giới làm ăn kinh doanh thương mại. Nếu không có Thiên Khôi, Thiên Việt, nhưng gặp Tả Phụ, Hữu Bật cũng cát ; gặp Văn Xương, Văn Khúc, chỉ chủ về mưu trí, không chủ về đắc ý .
Đối với “ Vũ Khúc, Thiên Phủ ”, hai cung đại hạn Thiên Đồng, “ Thái Âm, Thái Dương ” là đại vận có tính then chốt của đời người. Hai cung hạn này ưa gặp cát tinh và cát hoá, được vậy thì tuổi trẻ tận hưởng, trung niên và vãn niên phúc trạch cũng dầy. Nếu hai cung hạn này gặp những sao sát, kị, hình, thì tuổi trẻ không cát tường như ý, trung niên và vãn niên cũng bị tác động ảnh hưởng .
Đối với “ Vũ Khúc, Thiên Phủ ”, những cung hạn Tham Lang, “ Tử Vi, Thiên Tướng ”, Thất Sát, Phá Quân là những lưu niên có tính then chốt .
“ Vũ Khúc, Tham Lang ” thủ mệnh ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có Hoả Tinh hoặc Linh Tinh đồng độ là rất tốt. Ở cung tài bạch và cung điền trạch cũng cát. Cổ quyết nói : “ Vũ Khúc, Tham Lang ở tài trạch vị, hoạnh phát tiền của ”. Không có cát tinh mà có sát tinh, sẽ chủ về hoạnh phát hoạnh phá .
“ Vũ Khúc, Tham Lang ” đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, gặp sao lộc chủ về phú ; gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ Hữu Bật chủ về quý, hoặc phú nhờ quý mà có .
“ Vũ Khúc, Tham Lang ” Hoá Kị ( Vũ Khúc Hoá Kị nặng hơn ), gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, thì luận gặp sát tinh, nhưng còn chủ về mưu trí, có nghề đặc biệt quan trọng để mưu sinh. Ở thời tân tiến cũng hoàn toàn có thể theo ngành công nghệ tiên tiến, khoa học kỹ thuật .
Đối với “ Vũ Khúc, Tham Lang ”, những cung hạn “ Thái Dương, Cự Môn ”, “ Thiên Đồng, Thái Âm ” là đại vận có tính then chốt của đời người. Vận trình lúc còn trẻ tốt hay xấu hoàn toàn có thể ảnh hưởng tác động suốt cuộc sống .
Đối với “ Vũ Khúc, Tham Lang ”, những cung hạn Thiên Phủ, “ Liêm Trinh, Phá Quân ”, “ Thiên Cơ, Thiên Lương ” là những lưu niên có tính then chốt .
“ Vũ Khúc, Tham Lang ” ở cung thân không bằng ở cung mệnh. Nếu gặp những sao sát, kị, hình, chủ về cuộc sống nhiều hung hiểm. Nếu đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, cũng chủ về hoạnh phát liền hoạnh phá .
“ Vũ Khúc, Thiên Tướng ” thủ mệnh ở hai cung Dần hoặc Thân, phần lớn chủ về là người thao tác hưởng lương, chỉ nên làm chức phó, không nên một mình cán đáng việc làm .
“ Vũ Khúc, Thiên Tướng ” có Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, chủ về mưu trí, kinh nghiệm tay nghề khéo. Cổ quyết nói : “ Vũ Khúc, Thiên Tướng gặp Văn Xương, Văn Khúc, mưu trí, kinh nghiệm tay nghề khéo mưu sinh ”. Ở thời tân tiến cũng là điềm tượng công nghệ tiên tiến, khoa học kỹ thuật .
“ Vũ Khúc, Thiên Tướng ” có Văn Khúc đồng độ, lại gặp những sao đào hoa ( Thiên Riêu càng nặng ), chủ về là người trôi nổi, không yên một nghề. Cần phải lấy nổ lực hậu thiên để khắc chế, mới hoàn toàn có thể dựa vào nghị lực mà sáng lập sự nghiệp .
“ Vũ Khúc, Thiên Tướng ” thủ mệnh cung Dần, Tham Lang thủ cung thân ở cung Tí ; nếu cung thân có những sao sát, kị hội hợp, thì gặp năm Tí có rủi ro tiềm ẩn về sông nước, lấy năm có lưu sát tinh xung hội làm ứng nghiệm .
“ Vũ Khúc, Thiên Tướng ” thủ mệnh, nếu cung tài bạch là “ Liêm Trinh, Thiên Phủ ”, mà Liêm Trinh Hoá Kị, nên làm việc làm có tính hung sự để kiếm tiền. Ở thời tân tiến, những ngành nghề như nhà hàng siêu thị, y dược, ngoại khoa, hoá nghiệm, tang lễ, v.v … đều thuộc “ hung sự ” ; ở thời cổ đại là đồ tể, chăn nuôi, v.v …
“ Vũ Khúc, Thiên Tướng ” rất ưa cung thiên di là Phá Quân Hoá Lộc, thì tuy có chức phó nhưng cũng có thanh danh, mà cuộc sống đa số gánh vác toàn trách nhiệm khó khăn vất vả .
“ Vũ Khúc, Thiên Tướng ” có Văn Khúc đồng độ ; đối cung có Thiên Mã, mà không có Hoá Lộc, Lộc Tồn ; những sao cát và sát tinh lẫn lộn ; cổ nhân cho là mang linh đinh .
Đối với “ Vũ Khúc, Thiên Tướng ”, những cung hạn “ Thái Dương, Thiên Lương ”, Thiên Cơ, Thái Âm là những đại vận có tính then chốt ; những cung hạn có Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang, Tử Vi là những lưu niên có tính then chốt .
“ Vũ Khúc, Thất Sát ” thủ mệnh ở cung Mão, gặp những sao sát, kị sẽ chủ về nạn tai nguy hiểm. Cổ quyết nói : “ Các sao ác, sát, hao, tù hội hợp ở cung Chấn, chủ về cây đè, sét đánh ”. Ở cung Dậu, là điềm tượng vì tranh giành tiền tài mà động võ. Cổ quyết nói : “ Vũ Khúc, Kiếp Sát hội Kình Dương, vì tiền mà cầm đao ”. Cổ quyết còn nói : “ Vũ Khúc, Kình Dương, Đà La kiêm Hoả Tinh, mất mạng vì tiền ”. Đều nói về “ Vũ Khúc, Thất Sát ” ở hai cung Mão Dậu .
Tóm lại, “ Vũ Khúc, Thất Sát ” đồng cung, là tổng hợp sao có rủi ro tiềm ẩn. “ Vũ Khúc, Thất Sát ” ở bản cung không có những sao sát, kị, thì thích hợp với võ nghiệp, hoàn toàn có thể lập công trạng .
Đối với “ Vũ Khúc, Thất Sát ”, những cung hạn “ Thiên Đồng, Thiên Lương ”, Thái Dương, Thái Âm, là những đại vận có tính then chốt ; những cung hạn “ Liêm Trinh, Tham Lang ”, “ Tử Vi, Phá Quân ” và bản cung “ Vũ Khúc, Thất Sát ” là những lưu niên có tính then chốt .
Vũ Khúc độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp cát tinh cũng chủ về nắm quyền kinh tế tài chính ; gặp sát tinh, là kinh doanh nhỏ lẻ, tuyệt đối không nên theo võ nghiệp .
Vũ Khúc ở hai cung Thìn hoặc Tuất, ắt sẽ đối nhau với Tham Lang, đặc thù tựa như như “ Vũ Khúc, Tham Lang ” ở hai cung Sửu hoặc Mùi. Các đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt cũng tương tự như .
Vũ Khúc thủ mệnh ở hai cung Thìn hoặc Tuất, cung thiên di là Tham Lang đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, không chủ về rời xa quê nhà, mà chỉ chủ về phát bất thần. Nếu cung mệnh có Hoả Tinh, Linh Tinh, mới chủ về rời xa quê nhà để lập nghiệp .
“ Vũ Khúc, Phá Quân ” ở hai cung Tị hoặc Hợi, đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về phá tổ nghiệp mà tự lập. Được cát hoá và có sao cát, thì cuộc sống đa số gánh vác trách nhiệm, hoặc thường gánh vác việc làm quá mức .
“ Vũ Khúc, Phá Quân ” ở cung mệnh hay cung thân, phần lớn ưa hợp tác với người khác. Vì vậy nên xem xét kỹ cát hung của cung huynh đệ .
“ Vũ Khúc, Phá Quân ” ở cung Hợi, phần lớn chủ về thị phi, không không thay đổi. Nếu cung phụ mẫu là Thái Dương lạc hãm ở cung Tí, cuộc sống thiếu sự che chở của cha mẹ, hoặc cấp trên không lấy lòng thành để đối xử với mệnh tạo. Nhưng người sinh năm Nhâm, tuy Vũ Khúc Hoá Kị, nhưng Thái Dương được Thiên Lương Hoá Lộc vây chiếu, mới chủ về được người ta đề bạt, trọng dụng. Cho nên “ Vũ Khúc, Phá Quân ” Hoá Kị, là cách cục “ phản bối ” thì chủ về cát tường như ý .
Đối với “ Vũ Khúc, Phá Quân ”, những cung hạn Thái Dương, “ Thiên Cơ, Thái Âm ”, Thiên Đồng là những đại vận có tính then chốt ; những cung hạn Thái Dương, Thiên Lương, “ Tử Vi, Tham Lang ”, “ Thiên Cơ, Thái Âm ” là những lưu niên có tính then chốt .
Thiên Đồng ở 12 cung đều có khuyết điểm, cổ nhân nói, “ Thiên Đồng vào 12 cung đều là phúc trạch ”, đây là nói rốt cuộc nó hoàn toàn có thể khắc phục khuyết điểm. Như ở cung mệnh, chủ về tay trắng làm ra, tức là cần phải chú ý quan tâm cung phụ mẫu, xem cha mẹ của mệnh tạo có phá tán, thất bại hay không, hay vận trình lúc còn trẻ có phá tán, thất bại hay không .
Thiên Đồng chủ về tâm trạng, vì vậy lúc có những sao phụ, tá tụ hội, chưa chắc đã cát lợi, do tại hoàn toàn có thể xảy ra tính ỷ lại, khiến đời người dễ vì thành tựu nhỏ mà đã an vui không chịu tiến thủ .
Thiên Đồng thuần tuý là sao niềm tin, ưa được kích phát, mới có ý thức mừng thầm. Vì vậy, gặp sát tinh và Hoá Kỵ, có lúc lại chủ về trải qua nguy khốn sau mới có được thu hoạch quyền lợi .
Thiên Đồng gặp những sao cát, hình trùng trùng, chủ về ý thức rối rắm khó xử. Nếu gặp thêm những tạp diệu Thiên Hình, Thiên Hư, Đại Hao, Âm Sát, mà bản thân Thiên Đồng lại hoá làm thế nào kị, thì nên đề phòng bệnh ý thức, hay tâm ý mất quân bình mà gây ra bệnh hoạn. Nếu gặp thêm cát tinh cũng chủ về ý thức bị áp lực đè nén .
Do Thiên Đồng ưa được kích phát, trừ phi nguyên cục có những sao sát, kị, hình, hao trùng trùng, nếu không, thường thì nó ưa đến cung hạn Thất Sát tọa thủ. Cung hạn này hơi gặp cát tinh, mà tam phương tứ chính còn có sao lộc, tức là vận mệnh chủ về phát mạnh. Bất kể đại hạn hay lưu niên đều như vậy .
“ Thiên Đồng, Thái Âm ” đồng độ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, ở cung Tí thì tốt hơn, vì ở cung Ngọ thì Thái Âm lạc hãm, còn gây ảnh hưởng tác động khiến Thiên Đồng có tâm trạng không không thay đổi. Nếu lại gặp sát tinh, sẽ chủ về bệnh mang tính thần kinh, âm khí và dương khí không điều hoà, nội tiết mất quân bình, âm hư, v.v … Không gặp sát tinh cũng chủ về thần kinh quá mẫn cảm .
“ Thiên Đồng, Thái Âm ” ở cung Ngọ, gặp cát tinh, nhưng có Kình Dương đồng độ, gọi là “ Mã đầu đới tiễn ”. Người sinh năm Bính, Thiên Đồng Hoá Lộc, tốt hơn người sinh năm Mậu, Thái Âm Hoá Quyền ( ắt cũng gặp Thiên Cơ Hoá Kị ). Người sinh năm Mậu phải trải qua nguy khốn để lập nghiệp, lại thường vì nghi kị mà sinh phá tán, thất bại. Người sinh năm Bính, sau khi lập nghiệp thì nhiều phúc trạch .
“ Thiên Đồng, Thái Âm ” ở cung Tí tuy không tốt bằng ở cung Ngọ thuộc cách cục “ Mã đầu đới tiễn ” ; nhưng lại hơn xa “ Thiên Đồng, Thái Âm ” ở cung Ngọ mà không thành cách. Vì hoàn toàn có thể mượn “ Thái Dương, Cự Môn ” của cung Dần, nếu được cát hoá, chủ về được người ngoại bang ( hay người ở phương xa ) đề bạt. Nữ mệnh thường kết hôn với người ngoại bang ( hay người phương xa ) .
Nhất là cung Tí vô chính diệu, mượn “ Thiên Đồng, Thái Âm ” của cung Ngọ để an sao thì càng đúng ; hoặc cung Ngọ vô chính diệu, mượn “ Thiên Đồng, Thái Âm ” của cung Tí cũng vậy .
“ Thiên Đồng, Thái Âm ” ở hai cung Tí hoặc Ngọ, rất kị Thiên Đồng hay Thái Âm Hoá Kị ; khi đến cung hạn Thiên Tướng toạ thủ, bất kể lưu niên hay đại hạn đều có khuyết điểm, thường thì là niên hạn chủ về trắc trở .
Nếu người sinh năm Đinh, Thiên Đồng Hoá Quyền, Thái Âm Hoá Lộc, thì cung phúc đức Cự Môn ắt sẽ Hoá Kị, thích hợp với những nghề nghiệp cần đến tài ăn nói. Nữ mệnh đến vận Thiên Tướng, chỉ cần đề phòng trắc trở trong hôn nhân gia đình .
Đối với “ Thiên Đồng, Thái Âm ” ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp sát tinh, thì những cung hạn Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang là những niên vận có tính then chốt ; không gặp sát tinh mà gặp cát tinh, thì những cung hạn “ Tử Vi, Thất Sát ”, Thiên Tướng, “ Thiên Cơ, Thiên Lương ” là những niên vận có tính then chốt .
“ Thiên Đồng, Cự Môn ” ở hai cung Sửu hoặc Mùi, Cự Môn là ám tinh, tác động ảnh hưởng đến sắc thái tâm trạng của Thiên Đồng. Cho nên bản thân những tổng hợp sao đã có khuyết điểm. Như Thiên Đồng Hoá Kị, thì tâm chí bạc nhược, hoặc có nỗi đau khổ thầm kín ; Cự Môn Hoá Kị sẽ chủ về nỗi đau khổ thầm kín trong đời người thường là do bản thân mệnh tạo dữ thế chủ động gây ra .
“ Thiên Đồng, Cự Môn ” ở hai cung Sửu hoặc Mùi, Hoá Lộc thì tài lộc dồi dào, nhưng vẫn không tránh được, có nỗi đau khổ thầm kín. Cần phải Cự Môn Hoá Quyền, hoặc hội những sao Hoá Khoa, Hoá Quyền mới chủ về tâm trạng không thay đổi, hoàn toàn có thể tránh bị người ngoài gây ra nỗi đau khổ thầm kín .
Tổ hợp “ Thiên Đồng, Cự Môn ”, nếu Cự Môn Hoá Kị, thì Thiên Đồng ắt sẽ hoá thành sao quyền. Thiên Đồng Hoá Quyền hoàn toàn có thể không thay đổi tâm trạng, Cự Môn Hoá Kỵ thì sinh lực kích phát ; nhưng lúc này, nếu ở cung Sửu, thì bị Kình Dương, Đà La chiếu xạ ; nếu ở cung Mùi, ắt sẽ có Kình Dương đồng cung, lực kích phát thái quá sẽ thành rối rắm khó xử. Vì vậy không tốt bằng Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất đối nhau với Cự Môn .
Đối với “ Thiên Đồng, Cự Môn ”, ngoài trừ cung hạn Thất Sát là vận hạn có tính then chốt ra, còn có những cung hạn khác là “ Thái Dương, Thiên Lương ”, Thái Âm, Phá Quân, Thiên Cơ là những hạn có tính then chốt .
Hễ “ Thiên Đồng, Cự Môn ” đồng độ với Đà La, là chủ về buồn chán, đời người ắt phải trải qua sóng gió lớn mới phát mạnh. Về vận phát mạnh, nam mệnh nên đến cung hạn Thất Sát, nữ mệnh đến cung hạn “ Liêm Trinh, Thiên Phủ ” .
“ Thiên Đồng, Thiên Lương ” đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, thành cách “ Cơ Nguyệt Đồng Lương ”. Kết cấu này không thay đổi hơn “ Thiên Cơ, Thái Âm ” thủ mệnh thành cách “ Cơ Nguyệt Đồng Lương ”. Có điều, Thiên Đồng chủ về tâm trạng, Thiên Lương chủ về nguyên tắc, hai sao đồng cung, khó tránh mâu thuẩn, xung đột .
Nhưng vẫn lấy trường hợp gặp Hoá Lộc, Hoá Quyền làm cách cục cát lợi ; gặp Hoá Khoa thì chỉ sang quý thanh cao, có vị thế xã hội, nhưng không phong phú, thu nhập sẽ tuỳ theo vị thế mà định .
“ Thiên Đồng, Thiên Lương ” ở hai cung Dần hoặc Thân, chủ về bất lợi trong hôn nhân gia đình, cung phu thê là Cự Môn Hoá Kị thì càng đúng .
Đối với “ Thiên Đồng, Thiên Lương ” ở hai cung Dần hoặc Thân, những cung hạn “ Vũ Khúc, Thất Sát ”, Cự Môn, Thái Âm, Thái Dương là những lưu niên hay đại vận có tính then chốt .
Thiên Đồng độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, đối nhau với Thái Âm. Trường hợp Thái Âm ở cung Dậu thì tốt hơn. Nếu người sinh năm Đinh, có tứ hoá diệu tụ hội, do Cự Môn Hoá Kị ở cung tài bạch, nên không chủ về lực kích phát, mà chỉ chủ về dùng lời nói để kiếm tiền, nếu không sẽ thành điều tiếng thị phi .
Thiên Đồng ở cung Dậu, nếu đối cung là Thái Âm Hoá Kị, thì dễ thất chí, hoặc nhiều mặc cảm tự ti. Thiên Đồng ở cung Mão, đối cung là Thái Âm Hoá Kị, sẽ chủ về thủ đoạn .
Thiên Đồng ở hai cung Mão hoặc Dậu, nếu hội Cự Môn Hoá Lộc hoặc Cự Môn Hoá Kị, thì cũng dể sinh nỗi đau khổ thầm kín, nhất là đau khổ vì mối tình không thông thường, giống như “ Thiên Đồng, Cự Môn ” ở hai cung Sửu hoặc Mùi .
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Mão hoặc Dậu, những cung hạn Thiên Cơ, Thất Sát, Thiên Lương, Cự Môn là những niên hạn có tính then chốt .
Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối nhau với Cự Môn, cũng có đặc tính của “ Thiên Đồng, Cự Môn ”. Có điều, Thiên Đồng ở cung Tuất ưa đối cung là Cự Môn Hoá Kị kích phát, gọi là cục “ phản bối ”, chủ về gian nan sáng lập sự nghiệp, cần phải quan tâm điều hoà quan hệ nhân tế, vì có ảnh hưởng tác động rất lớn đến sự nghiệp .
Thiên Đồng ở cung Thìn, đối cung là Cự Môn Hoá Kị, cho nên vì thế không thành cục “ phản bối ”, vì hội Thiên Lương có tính “ cô kị ” ở cung Tí không bằng hội Thiên Lương ở cung Ngọ, cho nên vì thế đời người khá thuận tiện toại ý, nhưng lại ít đặc thù “ qua cơn mưa trời lại sáng ” để thành sự nghiệp lớn .
Thiên Đồng ở cung Thìn, thường thì đều độc đoán, có thành kiến. Vì vậy không nên hợp tác làm ăn với người khác .
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất, những cung hạn “ Liêm Trinh, Thất Sát ”, Thiên Lương, Cự Môn, “ Thiên Cơ, Thái Âm ” là những niên vận có tính then chốt .
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Tị tốt hơn. Ở cung Hợi thì Thiên Lương của đối cung ở cung Tị, dễ mang lại thị phi, kiện tụnh, khắc hại .
Thiên Đồng đối nhau với Thiên Lương, có tính lười biếng. Vì vậy nên thận trọng trong việc kết bạn, dễ giao du với bạn xấu, khiến ảnh hưởng tác động xấu đến cuộc sống .
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, rất ngại Hoá Kị, nhất là ở cung Hợi, chủ về cuộc sống khó khăn vất vả, rời xa người thân trong gia đình, lưu lạc, không nơi lệ thuộc ; ở cung Tị thì hoàn toàn có thể tự lập, chỉ cần giữ không thay đổi, không được thấy mới nới cũ, mới hoàn toàn có thể lập nghiệp .
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, lúc hơi thành tựu, nhất thiết không được hợp tác với người khác, nếu không sẽ có kết cục rất xấu .
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, những cung hạn “ Thiên Cơ, Cự Môn ”, Thất Sát, Liêm Trinh là những niên hạn có tính then chốt .
Liêm Trinh chủ về tình cảm, cũng chủ về máu. Liêm Trinh Hoá Kỵ, về phương diện quan hệ nhân tế là tình cảm bị tổn thương, hoạ hại ; về phương diện khung hình là bệnh tật tương quan đến máu .
Vì Liêm Trinh chủ về tình cảm, nên khi có những sao đào hoa hội hợp, bèn chuyển biến thành tình cảm nam nữ, vì thế gọi nó là sao “ đào hoa thứ ”. “ Đào hoa thứ ” là đối nhau với “ đào hoa chính ” của Tham Lang. Tham Lang chủ về hành vi, Liêm Trinh chủ về tư tưởng, nên gọi là “ thứ ”. Nói cách khác, đào hoa của Tham Lang chủ về theo đuổi sắc tình ; còn đào hoa của Liêm Trinh là chủ về ghi lòng tạc dạ .
Liêm Trinh còn là chính trị, hoặc so với chính trị rất cuồng nhiệt và có lý tưởng. Tinh hệ “ Liêm Trinh, Thiên Tướng ” đặc biệt quan trọng có đặc thù này. Tính chất này khi nhuyễn hoá sẽ thành quyền biến hay thủ đoạn ; khác với khuynh hướng quan hệ giao tế thiên về tửu sắc của Tham Lang .
Liêm Trinh trôi nổi, nóng nảy, thuộc về phương diện niềm tin ; Tham Lang lẳng lơ, thuộc về hành vi, cử chỉ. Cho nên Liêm Trinh ưa Thiên Tướng, nhuyễn hoá thành thủ đoạn chính trị linh động và đặc thù ship hàng ; còn Tham Lang thì ưa Vũ Khúc, nhuyễn hoá thành thủ đoạn kiếm tiền linh động, khéo ăn khéo ở .
Liêm Trinh hoàn toàn có thể văn mà cũng hoàn toàn có thể võ. Cho nên cổ nhân nói : “ Liêm Trinh gặp Văn Xương thì giỏi lễ nhạc, gặp sát tinh võ nghiệp hiển hách. ” Vì vậy lúc có Văn Xương, Văn Khúc, những sao đào hoa cùng bay đến, đây là thi tửu giàu sang ; đồng độ với Phá Quân, gặp sát tinh, sẽ chủ về võ nghiệp, hoặc làm những nghề nghiệp có tính hung hiểm, hay có công cụ bén nhọn .
Liêm Trình rất ưa đồng độ với Thiên Phủ, hội Tử Vi của cung Ngọ và “ Vũ Khúc, Thiên Tướng ” của cung Dần, đây là cấu trúc tốt. Gặp cát tinh hoàn toàn có thể trở thành người hữu dụng. Đây đều là đặc tính văn võ bắt nguồn từ Liêm Trinh .
“ Liêm Trinh, Thiên Tướng ” ở hai cung Tí hoặc Ngọ rất ngại có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về gặp trắc trở nghiêm trọng, hoặc có khuynh hướng tự sát. Nhất là lúc Liêm Trinh Hoá Kị bị Vũ Khúc Hoá Kị xung hội, lại gặp thêm Kình Dương, Đà La, Thiên Hình xung hội, khuynh hướng này càng đúng .
“ Liêm Trinh, Thiên Tướng ” ở hai cung Tí hoặc Ngọ, người sinh năm Bính Liêm Trinh Hoá Kỵ, đến cung hạn Thiên Đồng thì hoạnh phát, đến cung hạn Vũ Khúc thì phải đề phòng hoạnh phá .
“ Liêm Trinh, Thiên Tướng ” ở hai cung Tí hoặc Ngọ rất ưa “ tài ấm giáp ấn ”, Liêm trinh Hoá Lộc, hoặc Phá Quân Hoá Lộc ở đối cung, sẽ chủ về giàu sang, nhưng vẫn chủ về chỉ nên ở vị trí phụ tá, hay phó, nghề nghiệp có đặc thù thao tác hưởng lương .
“ Liêm Trinh, Thiên Tướng ” ngoại trừ người sinh năm Bính lấy hai cung hạn Thiên Đồng, Vũ Khúc làm vận trình có tính then chốt, còn lại là đều lấy những cung hạn “ Tử Vi, Thiên Phủ ” Vũ Khúc, Cự Môn, Phá Quân làm đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt .
“ Liêm Trinh, Thất Sát ” ở hai cung Sửu hoặc Mùi, chỉ có cung Mùi mới hoàn toàn có thể cấu thành cách cục “ Hùng tú kiền nguyên ”. Điều kiện là gặp những sao phụ, tá cát, không có tứ sát tinh và những sao hình, kị, Địa Không, Địa Kiếp xung hội, chủ về trải qua khó khăn mà thành giàu sang .
Liêm Trinh ở cung Sửu chỉ có mức sống trung bình. Ở cung Mùi, Liêm Trinh Hoá Lộc, là cách “ thanh bạch ”, cũng chủ về dư giả, nếu không có Hoà Tinh, Linh Tinh hội chiếu sẽ chủ về phong phú ; ở cung Sửu cũng chỉ thành cục trung bình .
“ Liêm Trinh, Thất Sát ” ở hai cung Sửu hoặc Mùi không ưa có Kình Dương đồng độ, chủ về gặp nhiều thị phi ; cũng không ưa có Đà La đồng độ, chủ về gặp nhiều rối ren vô vị ; còn không ưa gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về bị trắc trở nghiêm trọng .
“ Liêm Trinh, Thất Sát ” đồng độ, mà Liêm trinh Hoá Kỵ, lại gặp những sao hình, hao, sát, chủ về chết ở xứ người. Nếu Vũ Khúc Hoá Kỵ, hoặc Văn Khúc hay Văn Xương Hoá Kỵ xung khởi, lại có Hoả Tinh, Linh Tinh hội hợp, chủ về sự cố bấc trắc, nghiêm trọng thì ngầm có dự tính tự sát .
Đối với “ Liêm Trinh, Thất Sát ” ở hai cung Sửu hoặc Mùi, những cung hạn Thiên Lương, “ Vũ Khúc, Phá Quân ”, Thiên Đồng là những lưu niên hay đại hạn có tính then chốt .
Liêm Trinh độc toạ ở hai cung Dần hoặc Thân, trường hợp ở cung Thân cũng thành cách cục “ Hùng tú kiền nguyên ”, hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm ở trên. Trường hợp ở cung dần, không thành cách cũng như trên .
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, rất kỵ Văn Khúc bay đến cung thiên di, cung mệnh lại hội Văn Xương, còn hội những tạp diệu Âm Sát, Đại Hao, Thiên Hư, Thiên Hình, và Vũ Khúc Hoá Kỵ đến hội ; những sao ác sát nặng, chủ về có khuynh hướng trộm cắp, mà còn chủ về quyến luyến tửu sắc, truỵ lạc, mà dẫn đến thất bại .
Cổ quyết nói, “ Liêm Trinh, Tham Lang, Thất Sát, Phá Quân gặp nhau, Văn Khúc ở thiên di là làm giặc ”. ( Liêm Trinh Tham Sát Phá Quân phùng, Văn Khúc thiên di tác bối nhung ). Theo Vương Đình Chi, hai chữ “ bối nhung ” ghép lại là chữ tặc .
Đời nay, có người cho rằng đây là do chép lầm của hai chữ “ binh nhung ”, lý giải là “ võ nghiệp hiển quý ”, trọn vẹn trái ngược với kiến giải của Vương Đình Chi .
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, cũng ưa Tham Lang ở đối cung thành cách “ Hoả Tham ” hay cách “ Linh Tham ”, chủ về phát lên một cách bất ngờ đột ngột, cũng chủ về được tiền của nhờ vợ, hoặc nhờ vợ trợ giúp mà trở nên giàu sang .
Đối với Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, những cung hạn Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang, Thiên Lương và bản thân Liêm trinh, là những lưu niên có tính then chốt ; và những cung hạn Thất Sát, Thiên Lương, “ Thiên Cơ, Cự Môn ”, Vũ Khúc, Thiên Phủ ” là những đại vận có tính then chốt .
“ Liêm Trinh, Phá Quân ” ở hai cung Mão hoặc Dậu, rất ngại có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về suy sụp nhanh gọn ; gặp sát tinh nặng, còn gặp thêm Thiên Hình, sẽ chủ về bị phẩu thuật, hoặc xảy ra sự cố nguy hiểm ; Liêm Trinh Hoá Kị ở lưu niên xung khởi là năm ứng nghiệm ( cung mệnh của nguyên cục là “ Liêm Trinh, Phá Quân ”, lúc cung tật ách của lưu niên cũng là “ Liêm Trinh, Phá Quân ”, có sao kỵ xung phá cũng vậy ) .
“ Liêm Trinh, Phá Quân ” ở hai cung Mão hoặc Dậu, có năng lượng phát minh sáng tạo, gặp Kình Dương đồng độ, không có những sao hình, hao, là chủ về tâm lý khéo, có kinh nghiệm tay nghề khéo .
“ Liêm Trinh, Phá Quân ” ở hai cung Mão hoặc Dậu, người sinh năm Bính cũng chủ về hoạnh phát, hoạnh phá. Đến đại hạn Thiên Phủ thì hoạnh phát, đề phòng đến cung hạn “ Thiên Đồng, Thái Âm ” thì hoạnh phá .
Ngoài những điều thuật ở trên, so với “ Liêm Trinh, Phá Quân ”, những cung hạn “ Vũ Khúc, Tham Lang ”, “ Thiên Đồng, Thái Âm ”, “ Thái Dương, Cự Môn ” là những niên hạn có tính then chốt .
“ Liêm Trinh, Thiên Phủ ” ở hai cung Thìn hoặc Tuất, khí rất hoà hoãn, gặp sao lộc thì cát ; Thiên Phủ là “ kho trống ”, “ kho lộ ” thì hung, nhưng nhẹ hơn những tổng hợp sao khác ; có điều, kết hôn sớm thì bất lợi, thường dễ bị thực trạng “ ngó đứt mà tơ chưa lìa ”, hoặc có một thời kỳ hữu danh vô thực .
“ Liêm Trinh, Thiên Phủ ” gặp sao lộc, lại có sao phụ, tá cát, hoàn toàn có thể thao tác trong giới kinh tế tài chính kinh tế tài chính, hoặc là quan thuế. Gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật thì rất tốt .
Nếu “ Liêm Trinh, Thiên Phủ ” được Thái Dương và Thái Âm giáp cung, thì ở cung Tuất ưu hơn ở cung Thìn. Nếu hội những sao cát là đại phú đại quý .
Đối với “ Liêm Trinh, Thiên Phủ ”, những cung hạn Phá Quân, Tham Lang, “ Thái Dương, Thiên Lương ”, có Văn Xương, Văn Khúc là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt .
“ Liêm Trinh, Tham Lang ” đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp những sao sát, kị, chủ về phiêu lưu tứ hải, rời xa quê nhà. Gặp những sao phụ, tá ( không nên chỉ gặp Văn Xương, Văn Khúc ), thì khí chất hùng vĩ, phong phú nho nhã, thao tác trong chính giới hay quân đội hoàn toàn có thể hơn người .
“ Liêm Trinh, Tham Lang ” ở hai cung Tị hoặc Hợi, phần lớn bất lợi trong hôn nhân gia đình, dễ “ ngó đứt mà tơ chưa lìa ”. cần phải xem xét kỹ cung phu thê mà định mức độ .
Đối với “ Liêm Trinh, Tham Lang ” ở hai cung Tị hoặc Hợi, những cung hạn Cự Môn, Thiên Tướng, “ Tử Vi, Phá Quân ”, “ Thiên Đồng, Thiên Lương ” là những niên vận có tính then chốt. Cần quan tâm, “ Liêm Trinh, Tham Lang ” ở cung Tị, cuộc sống gặp nhiều nạn tai, nhưng hoàn toàn có thể chuyển nguy thành an .
Thái Âm nên nhập miếu, không nên lạc hãm, nên là người sinh vào đêm hôm, không nên là người sinh vào ban ngày .
Nếu người sinh vào đêm hôm gặp Thái Âm nhập miếu thì rất tốt ; người sinh vào ban ngày thì giảm phúc .
Nếu người sinh vào đêm hôm gặp Thái Âm lạc hãm, chưa chắc đã hung, vẫn cần phải xem xét những sao phụ, tá, sát, hoá mà định .
Nếu người sinh vào ban ngày gặp Thái Âm lạc hãm, ắt sẽ bất lợi so với người thân trong gia đình phái nữ. Nữ mệnh cũng bất lợi so với bản thân, hoặc sớm mồ côi .
Cung mệnh vô chính diệu, cung thân ở cung thiên di là Thái Âm lạc hãm, gặp sát tinh ( sợ nhất là Hoả Tinh, Linh Tinh ), người sinh vào ban ngày chủ về theo mẹ cải giá, hoặc làm con thừa tự của bác hay chú .
Thái Âm thủ mệnh, lại còn chia ra hai nhóm, nhóm người sinh vào thượng huyền ( ngày 1 đến 15 ) và người sinh vào hạ huyền ( ngày 16 đến 30 ). Sinh vào thượng huyền thì cát, đây là thời kỳ trăng tròn dần ; sinh vào hạ huyền thì không cát tường như ý, đây là thời kỳ trăng khuyết dần. Người sinh vào hạ huyền càng đúng với ứng nghiệm “ theo mẹ cải giá ” thuật ở trên .
Thái Âm nhập miếu, gặp sao cát ở tam phương đến hội, chủ về tận hưởng, nhất là tận hưởng ý thức. Tức không mang hàng loạt niềm tin tập trung chuyên sâu vào việc kiếm tiền và theo đuổi hoạt động và sinh hoạt vật chất .
Còn gặp Văn Xương, Văn Khúc thì thiên về văn chương ; gặp Thiên Đồng thì ưa thích âm nhạc, dù gặp Thiên Cơ cũng chủ về có hứng thú nhiều lãnh vực, lấy đó để tiêu khiển. Chỉ đồng độ với Thái Dương là thiếu sinh hoạt tinh thần .
Hễ Thái Âm ở cung mệnh, lúc luận đoán cần phải xem kèm cung phúc đức, mà cung phúc đức ắt sẽ là Cự Môn toạ thủ, cát hung của nó hoàn toàn có thể ảnh hưởng tác động đến Thái Âm của cung mệnh, nhất là về phương diện tận hưởng ý thức .
Thái Âm chủ về phú, nên ưa có Lộc Tồn hoặc Hoá Lộc đồng độ hoặc vây chiếu ; trường hợp Lộc Tồn hoặc Hoá Lộc ở cung tam hợp là kế đó. Gặp Hoá Quyền, Hoá Khoa mà không gặp sao lộc, sẽ chủ về tài lộc do vị thế xã hội và học lực quyết định hành động .
Cho nên cần phải cực lực tranh thủ văn minh ; gặp Văn Xương, Văn Khúc là chủ về mưu trí ; gặp Tả Phụ, Hữu Bật mới hoàn toàn có thể làm tăng vị thế .
Thái Âm có bản tính hướng nội, nhưng nếu hướng nội thái quá sẽ chủ về tiêu trầm. Nó không ưa những sao Đà La, Linh Tinh, Hoá Kị, Âm Sát, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình. Nếu có những sao hình, hao tụ tập, sẽ chủ về chứng tự kỷ, thiểu năng trí tuệ, hoặc có tâm ý mặc cảm ; nhất là ở bốn cung Dần, Thân, Mão, Dậu thì càng đúng .
Cổ quyết : “ Thái Dương ở cung Tị, Thái Âm ở cung Dậu, an mệnh ở cung Sửu là chủ về phú, bước lên cung Hằng ” ( Nhật Tị Nguyệt dậu, an mệnh Sửu phú, bộ thiềm cung ) ; “ Thái Dương ở cung Mão, Thái Âm ở cung Hợi, an mệnh ở cung Mùi, đa số đỗ đạt ” ( Nhật Mão Nguyệt Hợi, an mệnh Mùi cung, đa chiết quế ) .
Đây là Thái Dương, Thái Âm miếu vượng, hội chiếu cung mệnh. Còn nói : “ Thái Dương, Thái Âm cùng ở cung Mùi, an mệnh ở cung Sửu, là tài đến bậc hầu bá ” ( Nhật Nguyệt đồng Mùi, an mệnh Sửu, hầu bá chi tài ) .
Đây là mệnh vô chính diệu, mượn “ Thái Âm, Thái Dương ” của cung Mùi để an sao, cũng bằng Thái Dương, Thái Âm hội chiếu. Hễ Thái Dương, Thái Âm hội chiếu, trong những tình hình thường thì thì tốt hơn Thái Dương, Thái Âm đồng cung. Vì đặc thù của Thái Dương, Thái Âm đồng cung không hợp nhau, dễ sinh khuyết điểm .
Cung mệnh được Thái Dương, Thái Âm giáp, nếu Thái Dương và Thái Âm miếu vượng thì cũng chủ về giàu sang. Giáp Thiên Phủ Hoá Khoa, hoặc Thiên Phủ đối nhau với Liêm Trinh Hoá Lộc là cát lợi ; giáp Vũ Khúc, Tham Lang Hoá Lộc là kế đó .
Thái Dương ở cung Hợi, Thái Âm ở cung Mão, không phải là cách cục “ phản bối ”, những sách thường lầm. “ Phản bối ” là Thái Dương ở Tuất, Thái Âm ở cung Thìn. Cách cục “ phản bối ” chủ về rời xa quê nhà, hay làm con nuôi người khác, nếu có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng cung, thì còn bé đã rời xa cha mẹ, sát tinh nặng chủ về bị bỏ rơi. Nếu lại gặp những sao phụ, tá cát, thì rời xa quê nhà mà phát phúc .
Thái Âm không ưa có Kình Dương, Đà La cùng ở cung mệnh, chủ về khó khăn. Nếu Thái Âm Hoá Kị ( hoặc hội sao kị, hoặc Thái Âm Hoá Kị bị Kình Dương, Đà La giáp cung ), đều chủ về không có duyên với lục thân, cô quả linh đinh, còn chủ về dễ góp vốn đầu tư sai lầm đáng tiếc .
Thái Âm chủ về ẩn tàng, thế cho nên cũng không nên có Địa Không, Địa Kiếp, Thiên không đồng độ. Mức độ không cát tường như ý lớn hơn so với Thái Dương .
Thái Âm chủ về phú, cho nên vì thế rất ưa gặp sao lộc. Hoá Lộc là rất tốt, Lộc Tồn là kế đó. Thái Âm Hoá Quyền chỉ chủ về quản lý tài chính, hoặc nắm quyền kinh tế tài chính, dù hoàn toàn có thể phú cũng nhờ đó mà ra .
Thái Âm độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, ở cung dậu ưu hơn ở cung Mão rất nhiều. Có điều, nếu ở cung Mão gặp những sao phụ, tá cát mà không gặp sát tinh, lại được cát hoá, đây là cách cục “ phản bối ”, chủ về đại phú .
Đối với Thái Âm độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, những cung hạn Cự Môn, “ Liêm Trinh, Thiên Tướng ”, Thất Sát, Thiên Cơ là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt. Cách cục “ phản bối ” thì không luận Thiên Cơ .
Thái Âm độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, Thái Dương và Thái Âm đều sáng, là thượng cách. Có điều, cần phải được cát hoá mới chủ về phong phú. Nếu không có sao cát, mà gặp sát tinh, sẽ chủ về danh lợi đều trống rỗng, hôn nhân gia đình cũng bất lợi .
Đối với Thái Âm độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, những cung hạn “ Liêm Trinh, Tham Lang ”, Cự Môn, “ Vũ Khúc, Thất Sát ”, Thiên Cơ là đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt .
Thái Âm độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Tị phần lớn dễ có những khuyết khuyết đáng tiếc ; nữ mệnh chủ về chồng là người đo lường và thống kê cho người khác nhiều hơn là thống kê giám sát cho mình ; nam mệnh phần lớn trôi dạt. Đây là do Thái Âm lạc hãm phát tán thái quá. Ở cung Hợi, gọi là “ Nguyệt lãng thiên môn ”, gặp sao lộc thì chủ về kiếm được tiền một cách giật mình mà thành đại phú .
Thái Âm độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp những sao đào hoa và những sao sát, hình, kị, hao, chủ về nhiều thủ đoạn mà còn ham tửu sắc .
Đối với Thái Âm độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, những cung hạn “ Thiên Đồng, Cự Môn ”, Thất Sát, “ Liêm Trinh, Thiên Phủ ”, “ Thái Dương, Thiên Lương ” là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt .
Tham Lang chủ về vật dục lẫn sắc dục. Cho nên ưa Hoá Lộc, Hoá Quyền, không cần có Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật cũng hoàn toàn có thể giàu sang. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, trái lại còn biến thành vật dục có ý vị phấn son hình thức bề ngoài, còn có ý vị xảo trá lừa dối. Tức là nói, ham muốn vật chất lợi về tranh thủ một cách đường đường chính chính, mà không ưa giấu giấu diếm diếm, che lấp lỗi lầm .
Ở phương diện sinh hoạt tinh thần, Tham Lang thích sự vật thần bí, nhất là tôn giáo, vu thuật. Ở thời cổ đại thường có biểu lộ là tu tiên, luyện đan ; ở thời văn minh, thì có sắc thái thần bí của tôn giáo .
Do Tham Lang có biểu lộ tranh thủ ham muốn vật chất, vì vậy giỏi giao tế thù tạc, mà những cuộc giao tế này ắt sẽ có khuynh hướng tửu sắc. Có Liêm Trinh và Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, hoàn toàn có thể diễn hoá thành thi tửu cầm kỳ .
Tham Lang toạ mệnh, không ưa Thất Sát thủ cung thân, cũng không ưa Phá Quân thủ cung thân ; nếu hội sát tinh, thì chủ về trôi nổi, hiếu động, hiếu sắc, hoặc chủ về có nụ cười không lành mạnh .
Tham Lang đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về phát bất ngờ đột ngột. Ở thời cổ đại chỉ có võ nghiệp mới dễ có công trạng một cách bất ngờ đột ngột. Cho nên cổ nhân nói “ Tham Lang, Hoả Tinh ở cung miếu vượng, danh chấn những nước ” ( Tham Lang, Hoả Tinh cư miếu vượng, danh chấn chư bang ). Ở thời tân tiến hoàn toàn có thể luận đoán là phát một cách bất thần .
Tham Lang Hoá Kị có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, sẽ chủ về bạo phát bạo bại. Không có Hoả Tinh, Linh Tinh, thì đây là thành công xuất sắc giật mình, tức là nói “ vô tình cắm liễu, liễu xanh um ” .
Tham Lang Hoá Kị, lưu diệu Hoá Lộc, cũng chủ về “ vô tình cắm liễu, liễu xanh um ”. Nếu Tham Lang Hoá Lộc, lưu diệu Hoá Kị, sẽ chủ về bị người ta chiếm đoạt quyền lợi .
Tham Lang ở cung Tứ Mộ là nhập miếu. Cho nên cách cục “ Hoả Tham ”, “ Linh Tham ”, đều lấy trường hợp cung Tứ Mộ là tốt. Trường hợp Tham Lang độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối cung là Vũ Khúc, và trường hợp “ Vũ Khúc, Tham Lang ” đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, đều là thượng cách. Các trường hợp còn lại là kế đó .
Tham Lang ưa Hoả Tinh, Linh Tinh, lại không sợ sao không, cũng không sợ Thiên Hình. Tham Lang có sao không và Thiên Hình cùng bay đến, lại chủ về đoan chính. Thiên Hình chủ về tự kềm chế, nhưng vẫn không ưa có Địa Kiếp cùng bay đến, sẽ chủ về trắc trở .
Trong những sát tinh, Tham Lang chỉ không ưa Kình Dương, Đà La, sẽ chủ về tửu sắc. Tham Lang ở cung Tí thì đồng cung với Kình Dương ; Tham Lang ở cung Hợi thì đồng cung với Đà La, đây gọi là “ Phiếm thuỷ đào hoa ” ; Tham Lang ở cung Dần thì đồng cung với Đà La, gọi là “ Phong lưu thái trượng ”, đều chủ về vì sắc mà thất bại. Hai cách cục này nếu hội Thiên Hình, thì Thiên Hình không còn chủ về tự kềm chế, mà chủ về tai hoạ lao ngục .
Cách “ Hoả Tham ”, “ Linh Tham ” cũng không ưa gặp Kình Dương, Đà La, gặp chúng là “ phá cục ”. Dù lúc này Tham Lang Hoá Lộc, cũng chủ về sau khi hoạnh phát lập tức hoạnh phá. Nếu lại gặp những sao phụ, tá, sẽ chủ về trải qua rủi ro tiềm ẩn, khốn khó mới lập được công danh sự nghiệp .
Tham Lang độc toạ cung Thân, là ở chổ bị kềm chế. Nếu có những sao sát, kị và những sao phụ, tá tụ tập lẫn lộn, sẽ chủ về lúc đầu nghèo khó, trải qua nguy khó mới phát bất ngờ đột ngột, nhưng sau khi phát đạt thì vì nụ cười không lành mạnh mà phá tán, thất bại .
Nếu chỉ gặp sát tinh, thì dễ đi vào con đường tà, đời người cũng vì thế mà gặp nhiều khốn khó. Nếu chỉ gặp cát tinh, hoàn toàn có thể giàu sang, nhưng vẫn phải chú ý quan tâm duy trì thành tựu đã đạt được. Cách cục “ Hoả Tham ”, “ Linh Tham ” ở cung Thân, đặc thù bạo phát, bạo bại càng nặng .
Tham Lang độc toạ ở Dần cung, không có Kình Dương và Thiên Hình hội chiếu ( nếu có sẽ chủ về bị hình phạt ), thì lại không thành cách “ giàu sang thái trượng ” ; nếu có cát tinh, cũng hoàn toàn có thể thành quý cục, nhưng cuộc sống gặp sóng gió không ít ; có sát tinh, thì sự nghiệp hưng thịnh, nhưng kiện tụng, phạm pháp cũng theo đó mà đến. Có điều, Tham Lang Hoá Kị thì chỉ chủ về làm những ngành nghề về công nghệ tiên tiến, khoa học kĩ thuật để mưu sinh .
Tham Lang độc toạ ở cung Tí, nếu không nhập cách “ Phiếm thuỷ đào hoa ”, mà có cát tinh, hoặc có Thiên Hình tương chế, cũng là phú cục, chủ về trung niên sẽ phát đạt .
Tham Lang ở cung Ngọ, gọi là “ Mộc hoả mưu trí ”, không có những sao sát, kị, mà gặp cát tinh, đây là cách cự phú, hoặc là nhân vật quan trọng trong giới kinh tế tài chính kinh tế tài chính. Gặp sát tinh thì thông thường, chỉ tiểu phú, nhưng tuyệt đối không nên đầu tư mạnh .
Tham Lang độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, sau trung niên mới hoàn toàn có thể phát đạt. Nếu có những sao sát, kị cùng đến, sẽ chủ về lúc trẻ nhiều nạn tai, bệnh tật. Khác với “ Vũ Khúc, Tham Lang ” đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, “ Vũ Khúc, Tham Lang ” chủ về tuổi trẻ tận hưởng ( Xin xem lại tiết “ Vũ Khúc ở cung mệnh ” ) .
Người sinh năm Thân, Tí, Thìn, Tham Lang thủ mệnh ở cung Tí ; người sinh năm Dần, Ngọ, Tuất, Tham Lang thủ mệnh ở cung Ngọ ; người sinh năm Tị, Dậu, Sửu, “ Vũ Khúc, Tham Lang ” thủ mệnh ở cung Sửu ; người sinh năm Hợi, Mão, Mùi, “ Tử Vi, Tham Lang ” thủ mệnh ở cung Mão ; đều chủ về tham lợi nhỏ, có thị hiếu, nụ cười không lành mạnh .
Cổ nhân cho rằng đây là mạng “ trộm cắp ”. Thực ra đây là do đặc thù ham muốn vật chất quá nặng. Nếu có những sao đào hoa bay đến, thì dục tình cũng sâu. Ưa gặp cát tinh, đặc thù không lành sẽ giảm nhẹ ; cũng ưa gặp Thiên Hình và sao không, gặp Thiên Hình thì hoàn toàn có thể tự kềm chế, gặp sao không thì chủ về thanh bạch .
Hễ Tham Lang thủ mệnh, thì những cung hạn Thất Sát, Phá Quân, Thái Âm, Thái Dương, Cự Môn, Tử Vi là những đại vận hay lưu niên có tính then chốt .
Cách “ Hoả Tham ”, “ Linh Tham ”, phải đề phòng lưu niên có Hoá Kị trùng điệp xung khởi. Nếu lại gặp lưu sát tinh xung khởi, đây là điềm ứng nghiệm suy sụp nhanh gọn, nếu không cũng là năm dẫn đến suy sụp nhanh gọn .
Tham Lang rất kỵ đến cung hạn “ Thái Dương, Cự Môn ” giao thoa với Hoá Kỵ của niên vận, chủ về tai nạn đáng tiếc, kiện tụng .
Người xưa luận Thiên Tướng, thường nhấn mạnh vấn đề quá đáng phương tiện đi lại “ tường hoà ”. Thiên Tướng gặp thiện thì thành thiện, gặp ác thì thành ác. Ví dụ như “ Tử Vi, Thiên Tướng ” đồng độ, nếu có “ bách quan triều củng ”, thì Thiên Tướng sẽ phát huy lực tương hỗ ; nhưng nếu Tử Vi là “ tại dã cô quân ”, thì Thiên Tướng cũng hoàn toàn có thể giúp Trụ phò ác .
Trong 14 chính diệu của Đẩu Số, chỉ có Thiên Tướng là rất xem trọng việc giáp cung. Bị những sao như Kình Dương, Đà La giáp cung ; Hoả Tinh, Linh Tinh giáp cung ; Địa Không, Địa Kiếp giáp cung ; đều không cát tường như ý. Phần nhiều chủ về thị phi, rối rắm, khó khăn vất vả, dạt dẹo, đùng một cái xảy ra trắc trở. Xấu nhất là “ Hình kị giáp ấn ”, tức Cự Môn Hoá Kị và Thiên Lương giáp cung, chủ về phạm pháp, hình phạt ( theo Vương Đình Chi, người xưa lầm là “ Hình tù giáp ấn ”, nên cho là Kình Dương và Liêm Trinh giáp cung ). Nếu Văn Xương, Văn Khúc giáp cung ; Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung ; Thiên Khôi, Thiên Việt giáp cung ; đều là điềm cát. Rất ưa “ Tài ấm giáp ấn ”, tức là Cự Môn Hoá Lộc đến giáp cung .
Người xưa nhấn mạnh vấn đề “ Thiên Tướng hoàn toàn có thể hoá giải cái ác của Liêm Trinh ”. Ở đây không phải nói tổng hợp tinh hệ “ Liêm Trinh, Thiên Tướng ”. Thiên Tướng toạ mệnh, đến cung hạn Liêm trinh toạ thủ, gặp sao cát thì cát, gặp sao hung thì giảm hung, cũng là điềm hoá giải cái ác .
Cục “Hình kị giáp ấn”, rất ngại Thiên Lương đồng độ với Kình Dương, là cách “Hình kị giáp ấn” khá hung. Vì đồng thời sẽ bị Kình Dương và Đà La giáp cung. Lúc này Thiên Tướng tuy đồng độ với Lộc Tồn, nhưng chủ về tiền bạc phá tán, khó tụ, mà còn dễ vì tiền bạc mà sinh điều tiếng thị phi, kiện tụng.
Thiên Tướng đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, lại gặp Kình Dương, Đà La giáp cung, hoặc “ Hình kị giáp ấn ”, chủ về lúc nhỏ bất lợi chủ về cha mẹ, hoặc làm con nuôi của người khác. Nếu cung phúc đức là Thất Sát lại hội những sao sát, hình, kị, hao, thì chủ về tàn tật .
Hễ Thiên Tướng toạ mệnh, nên xem kèm cát tinh của cung phụ mẫu. Vì Thiên Tướng cần được người phù trợ, cung phụ mẫu là cấp trên phù trợ. Lúc này cung phụ mẫu ắt là Thiên Lương, tối kị Thiên Lương đồng độ với Lộc Tồn, lại có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng cung, chủ về suốt đời không có hậu trường để nương dựa, mà bản thân lại khó tự sáng lập sự nghiệp. Có tài mà không gặp thời, thường thường là cách cục này .
Thiên Tướng gặp Văn Xương, Văn Khúc, thì không được gặp Hoá Kị và Kình Dương, Đà La mới cát. Nếu không, thì mưu trí nhưng mệnh bạc, cũng là điềm có tài mà không gặp thời. Cổ nhân cho rằng, nếu là nữ mệnh là mạng tì thiếp, cũng có ý vị mưu trí mà mệnh bạc .
Cổ nhân cho rằng, ( Thiên Tướng ) Tham Lang, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá Quân Kình Dương, Đà La mà gặp nhau thì chủ về nhờ kinh nghiệm tay nghề khéo mà yên thân. Cổ quyết này trọng điểm là ở Liêm Trinh. Liêm Trinh gặp Thiên Tướng chủ về thông minh mẫn tiệp, lại có ý vị ship hàng. Cho nên gặp cát tinh thì thích hợp thao tác trong chính giới ; nếu gặp Kình Dương, Đà La thì không nên thao tác trong chính giới, mà thích hợp thao tác hưởng lương, hoàn toàn có thể theo ngành nghề công nghệ tiên tiến, khoa học kỹ thuật .
Chỉ trường hợp Thiên Tướng ở hai cung Mão hoặc Dậu mới có cách cục này .
Thiên Tướng ở cung mệnh của lưu niên, cũng mẫn cảm so với những sao cát, hung. Vì vậy không nên gặp những lưu diệu như Tang Môn, Điếu Khách, Bạch Hổ, Đại Hao, Quan Phù ; ưa gặp những sao cát như Thanh Long, Tấu Thư, Long Đức, Thiên Đức .
“ Thiên Tướng, Vũ Khúc ” đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, xin tìm hiểu thêm đoạn “ Vũ Khúc, Thiên Tướng ” thuật ở trước .
Thiên Tướng độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, rất ưa có Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ ; nếu cung kế cận là Thiên Đồng Hoá Kị, tuy không thành cách “ Hình kị giáp ấn ”, nhưng cũng không tốt, chủ về tuy có hậu trường để lệ thuộc, nhưng thường thường vào lúc quan trọng thì lại không được trợ lực, cũng là điềm tượng có tài mà không gặp thời. Lúc này nếu có Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ, sẽ chủ về tuy không được bậc trên trước nâng đỡ, trợ lực, nhưng lại được bè bạn chi viện .
Thiên Tướng cũng ưa “ bách quan triều củng ”, đây là ý tể tướng chỉ dưới một người mà trên vạn người. Nhưng rốt cuộc thì bị cấp trên gây trắc trở .
Thiên Tướng ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có “ Tử Vi, Phá Quân ” vây chiếu, vì vậy cũng chủ về nặng thành kiến, chủ quan. Nếu có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, thường vì thành kiến chủ quan mà chuốc thất bại .
Thiên Tướng độc toạ hai cung Mão hoặc Dậu, gặp những sao sát, kị thì chỉ nên theo ngành công nghệ tiên tiến hay kỹ thuật để mưu sinh. Được cát hoá và có sao cát, chủ về dùng kiến thức và kỹ năng trình độ để khởi nghiệp .
Thiên Tướng độc toạ hai cung mão hoặc Dậu, ưa gặp những sao tài nghệ, như Thiên Tài, Long Trì, Phượng Các ; gặp Tấu Thư cũng cát. Nếu đồng thời lại gặp sát tinh và Văn Xương, Văn Khúc Hoá Kỵ, thì đây là thanh khách của nhà giàu thời cổ đại .
Trong những trường hợp thường thì, Thiên Tướng độc toạ hai cung Mão hoặc Dậu thì nên gặp sao lộc, thì tài cao nghề giỏi, hoàn toàn có thể lập thân, trở nên phong phú. Nhưng sau cuối dễ bị người ta gây trắc trở hoặc tinh chỉnh và điều khiển .
Thiên Tướng độc toạ hai cung Tị hoặc Hợi, đối cung là “ Vũ Khúc, Phá Quân ” cần phải gặp sao lộc hoặc Hoá Lộc, mới cát ; nếu không, là không ổn định, xấu đi ; rất ưa Vũ Khúc Hoá Lộc vây chiếu .
Thiên Tướng ở cung Hợi, nếu đối cung là Vũ Khúc Hoá Kị, thì Thiên Tướng ắt sẽ bị Kình Dương và Đà La giáp cung. Trong những trường hợp thường thì, Thiên Tướng không sợ Kình Dương, Đà La giáp cung. Nhưng trong tình hình này thì lại đại bất lợi, phần lớn chủ về sắp thành lại hỏng, tài lực không đủ để chi lúc khẩn cấp .
Nữ mệnh Thiên Tướng độc toạ, chủ về nên lấy chồng lớn tuổi ; nếu không, nhỏ hơn một hai tuổi cũng thích hợp .
Nữ mệnh Thiên Tướng, cũng là “ phu xướng phụ tuỳ ”, nên giúp chồng sáng lập sự nghiệp .
Hễ Thiên Tướng độc toạ, những cung hạn có Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Kỵ là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt. Đến những cung hạn bị “ Hình kị giáp ấn ” ; Kình Dương, Đà La giáp cung ; Hoả Tinh, Linh Tinh giáp cung ; Địa Không, Địa Kiếp giáp cung ; Thiên Thương, Thiên Sứ giáp cung ; hoặc Văn Xương, Văn Khúc giáp cung ; Thiên Khôi, Thiên Việt giáp cung ; hay những cung hạn có Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa bị ác hoá ; ứng nghiệm cát hung đều rất mẫn cảm .
Thất Sát đồng cung với Tử Vi hay đối nhau với Tử Vi, đều hoá làm thế nào quyền. Nếu gặp Tử Vi Hoá Quyền, thì quyền quá nặng, chưa chắc có lợi. Đến những đại hạn hay lưu niên này ắt không cát tường như ý, cần đề phòng xảy ra thất bại. Rất ghét gặp cung hạn Vũ Khúc Hoá Kị .
Thiên Lương chủ về “ phong tục, lao lý ”, Thất Sát cũng chủ về “ phong tục, lao lý ”, nên cũng chủ về “ hình pháp, kỉ luật ”. Có điều, Thiên Lương thuộc văn, Thất Sát thuộc võ ; Thiên Lương hoàn toàn có thể lui về hậu trường, Thất Sát thì bước lên phía trước. Cho nên Thiên Lương hoàn toàn có thể nhuyễn hoá thành “ giám sát ”, Thất Sát thì nhuyễn hoá thành “ quản trị ” .
Cổ nhân nói : “ Hai cung mà gặp nó, định phải trải qua khó khăn ”. ( Nhị cung phùng chi, định lịch gian tân. ), tức là hai cung mệnh và thân mà gặp Thất Sát, đời người ắt sẽ có một thời kỳ khó khăn. Đại khái là, Thất Sát rất kỵ đến hai cung hạn Thiên Cơ, Cự Môn toạ thủ ; cần phải có hành vi thiết thực để qua tiến trình này, mới hoàn toàn có thể hởi lòng hởi dạ .
Thất Sát ắt sẽ đối nhau với Thiên Phủ, Thất Sát chủ về công, Thiên Phủ chủ về thủ, hai sao kềm chế lẫn nhau, cần phải xem tác động ảnh hưởng của hai bên như thế nào. Ví dụ như Thất Sát ở hai cung Dần hoặc Thân có Lộc Tồn đồng độ, đối cung là “ Tử Vi, Thiên Phủ ”, mà Thiên Phủ được Lộc Tồn vây chiếu, do đó lợi về thủ, mà bất lợi về công. Lúc này Thất Sát tuy chịu tác động ảnh hưởng của Tử Vi ở đối cung, quyền lực tối cao của nó cũng nên có khuynh hướng bảo thủ, rất nên tăng trưởng trong cục diện hiện có, mà không nên lập ra cục diện mới, cũng không nên có nhiều biến hóa .
Thất Sát kỵ Hoả Tinh, Linh Tinh, kỵ nhất là tổng hợp “ Kình Dương, Hoả Tinh ”, hay “ Kình Dương, Linh Tinh ”. Trong hai nhóm, “ Kình Dương, Linh Tinh ” là rất xấu ; nếu có Thiên Hình đồng độ, gặp những sao Âm Sát, Đại Hao, Thiên Hư, sẽ chủ về phạm pháp hình sự .
Thất Sát ở cung miếu vượng, gặp “ Kình Dương, Hoả Tinh ” thì còn được, chỉ chủ về lực kích phát, đời người không ngừng trắc trở nhưng hoàn toàn có thể nhờ đó mà văn minh. Nếu gặp “ Kình Dương, Linh Tinh ”, thì có ý vị lụn bại từ từ, ở hãm địa thì càng nặng, còn chủ về không có duyên với lục thân, cuộc sống ít được trợ lực .
Thất Sát không nên chỉ hội Văn Xương, Văn Khúc, mà không hội những sao phú, tá cát khác. Nếu không, thì càng mưu trí càng độc đoán, không chịu nghe quan điểm của người khác, thường là do mệnh tạo gây ra trắc trở .
Thất Sát rất ưa gặp Thiên Khôi, Thiên Việt ; thậm chí còn đến những cung hạn có Lưu Khôi, Lưu Việt vây chiếu hay hội hợp, thường thường đây cũng là thời cơ chuyển biến theo hướng tốt .
Thất Sát cũng ưa gặp sao lộc, ưa nhất là gặp Phá Quân Hoá Lộc, chủ về đời người trải qua một lần chuyển biến quan trọng mà được giàu sang ; kế đến là Tham Lang Hoá Lộc, cũng hoàn toàn có thể được vinh quang, nhưng đề phòng phong phú không vĩnh viễn ; Vũ Khúc Hoá Lộc cũng tốt, nhưng cách cục kém hơn .
Thất Sát đối nhau với Thiên Phủ, là đã có hàm nghĩa gây trở ngại lẫn nhau, là xích míc về đặc thù. Cho nên lúc Thất sát có những sao sát, hình, không, hao đồng độ, thường dễ vì gặp trắc trở mà cảm thấy đời người là hư ảo, phần lớn thế cho nên mà có khuynh hướng tôn giáo, bước vào cửa Phật, Đạo. Có điều, nếu Thiên Phủ gặp sao lộc, thì trước sau vẫn tham luyến duyên trần .
Thất Sát ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có “ Vũ Khúc, Thiên Phủ ” vây chiếu, gặp sao lộc thì “ tài tinh ” Vũ Khúc có nền tảng, hoàn toàn có thể điều hoà khí chất của Thất Sát. Cho nên hoàn toàn có thể nhuyễn hoá thành người trong giới làm ăn kinh doanh thương mại. Nếu là người nắm quyền về kinh tế tài chính kinh tế tài chính mà không có sao lộc, chỉ cần không có những sao sát, kị, hình, cũng chủ về được bậc trưởng thượng dùng tài lực giúp đở, đây là được dư khí che chở .
Bởi vì tương quan đến “ sự che chở ”, vì vậy Thất Sát ở hai cung Tí hoặc Ngọ đặc biệt quan trọng ưa gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật. Nếu đến đại vận hoặc lưu niên có Lưu Khôi, Lưu Việt xung khởi Thiên Khôi, Thiên Việt của nguyên cục, thì vận hạn hay niên hạn này, đại khái hoàn toàn có thể xem là cát lợi, chủ về được người tri ngộ ; nhưng nếu có những sao sát, kị, hình hội hợp thì thuộc ngoại lệ .
Nếu Thất sát ở cung Ngọ, thành cách “ Hùng tú kiền nguyên ”, thì đại kị có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ. Cách cục này là hoả luyện âm kim, gặp Hoả Tinh, Linh Tinh thì hoả hầu quá lớn, không những đời người khó khăn, mà e rằng còn bị tàn tật. Trường hợp thành cách, cũng ưa đến những đại vận hoặc lưu niên có Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt .
Thất Sát ở cung Tí không thành cách “ Hùng tú kiền nguyên ”, vì Tí là phương Bắc thuộc thuỷ, thuỷ hoàn toàn có thể khắc hoả. Dù có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, cũng chỉ chủ về dạt dẹo khó khăn vất vả, nhưng không đến nỗi phá cách .
Trường hợp thành cách “ Hùng tú kiền nguyên ”, rất ưa Liêm Trinh Hoá Lộc, là thượng cách. Chủ về sức sống mạnh, mà còn kiên nghị trác tuyệt, trải qua phấn đấu mà thành đại nghiệp. Vận phát đạt ắt sẽ ở cung hạn Phá Quân toạ thủ. Năm phát đạt ắt sẽ ở cung hạn Liêm Trinh hoặc Tham Lang toạ thủ .
Thất Sát ở hai cung Tí hoặc Ngọ, không thành cách hoặc phá cách, lại không nên đến cung hạn Liêm Trinh, chủ về hôn nhân gia đình gặp nhiều sóng gió, trắc trở ; cũng không nên đến cung hạn “ Thiên Cơ, Cự Môn ” toạ thủ, thường thường là quy trình tiến độ thất bại .
Thất Sát ở hai cung Dần hoặc Thân, đối nhau với “ Tử Vi, Thiên Phủ ”, không ưa Tử Vi Hoá Quyền, mà rất ưa Tử Vi Hoá Khoa, Thiên Phủ Hoá Khoa. Tử Vi Hoá Khoa chủ về công, Thiên Phủ Hoá Khoa chủ về thủ .
Thất Sát ở hai cung Dần hoặc Thân, là người độc đoán ; gặp Văn Xương, Văn Khúc thì vì mưu trí mà phạm sai lầm đáng tiếc ; gặp Lộc Tồn đồng độ, khí mà hoà hoãn thì thành cách cục tốt, nhưng tính độc đoán càng nặng. Lúc luận đoán phải chú ý quan tâm điểm này, cần phải xem xét kỹ cung phúc đức và cung phu thê, để xác lập phẩm tính của mệnh cục. Điều này ảnh hưởng tác động rất lớn đến hậu vận .
Thất Sát ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp Hoả Tinh, Linh Tinh thì nóng nảy, bộp chộp .
Đối với Thất Sát ở hai cung Dần hoặc Thân, những cung hạn “ Liêm Trinh, Thiên Tướng ”, Cự Môn, Phá Quân, Thái Dương là những đại hạn hoặc lưu niên có tính then chốt .
Thất sát ở cung Thân, “ Liêm Trinh, Thiên Tướng ” ở cung Ngọ dù không thành cách “ Hùng tú kiền nguyên ” ( vì Thất sát thuộc kim, cung Thân cũng thuộc kim ; Liêm Trinh thuộc hoả, cung Ngọ cũng thuộc hoả, hai khí kim hoả về gốc, thành mỗi bên một khí, không có tính năng hổ tương ), nhưng vẫn ưa hai cung hạn Liêm Trinh Hoá Lộc và Phá Quân Hoá Lộc, đây là quá trình phát đạt .
Thất sát ở hai cung Thìn hoặc Tuất, có “ Liêm Trinh, Thiên Phủ ” vây chiếu, thì nặng lý trí hơn “ Liêm Trinh, Thất Sát ” đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, nhưng phần lớn đều có tư tưởng đặc biệt quan trọng. Cho nên rất kị có Địa Không, Địa Kiếp hội hợp, nếu không, người ta sẽ khó mà hiểu được họ, vì cảm thấy đời người thiếu tri kỷ, nên thành người cô độc, thậm chí còn nhiều ngoạn mục, thiếu trong thực tiễn .
Thất sát ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp Văn Xương, Văn Khúc còn được, nhưng cần phải gặp Thiên Khôi, Thiên Việt hoặc Tả Phụ, Hữu Bật, mới hoàn toàn có thể giàu sang. Nhưng nếu Tham Lang Hoá Lộc đến hội hợp ( quan tâm, Tham Lang cũng ảnh hưởng tác động cung phúc đức ), e rằng dục vọng khó thoả mãn, thế là, tuy phong phú nhưng cũng nhiều khó khăn vất vả .
Đối với Thất sát ở hai cung Thìn hoặc Tuất, những cung hạn “ Vũ Khúc, Thiên Tướng ”, “ Thiên Đồng, Cự Môn ”, Tham Lang, hoặc cung hạn có tinh hệ vây chiếu thuật ở trên, là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt .
Thất Sát ở hai cung Thìn hoặc Tuất, nếu cung phúc đức là Tử Vi Hoá Quyền, ắt sẽ bất lợi trong hôn nhân gia đình, nhất là nữ mệnh, thường chủ về không có hoạt động và sinh hoạt hôn nhân gia đình, hay thiếu lạc thú vợ chồng ( vì bận rộn, hoặc vì người một nửa yêu thương bệnh tật, cần phải xem tổng hợp sao trong thực tiễn mà định ) .
Đại khái là, Thất Sát ở hai cung Tí hoặc Ngọ thiết thực hơn Thất Sát ở hai cung Dần hoặc Thân, hay Thất Sát ở hai cung Thìn hoặc Tuất. Phân biệt những đặc thù nhiều dục vọng hay giữ nguyên tắc của những nhóm tinh hệ tương quan đến Thất Sát thủ mệnh, cũng giúp ích cho việc luận đoán. Cho nên, tác động ảnh hưởng của tổng hợp tinh hệ Tham Lang so với Thất Sát như thế nào, thường thường có quan hệ rất lớn, gặp “ Hoả Tham ”, “ Linh Tham ”, càng chủ về dễ phát dễ phá .
Phá Quân có sao lộc rất tốt, là có căn nguyên, hoàn toàn có thể tiêu trừ khuyết điểm hao tổn, phá tán của Phá Quân, làm tăng năng lượng phát minh sáng tạo. Phá Quân Hoá Quyền ở cung Dần, có Lộc Tồn đồng độ cũng cát, có điều, tuy phong phú nhưng đời người ắt sẽ có khiếm khuyết. Ví dụ như bản thân sức khoẻ không tốt … Phá Quân Hoá Quyền ở cung Thân, có Lộc Tồn vây chiếu, cũng có cùng trường hợp .
Phá Quân gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về giàu sang, nhưng quý lớn hơn phú, tức tiền tài nhờ vị thế mà có. Nhưng nếu có tứ sát lẫn lộn trong đó, thì thích hợp thao tác trong ngành công thương nghiệp ; nếu gặp Văn Xương, Văn Khúc mà có sát tinh, người này là hàn sĩ mang tâm trạng có tài mà không gặp thời. Nếu gặp sát tinh nặng mà cát tinh nhẹ, thì nên theo ngành công nghệ tiên tiến, hoặc làm công nhân chuyên nghiệp .
Phá Quân ở ba cung Hợi, Tí, Sửu, đều không nên có Văn Khúc đồng độ, ngại nhất là Văn Khúc Hoá Kỵ, chủ về tuổi trẻ rời xa quê nhà, hoặc bị tàn tật, hoặc trắc trở nghiêm trọng. Cổ nhân nói : “ Cùng với Văn KHúc vào thuỷ vực, thì tàn tật rời xa quê nhà. ” ( Dữ Văn Khúc nhập vu thuỷ vực, tàn tật ly hương. ), là nói lý luận này, “ thuỷ vực ” là nói 3 cung Hợi, Tí, Sửu, thuộc hành thuỷ .
Phá Quân sợ Kình Dương, Đà La hơn là sợ Hoả Tinh, Linh Tinh. Gặp Hoả Tinh, Linh Tinh chủ về khó khăn vất vả, dạt dẹo mà thôi ; gặp Kình Dương, Đà La thì có hoạ tai, cũng chủ về cuối mang tật, hoặc nhiễm nụ cười không lành mạnh .
Phá Quân có đặc tính thừa kế cái cũ mà thay đổi, cho nên vì thế đa số đều làm kiêm nghề, hay kiêm nhiều chức vụ khác nhau. Hoá Lộc sẽ chủ về nhờ sự nghiệp cũ mà có sự nghiệp mới, mà còn đồng thời kinh doanh thương mại cả hai, mới lẫn cũ .
Lực phá hoại của Phá Quân tuy lớn, nhưng lại khác với Thất Sát, lực phá hoại của Phá Quân chủ về xảy ra biến hóa lập tức, biểu lộ đa phần là “ thà là ngọc nát, chứ không chịu là gạch ngói nguyên vẹn ”, cho nên vì thế có đặc thù hao tán. Nếu đồng độ với Kình Dương, tức là “ hình hao ”, thường thường làm mạnh thêm ý vị “ thà là ngọc nát ” .
Phá Quân cũng ưa đồng độ với Tử Vi, hoặc có Tử Vi vây chiếu, chủ về có quyền, nhưng khác quyền của “ Tử Vi, Thất Sát ”. Quyền của “ Tử Vi, Phá Quân ” là ở phương diện lớn, lan rộng ra ; còn quyền của “ Tử Vi, Thất Sát ” chỉ thuộc khoanh vùng phạm vi nhỏ, nội bộ, như quản đốc công xưởng. Một công, một tư, một lớn, một nhỏ ; cần phân biệt tỉ mỉ .
Hễ Phá Quân ở cung mệnh hay cung thân, bất kể cát tinh hội hợp như thế nào, ắt cũng không toàn mỹ. Phú thì không quý, hoặc quý thì không phú, hoặc vợ ( chồng ) bất toàn, hoặc mắc bệnh mạn tính, phá tướng .
Phá Quân Hoá Lộc mà gặp những sao sát, hình ; nữ mệnh chủ về giải phẩu thẩm mỹ và nghệ thuật, nam mệnh chủ về bị tổn thương làm phá tướng phải giải phẩu nghệ thuật và thẩm mỹ .
Phá Quân thủ mệnh, chủ về tay trắng lập nên sự nghiệp, nhưng khác với Thiên Đồng là phá sạch tổ nghiệp rồi mới lập nên sự nghiệp. Phá Quân hoàn toàn có thể nhờ sự che chở, giúp sức của cha mẹ, rồi tự khai sáng, cải cách mà tạo sự nghiệp .
Phá Quân ắt sẽ đối nhau với Thiên Tướng, Thiên Tướng ngoại trừ bị tác động ảnh hưởng của những sao Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung ra, còn bị tác động ảnh hưởng của Phá Quân cũng khá lớn. Do người Phá Quân thủ mệnh phần lớn đều rời xa quê nhà, thế cho nên cát hung của Phá Quân hoàn toàn có thể ảnh hưởng tác động đến cát hung của Thiên Tướng ở cung thiên di. Mức độ chịu tác động ảnh hưởng của Thiên Tướng cũng quan hệ rất lớn đến đời người, cho nên vì thế không hề xem thường cung thiên di .
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là “ Liêm Trinh, Thiên Tướng ”, Liêm Trinh hoàn toàn có thể hoà với khí của Phá Quân, thế cho nên nếu được cát hoá và có sao cát thì hoàn toàn có thể giàu sang. Có điều, nếu Liêm Trinh Hoá Kị, hoặc Thiên Tướng bị “ Hình kỵ giáp ấn ” thì thành bại cục .
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, được cát hoá, gọi là cách “ Anh tinh nhập miếu ”, rất ưa đối cung là Thiên Tướng gặp sao lộc, ở thời cổ đại chủ về lập công ở biên cương, hoặc là trọng thần quân lữ. Ở thời văn minh thì chủ về đùng một cái hưng phát sự nghiệp, vì vậy cũng hoàn toàn có thể thành nhân tài chỉ huy công ty .
Cách cục “ Anh tinh nhập miếu ” khởi đầu phát đạt ở vận Thái Âm hoặc vận Thiên Đồng ; nhưng không nên đến lưu niên Phá Quân, cũng không ưa đến cung hạn Vũ Khúc Hoá Kị, hoặc Liêm Trinh Hoá Kị, cung hạn chỉ hơi có chút sát tinh, thì không toàn mỹ. Vì vậy nên xem xét kỹ những khiếm khuyết ở 12 cung .
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ mà không thành cách “ Anh tinh nhập miếu ” thì không có duyên với lục thân, việc gì cũng phải đích thân làm, mà còn dễ mắc bệnh .
Đối với Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, những cung hạn “ Tử Vi, Thiên Phủ ”, Cự Môn, Vũ Khúc, Thiên Lương toạ thủ, là những lưu niên có tính then chốt. Đại vận thì xem những cung hạn Vũ Khúc, hoặc “ Tử Vi, Thiên Phủ ” là có tính then chốt. Vũ Khúc và Thiên Phủ là hai sao tiền tài, nếu Phá Quân của nguyên cục không có sao lộc, mà gặp sát tinh, thì cũng hoàn toàn có thể bổ cứu ; nếu không gặp sao lộc mà gặp sát tinh, thì vận trình cuộc sống nhiều trắc trở .
Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, hội “ Hoả Tham ”, “ Linh Tham ”, chủ về cuộc sống gặp nhiều sóng gió, trắc trở rất lớn, bạo phát bạo bại, hoạnh phát hoạnh phá. Nguyên do gây ra thất bại thường là vì quá chủ quan, lại cố xuất đầu xuất hiện thêm, hoặc không tự lượng sức đi cạnh tranh đối đầu người khác .
Đối với Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, hai cung hạn Thiên Cơ, “ Liêm Trinh, Thiên Phủ ” là có tính then chốt. Nếu cung hạn cát thì hậu vận cũng khá thuận tiện toại ý. Nếu không, năm cung hạn hội hợp Vũ Khúc Hoá Kỵ, hoặc Thiên Tướng bị “ Hình kị giáp ấn ” thì sẽ suy sụp nhanh gọn, mà hoàn toàn có thể từ đó không còn đứng lên được .
Phá Quân và Tham Lang mà gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, cổ nhân cho rằng, nam phần lớn phóng đãng, nữ phần lớn đa dâm, tức là nói Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, hội Tham Lang. Rất kỵ có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, sẽ chủ về cuộc sống cô độc, nếu đối cung là “ Vũ Khúc, Thiên Tướng ” hội Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc mà còn kèm sát tinh, ở thời cổ đại là mạng long dong khắp nơi .
Đối với Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, đại khái những cung hạn “ Vũ Khúc, Thiên Tướng ”, “ Thái Dương, Thiên Lương ”, “ Thiên Đồng, Cự Môn ”, “ Liêm Trinh, Thiên Phủ ” là lưu niên hay đại hạn có tính then chốt .
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chịu tác động ảnh hưởng của đối cung là “ Tử Vi, Thiên Tướng ”, cho nên danh lớn hơn lợi. Cổ nhân nói : “ Gặp Tử Vi thì mất uy quyền ” ( Phùng Tử Vi tắc thất uy quyền. ), tức là nói trường hợp này. Vì vậy, tuy có danh vọng, cũng chỉ thuộc hư danh, chẳng có thực quyền, thực chức .
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp những sao sát, hình, hao, thì phần lớn đều có cuộc sống cô độc, mà hôn nhân gia đình cũng không cát tường như ý, sinh ly hay tử biệt, còn chủ về thân mang bệnh tật. Trường hợp chỉ có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, mà không có những sao phụ, tá cát khác, thì cuộc sống bần hàn. Phá Quân cần phải được Hoá Lộc, Hoá Quyền mới là cát lợi, Thất sát kèm sao lộc đến hội cũng cát, hoàn toàn có thể phong phú .
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, nữ mệnh, nếu Liêm trinh Hoá Kỵ hoặc Tham Lang Hoá Kỵ ở cung phu thê, chủ về tái giá .
Đối với Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, những cung hạn Thất Sát, Tham Lang, “ Tử Vi, Thiên Tướng ”, “ Thiên Cơ, Cự Môn ” là những lưu niên hay đại hạn có tính then chốt .
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp “ Hoả Tham ”, “ Linh Tham ”, phát cũng chỉ chủ về danh mà không chủ về lợi .
Thiên Phủ ưa tương hội Tử Vi ở tam phương, và lại không ưa đồng độ, hễ đồng độ ắt sẽ có khuyết điểm. Cần xem xét những sao ở cung phúc đức, cung sự nghiệp và cung phu thê mà định tính chất .
Thiên Phủ ở cung mệnh, gặp sao lộc, là điều kiện kèm theo cơ bản để thu hoạch quyền lợi ; sau đó mới xem đặc thù của Thiên Tướng để định cách cục cao thấp .
Thiên Phủ ưa đến cung hạn Thiên Lương, Thái Dương ; nếu có những sao cát, sẽ chủ về vị thế thăng quan tiến chức. Ưa đến cung hạn có Lộc Tồn, Hoá Lộc, hội hợp sao cát, chủ về tài phú tăng nhiều .
Thiên Phủ hội Thiên Tướng là “ Tài ấm giáp ấn ”, thì Thiên Phủ cũng chủ về phong phú, sự nghiệp không từ tay trắng tạo ra sự. Nếu là “ Hình kị giáp ấn ”, sẽ chủ về bị cô lập, không có cứu viện, niềm tin bị áp lực đè nén, vật chất thì bị tranh đoạt .
Đối cung của Thiên Phủ ắt là Thất Sát, đây là một cách sắp xếp những sao rất xảo diệu. Thiên Phủ chỉ sở trường phòng thủ, không giỏi khai sáng, cũng không giỏi chỉ huy. Năng lực khai sáng và quyền lực tối cao có vận dụng được tự nhiên hay không, cần phải xem những sao hội hợp cung Thất Sát mà định. Cho nên gọi là “ phùng Phủ khán Tướng ” ( gặp Thiên Phủ thì phải xem Thiên Tướng ), thực ra cũng là “ phùng Tướng khán Phủ ” ( gặp Thiên Tướng thì phải xem Thiên Phủ ) .
Thiên Phủ không có sao lộc, là “ kho trống ”, hội Địa Không, Địa Kiếp, cũng là “ kho trống ”, hễ kho trống mà Thất Sát ở đối cung hội hợp những sao cát, mới chủ về tạo dựng sự nghiệp từ “ hư không ” .
Thiên Phủ có tứ sát hội hợp, đây là “ kho lộ ”. Hễ kho lộ thì Thiên Tướng cần phải có sao lộc, hoặc thành cách “ Tài ấm giáp ấn ”, mới chủ về giỏi cạch tranh, và nhờ đó mà giàu sang .
Thiên Phủ có những sao khác đồng độ, trường hợp “ Liêm Trinh, Thiên Phủ ” đồng độ ở cung Tuất là tốt nhất, cổ nhân nói “ Thiên Phủ đến cung Tuất có sao phù trợ, là đai vàng áo tía ” ( Liêm Phủ lâm Tuất hữu tinh phù, yêu kim y tử ). Trường hợp Liêm Trinh Hoá Lộc, hoặc hội Vũ Khúc Hoá Lộc là thượng cách ; hội Tử Vi Hoá Khoa là quý mà không phú ; còn ưa Tả Phụ, Hữu Bật đến hội ; Thiên Khôi, Thiên Việt giáp cung, sẽ chủ về vị thế rất cao .
Nếu “ Tử Vi, Thiên Phủ ” đồng độ, thì Tử Vi là chủ, Thiên Phủ là phụ. Cho nên cũng ưa Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt hội hợp. Không có sao phụ, tá, thì tinh hệ này có những khiếm khuyết đáng tiếc, chủ về tiến thoái thiếu quyết đoán ; nếu có Lộc Tồn đồng độ, thì Thiên Phủ sẽ thành vai chủ, luận đoán cát hung cũng nặng về đặc thù của Thiên Phủ .
“ Vũ Khúc, Thiên Phủ ” đồng độ hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp Lộc Tồn ở cung tài bạch tốt hơn ở cung mệnh ; gặp Vũ Khúc Hoá Lộc, thì gặp ở cung mệnh tốt hơn. Trường hợp trước, gặp ở cung mệnh thì chủ về bủn xỉn, keo kiệt, tham lam ; gặp ở cung tài bạch thì chủ về giỏi quản lý tài chính, giỏi kiếm tiền. Trường hợp sau, gặp ở cung mệnh thì chủ về độ lượng, còn có năng lượng quyết đoán và quản lý tài chính .
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có Văn Xương, Văn Khúc giáp cung thì lợi về cầu danh, tiền của thì xem vị thế xã hội mà định ; được Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung thì lợi về tiền của, vị thế xã hội thì xem tiền của nhiều ít mà định. Do đó hoàn toàn có thể định tiềm năng nỗ lực của Thiên Phủ .
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, trường hợp ở cung Mùi tốt hơn ; vì ở cung Sửu sẽ hội Thiên Tướng ở Tị, mà Thiên Lương cung Ngọ giáp Thiên Tướng, khí “ hình sát ” khá nặng, gián tiếp gây ảnh hưởng tác động khiến Thiên Phủ bị áp lực đè nén khá nặng .
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, những cung hạn “ Tử Vi, Tham Lang ”, Thiên Lương, “ Liêm Trinh, Thất Sát ”, “ Vũ Khúc, Phá Quân ”, có Lộc Tồn và Hoá Lộc là những lưu niên, đại vận có tính then chốt .
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, là nhược địa, nếu có hai sao Địa Không, Địa Kiếp, một sao bay đến cung mệnh, một sao bay đến cung sự nghiệp, thì Thiên Phủ là “ kho lộ ”, “ kho trống ”, lại gặp thêm sát tinh, chủ về cơ mưu cỡ nào thì cũng chẳng được gì .
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, ưa Tả Phụ đồng cung, hội Hữu Bật, sẽ chủ về có vị thế rất cao, hoặc có sự nghiệp hiện có đang tăng trưởng. Có điều rất sợ đến niên hạn Thái Dương Hoá Kỵ, bị “ Hình kị giáp ấn ” là điềm tượng đổ vỡ, gặp trắc trở nghiêm trọng .
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, đối cung là “ Tử Vi, Thất Sát ”, là tinh hệ quyền lực tối cao. Cho nên chủ về nữ mệnh thao túng chồng, ở thời tân tiến, còn chủ về phụ nữ có sự nghiệp riêng .
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi gặp những sao phụ, tá, bất quả chỉ làm tăng trợ lực, nhưng vì đối nhau với “ Tử Vi, Thất Sát ”, nên chẳng thiết yếu. Không bằng gặp Lộc Tồn và Thiên Tướng thuộc loại “ Tài ấm giáp ấn ”, hoặc hội Vũ Khúc Hoá Lộc ( mượn sao an cung ) và Tham Lang Hoá Lộc là tốt, hoàn toàn có thể phong phú song toàn .
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, nếu Thiên Tướng được “ Tài ấm giáp ấn ”, ở thời tân tiến phần lớn chủ về được người ngoại bang ( hay người phương xa ) đề bạt. Nếu không, cần phải gặp Thiên Khôi, Thiên Việt mới chủ về được quý nhân đề bạt .
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi rất ưa đến cung hạn “ Thiên khôi, Thiên Việt trùng điệp ” ( tức Lưu Khôi và Lưu Việt trùng điệp với Thiên Khôi, Thiên Việt của nguyên cục, xung khởi nhau, chủ về phát bất thần. )
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, những cung hạn “ Vũ Khúc, Tham Lang ”, Thiên Tướng, “ Tử Vi, Thất Sát ” là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt .
Thuộc tính âm dương ngũ hành của sao Cự môn thuộc âm thủy. Tại Đẩu là ngôi sao thứ hai thuộc chòm Bắc Đẩu, tại Số là ngôi sao thứ tư theo phép định cục an sao Thiên bàn thuộc chòm Nam Đẩu. Hóa khí là ám, chủ về thị phi, đa nghi, hiềm khích.
Cự môn là ngôi sao 5 cánh về nói năng, nên chủ về có tài ăn nói, tương thích với những ngành nghề cần tiếp xúc, năng nói, có sở trường giải quyết và xử lý những mối quan hệ công cộng, nên có năng lực trở thành nhà ngoại giao. Nhưng, cũng vì nói nhiều, dễ rước lấy điều tiếng thị phi, lại khó tránh được đố kị, hiềm khích, cạnh tranh đối đầu, nên không hợp với mệnh nữ. Trừ khi theo những nghề như giáo viên, trình diễn, ngoại giao, quảng cáo marketing, nếu không rất dễ trở thành ngôi lê đôi mách, buôn chuyện thị phi .
Sao Cự môn hóa ám, chủ về lo lắng buồn phiền, cũng chủ về vất vả. Nằm tại bất lỳ cung vị nào, bất kể có Cát tinh ở tam phương hiệp trợ hay không, đều chủ về tuổi trẻ vất vả, phải phấn đấu gian khổ rất nhiều mới có được thành tựu.
Sao Cự môn ưa gặp Hóa Lộc, tăng cường lý tính và mức độ hoạt ngôn, lại có thêm uy quyền. Nếu sao Cự môn miếu, vượng gặp Hóa Quyền, lại gặp lục Cát tinh, phần lớn đều trở thành những nhà ngoại giao có tài hùng biện, đảm đương những chức vụ quan trọng. Nếu sao Cự môn không ở cung miếu, vượng mà gặp được Hóa Quyền, sẽ trở thành bậc thầy nổi tiếng, nhiều học trò đệ tử .
Sao Cự môn cũng nên Hóa Lộc tại cung miếu, vượng, chủ về có khẩu phúc ( được ăn ngon ), đồng thời tăng cường phần cảm tính và tài hùng biện. Nếu như lại gặp thêm Cát tinh, chắc như đinh sẽ thành tựu về sự nghiệp. Nếu như Hóa lộc lại gặp Hồng loan, Thiên hỷ, Văn xương, Văn khúc, Thiên diêu, Hàm trì, Hóa Khoa, nên tăng trưởng trong nghành nghề dịch vụ màn biểu diễn, diễn xuất, năng lực trở thành nghệ sỹ có nổi tiếng. Sao Hóa lộc, Hóa quyền của Cự môn có tửu lượng tốt, được hưởng khẩu phúc .
Sao Cự môn không có năng lực kháng cự với lục Sát tinh và sao Hóa Kị, nhất là khi gặp Kình dương và Đà la, sẽ khiến cho đường tình duyên gặp nhiều sóng gió trắc trở. Nếu gặp Hỏa tinh, Linh tinh, Địa không, Địa kiếp chủ về khó khăn vất vả trắc trở. Khi sao Cự môn Hóa Kị thì ăn nói khó nghe nhưng lại nói quá nhiều gây phản cảm cho người khác, tự chuốc lấy điều tiếng thị phi, có khuynh hướng bất mãn với hiện thực, dễ gây nên vạ miệng mà bị kiện tụng .
Sao Cự môn nếu gặp Thái dương thì cát hung lẫn lộn. Gặp sao Thất sát chủ về bị sát thương. Gặp Tham lang, Phá quân dễ bị tù tội lưu đầy. Gặp Tử vi sẽ khắc chế được tính cách ngoan cố của Cự môn. Gặp Lộc tồn sẽ giải trừ được tai ách. Gặp Kình Đà trai làm giặc cướp gái dâm tà. Nếu tại cung đối xung có Hỏa tinh, Linh tinh, Bạch hổ, mà không có sao Tử vi trấn áp hay Lộc tồn hóa giải, dễ bị đầy ải hoặc xung quân đến phương xa. Tam phương hội Sát trùng điệp ức hiếp, là thần khắc nghiệt, dễ trở thành số cô độc, dễ gặp hỏa hoạn. Nếu theo nghiệp cửu lưu sẽ tránh được khó khăn vất vả. Hai hạn gặp hung tinh tai ương không nhẹ .
Sao Cự môn và sao Thái dương trấn mệnh tại Dần hoặc Thân, là cách “ Cự Nhật đồng cung “, có tài ăn nói hùng biện, khó khăn vất vả trước thành công xuất sắc sau. Sao Cự môn trấn mệnh tại Tý hoặc Ngọ, cung vị tam phương tứ chính có thêm hóa Lộc, hóa Quyền hoặc hóa Khoa hiệp trợ, là cách “ Thạch trung ẩn ngọc ” ( Ngọc ẩn trong đá ), quật cường kiên cường, khi trẻ khó khăn vất vả trung niên sẽ có thành tựu. Sao Cự môn nhập Thân cung lạc hãm tại Thìn hoặc Tuất, lại gặp bốn Sát tinh Kình Đà Hỏa Linh tại cung mệnh, là cách “ Cự phùng tứ sát “, nếu không có Cát tinh ứng cứu, dễ vì trốn tội mà lưu lạc tha hương. Sao Cự môn và Thiên cơ cùng trấn mệnh tại Dậu, tại Dậu hoặc cung vị tam phương tứ chính gặp Hóa Kị, là cách “ Cự Cơ hóa dậu “, thao tác gì cũng không thành tựu, mệnh nữ ắt phá bại, phiêu đãng vô định .
SAO CỰ MÔN TỌA THỦ CUNG MỆNH
Dung mạo và tính cách
Người có sao Cự môn tọa thủ cung Mệnh, thường ánh mắt nhìn đoan chính, vẻ mặt trang nghiêm, giọng nói cao mà thanh, hành vi nhanh gọn. Nhập miếu thì khung hình cao đậm, nhìn vẻ vẻ bên ngoài toát ra hình thức là người phúc hậu lương thiện, lạc hãm thì thân thể cao gầy .
Ngay thẳng bộc trực, tính đa nghi, có khuôn mặt thánh thiện khả ái, cũng có vẻ mặt hiền lành ít nói. Lục thân thiếu hòa hợp, là người chủ quan lại tự tin, thường hay tỏ thái độ bất mãn với hiện tại, nên thích gây chuyện thị phi, lúc thiện lúc ác thường không biểu hiện lộ ra ngoài mặt. Học nhiều nhưng ít tinh thông, phong cách làm việc thường tỏ ra khó khăn vất vả nên khó có được sự thanh nhàn thảnh thơi.
Tính tình đa nghi, kết bạn với mọi người khởi đầu thì tốt nhưng sau cuối lại ác. Tư duy lãnh đạm, trong lòng nhỏ nhen hiếm khi rộng lượng, thao tác lớn thường quá chú trọng tới hình thức mà bỏ lỡ năng lực nghiên cứu và phân tích, năng lực quan sát, năng lực phán đoán trường hợp, năng lực ghi nhớ, và năng lực liên tưởng .
Tuy nhiên, là người giầu năng lực nghiên cứu và điều tra, nên thường có tầm hiểu biết rộng, có ý tưởng sáng tạo, dù không tiếp xúc nhưng năng lực diễn đạt lại rất tốt, biện luận tinh tế. Có khuynh hướng sống cuộc sống thanh bạch, ít thiên về nụ cười của đời sống, lấy việc làm là mục tiêu hành đầu .
Phụ nữ cung mệnh có sao Cự môn thường có lòng tự tôn rất cao, bụng thẳng dạ ngay, sức sống can đảm và mạnh mẽ, đa nghi, thường hay tự so bì với người khác mà tự chuốc lấy phiền muộn trong lòng. Khi can thiệp vào chuyên mái ấm gia đình hay việc làm của chồng, thường thiếu thận trọng trong ngôn từ, lời nói phản cảm thường gây tổn thương bầu không khí niềm hạnh phúc, ấm cúng. Làm việc chăm chỉ cần mẫn, giải quyết và xử lý mọi việc trong mái ấm gia đình chu đáo, việc làm và mái ấm gia đình đều đảm nhiệm tốt .
Suy đoán vận mệnh
| Cự môn + 3 | Cự môn + 3 | Cự môn – 1Thiên đồng – 1 | Cự môn + 4Thái dương + 2 |
| Cự môn – 2 | Cự môn + 4Thiên cơ + 3 | ||
| Cự môn + 4Thiên cơ + 3 | Cự môn – 2 | ||
| Cự môn + 4Thái dương + 3 | Cự môn – 1Thiên đồng – 1 | Cự môn + 3 | Cự môn + 3 |
Độ sáng của sao Cự môn tọa thủ 12 cung
Chữ số trong bảng biểu thị độ sáng của sao Cự môn .
Mối quan hệ của chúng như sau :
– Miếu = + 4
– Vượng = + 3
– Địa = + 2
– Lợi = + 1
– Bình hòa = 0
– Không đắc địa = – 1
– Hãm địa = – 2
Cự môn là miệng, cho nên vì thế sao Cự môn tượng trưng cho “ miệng ”, nói chung không hề tách rời khỏi “ miệng ”, có “ khẩu phúc ”, giỏi quan hệ công chúng, phần lớn là những người kiến thiết xây dựng sự nghiệp bằng “ miệng ”, như giáo sư, quan tòa, luật sư, nhà ngoại giao, người dẫn chương trình, người thao tác kinh doanh thương mại đối ngoại, nhân viên cấp dưới kinh doanh thương mại, ca sỹ, diễn viên, nghề dịch vụ công hay tư, … đồng thời còn thiên về việc giải quyết và xử lý những mối quan hệ chung .
Sao Cự môn phần lớn là nói về “ miệng ”, cho nên vì thế ngay thật bộc trực là ở “ miệng ”, nhưng “ ngôn đa tất thất ” là nói về người phụ nữ thị phi, cho nên vì thế sao Cự môn không nên Open trong mệnh của phái đẹp .
“ Thị phi ” của sao Cự môn không phải là có ý gây chuyện “ thị phi ”, người mệnh sao Cự môn có năng lực nghiên cứu và phân tích rất tốt, rõ ràng là rất “ thị phi ”, nỗ lực không nên gây những chuyện “ thị phi ”, nhưng cũng khó hoàn toàn có thể thoát khỏi những chuyện “ thị phi ” .
Ba sao Cự môn, Tham lang và Thiên cơ, đều thuộc kiểu tiếp xúc hướng ngoại, nhưng đặc thù của chúng lại có sự độc lạ. Sao Tham lang đa tài đa nghệ, đặc thù tiếp xúc của nó thiên về phe phái lãng mạn : tửu, sắc, tài, khí ; Sự tiếp xúc của sao Thiên cơ thiên về liên lạc tiếp xúc, vì người mà bôn tẩu khó khăn vất vả ; Sao Cự môn thì dùng “ miệng ” là chính, thiên về diễn giảng biện thuyết đúng sai, phải trái .
Sao Cự môn và sao Văn khúc đều thiên về tài biện luận ăn nói, nhưng tài biện luận ăn nói của sao Văn khúc đa số thuộc về kỹ xảo biện luận, chú trọng tu từ mà lời nói hướng thiện, cũng mang hàm nghĩa “ tài ” và “ đào hoa ”. Tài biện luận ăn nói của sao Cự môn thì lại chú trọng đến thực tiễn, gồm có nghiên cứu và phân tích và liên tưởng, cũng có nội dung nhưng “ tài khí ” thì lại tương đối ít .
Khí hóa của sao Cự môn là ám, trong bóng tối có thể thấy được ánh sáng bên ngoài, cố nhiên sao Cự môn với khả năng quan sát sự vật một cách thấu đáo hơn người, phần nhiều có những biểu hiện như sau:
1. Bất luận ở thực trạng khó khăn vất vả nào, phần nhiều đều hoàn toàn có thể tháo gỡ được trở ngại khó khăn vất vả trong bước đầu, biết kỳ vọng vào tương lai .
2. Khoan dung độ lượng, biết khoan dung hơn nữa còn hiểu đạo lý .
3. Có năng lực hội nhập được đời sống phong phú muôn mầu, và có biểu lộ đơn cử bằng ngôn từ, hành vi, dễ được mọi người đồng ý và hoan nghênh .
4. Có thể hiểu được vấn đề và truyền đạt thông tin, hóa giải khúc mắc .
5. Nằm giữa ranh giới thị phi và chính trực, nhưng không bị mất đi bản tính lương thiện, mà còn giữ được đạo trung dung .
6. Có chuyện thầm kín trong lòng không hề bày tỏ với người khác, hoặc là dấu đầu hở đuôi .
7. Thường rơi vào ảo tưởng mà tự chuốc lấy phiền muội, thậm chí còn còn tự hủy hoại mình .
8. Nhàn rỗi, càng nói càng sai, thường khổ tại miệng, bị người khác hiểu nhầm oán trách .
9. Trước khi được xã hội công nhận, phải trải qua nhiều khó khăn vất vả, chỉ cần giữ vững ý chí, ở đầu cuối cũng thành công xuất sắc .
10. Mạnh bạo hơn người, thường làm những chuyện mà mọi người không ngờ tới, hoặc những việc mà không được mọi người đống ý, khiến mọi người buôn chuyện .
11. Cơ hội sự dụng ngôn từ hơn người, cũng thường vận dụng tài ăn nói của mình mà đạt được quyền lợi .
12. Cuộc đời có nhiều thời cơ phải đấu tranh .
Người có sao Cự môn thủ mệnh, nên theo những nghề dùng miệng là chính, hoàn toàn có thể nên học và tinh thông nhiều thứ tiếng ngoại ngữ, để có thời cơ thao tác theo phương pháp chính phái, qua đó, bản tính thị phi dễ bị “ phê bình ” thường sẽ chuyển biến sang xu thế “ giám sát đúng sai ”, “ nhìn nhận sự triển khai xong ”, phát huy năng lực nghiên cứu và phân tích có tính thực tiễn của sao Cự môn. Ngoài ra, người có sao Cự môn thủ mệnh, cuối đời phần nhiều đều nhận được sự chăm nom của con cháu .
Sao Cự môn cũng là sao đơn độc, duy có sao Lộc tồn mới hoàn toàn có thể hóa giải được. Sao Cự môn xâm nhập vào những cung Lục thân, chủ về phần nhiều người đó bạc duyên với lục thân, nếu không phối hợp với sao Lộc tồn, hoặc đồng cung với sao Hóa Lộc, thì tâm thức thường thường dễ không an tâm, hoặc có hiện tượng kỳ lạ đơn độc .
Sao Cự môn được tam cát hóa Lộc Quyền Khoa, chủ về bổng lộc dồi dào, tài diễn thuyết hùng biện được trọng dụng phát huy. Song đặc thù lại có sự độc lạ : Hóa Lộc mà lại mang cảm tính, hiền lành không cưỡng bức, quan sát tình cảnh chuyện trò. Hóa Quyền giảng lý mà mang tính quyền uy, trật tự rõ ràng, tăng thêm khối lượng lời nói, hơn thế nữa còn tăng thêm lòng tin và độ đáng tin cậy vào người khác mà giảm bớt chuyện thị phi. Hóa Khoa là lời nói nho nhã, mang phong thái của người quân tử .
Sao Cự môn thích nhất là Hóa Quyền, khi miếu vương Hóa Quyền, lại phối hợp thêm lục Cát tinh, thì đa số là người làm quan lớn gánh vác nghĩa vụ và trách nhiệm ngoại giao. Nếu không thuộc miếu vượng mà gặp sao Hóa Quyền, thì cũng là người gánh vác trách nhiệm. Khi sao Cự môn nhập miếu vượng Hóa Lộc, có thêm cát tinh hội chiếu, chủ về sự nghiệp sẽ được bộc lộ thấy rõ, nếu Hóa Lộc lại gặp Hồng loan, Thiên hỷ, Văn xương, Văn khúc, Hàm trì, thì nên tăng trưởng theo hướng văn hóa truyền thống nghệ thuật và thẩm mỹ, màn biểu diễn vui chơi, phần lớn sẽ thành danh trên con đường này .
Sao Cự môn không thích gặp Hóa Kị, ngôn từ sắc bén, chuyện trò khó nghe, lại thích trò chuyện, dễ khiến cho người phản cảm, đắc tội với người mà không biết. Nếu sao Hóa Kị lại gặp phải Sát tinh, thì nên quan tâm chuyện thị phi nơi quan trường .
Sao Cự môn kỵ nhất gặp sao Kình dương và sao Đà la, chủ về chuyện tình cảm gặp nhiều sóng gió, một lời không hề nói hết được, phần đông là những chuyện thị phi mang tới. Sao Cự môn gặp phải Hỏa tinh, Linh tinh thường tăng thêm phần khó khăn vất vả. Cự môn đồng độ cùng Địa không, Địa kiếp tọa thủ cung mệnh, chủ về một đời khó khăn vất vả, thậm chí còn thời thơ ấu còn bị bỏ rơi .
Sao Cự môn trong thuyết Ngũ hành vừa thuộc âm thổ, vừa thuộc âm kim, đây là Thổ yên tĩnh chôn Kim, vì vậy hóa khí là “ ám tinh ” ( sao u ám và sầm uất ). Ở trên trời thuộc chòm sao Bắc Đẩu, ở trong mệnh bàn chủ về lời qua tiếng lại, tranh chấp ra mặt hay ngấm ngầm đấu nhau .
Nếu sao Cự môn hóa Quyền thì làm thầy người ta, thanh danh vang xa. Có Thái dương hội chiếu thì quang minh lỗi lạc, vừa phú vừa quý. Cự môn ở Tý hoặc Ngọ, gọi là cách “ Thạch trung ẩn ngọc “, lấy Cự môn hóa Quyền hoặc hóa Lộc làm thượng cách, lấy Lộc tồn đồng cung làm thứ cách, lấy không có Lộc làm cho tốt lên làm kế đó, chủ về phong phú song toàn, một đời chức vị cao lộc hậu. Nhưng không hề lên tới đỉnh tối cao, nếu lên tới đỉnh sẽ có hậu quả không tốt, hoặc bị mọi người chỉ trích, dẫn đến thân bại danh liệt .
Cự môn ở Dần hoặc Thân, đều chủ về danh lợi song thu, hoàn toàn có thể thành đại phú, thanh danh lừng lẫy ở tha hương. Có điều lấy Dần làm Thượng cách, kế đến là tới Thân. Ở Dần lấy thân thể phát mập là hợp cách .
Cự môn ở Tị không lợi cho Phụ tinh ( cha ), hoặc tuổi còn nhỏ đã làm con thừa tự của người khác, nếu không sẽ tổn hại cha, hay còn nhỏ nhiều bệnh tật, chủ về khó khăn vất vả quay quồng, nên theo học một nghề trình độ. Nếu được Lộc tồn đồng độ, thì phúc dày lộc trọng, tuy nhiên tính tình mộc mạc đơn giản và giản dị mà cẩn trọng, chủ về giầu có. Nếu có Hóa Quyền, Hóa Lộc thì khí phách cực lớn, giỏi sáng lập sự nghiệp, chủ về sang quý .
Cự môn ở Hợi, có Hóa Quyền, Hóa Lộc hoặc Lộc tồn đồng độ, chủ về đã phú lại quý, khét tiếng ở tha hương, tuy nhiên kĩ năng quá lộ, chí cao mà khí ngạo, nên dễ bị người chỉ trích .
Cự môn ở Thìn, nếu hóa Quyền hoặc hóa Lộc chủ về phú cách, gặp thêm Lộc tồn chủ về đại phú. Nếu Cự môn và Văn xương cùng đến tọa tại Thìn, mà Cự môn Hóa Lộc, còn Văn Xương Hóa Kị, là cách rất đặc biệt quan trọng, chủ về đại phú đại quý. Bởi vì sao Thiên đồng ở Tuất hoàn toàn có thể hóa cái xấu của sao Kị thành hữu dụng .
Cự môn và Thiên cơ ở tại Mão, có Hóa Lộc hay Hóa Quyền, hoặc Lộc tồn đồng độ, và có Tả phụ, Hữu bật, Thiên khôi, Thiên việt hội chiếu, là chủ về cực quý .
Cự môn và Thiên cơ ở tại Dậu, tuy có cát tinh Hóa Lộc, Hóa Quyền, hoặc Lộc tồn đồng độ, nhưng vẫn chủ về quý mà không hiển, phú mà không bền .
Các cung vị trên đều lấy tiêu chuẩn tam phương tứ chính không gặp Kình dương, Đà la, Hỏa tinh, Linh tinh là nhập cách .
Sao Cự môn đồng độ với sao Thiên đồng ở Sửu hoặc ở Mùi, chủ về hình khắc, khổ cực, nhiều thị phi, có gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền tuy tốt nhưng không được vĩnh viễn. Cự môn ở Tuất Hóa Quyền hoặc Hóa Lộc là cách đặc biệt quan trọng ( kỳ cách ), chính do Thái dương ở cung Ngọ là mặt trời giữa trời hội chiếu Cự môn, thì khí u ám và đen tối tan hết .
Sao Cự môn đến cung Mệnh, chủ về người sắc mặt xanh vàng, có Thái dương đồng độ hoặc hội chiếu thì chủ về sắc mặt hồng trắng hoặc hồng vàng. Khuôn mặt hình chữ nhật dài hoặc tròn dài. Nhập miếu hoặc có Thái dương ở Tị Ngọ thì chủ về béo mập, thân hình trung bình cao, nếu không sẽ chủ về thân hình trung bình, hoặc gầy nhỏ. Tính tình trung hậu, mặt mày thanh tú, có nghề trình độ, khéo ăn nói, hay hùng biện. Có lòng chính nghĩa, không có việc gì nhưng lại thường biểu lộ bận rộn quay quồng, học nhiều mà ít tinh, có theo học về pháp lý, cơ giới, y học, và tinh tướng tạp nghệ, hoặc làm thầy mọi người, chỉ huy bang hội. Ưa nhất là Hóa Quyền, Hóa Lộc, và Lộc tồn, chủ về vừa quý vừa phú. Nếu Hóa Kị thì lời qua tiếng lại liên miên, tai ương tơi bời. Phàm thao tác gì cũng nhiều hoài nghi mà ít quyết đoán, tiến thoái bất định. Có Đà la đồng cung thì trong mình có nốt ruồi lạ. Có Kình dương, Đà la, Hỏa tinh, Linh tinh, Kiếp sát, Thiên hình, Âm sát, mà không có Lộc tồn, Hóa Lộc, Hóa Quyền hóa giải, thì xảy ra tình hình xem nhẹ mạng sống, như tự tử, đâm đầu xuống sông, uống thuốc độc, hoặc gặp hỏa tai, bị điều ra tiền tuyến, dạt dẹo ngàn dặm, thao tác điên đảo, trọn vẹn không có chủ trương .
Nữ mệnh có sao Cự môn lâm mệnh cung, nhập miếu hoặc có Lộc tồn, Hóa Lộc, hoặc Hóa Quyền, thì chủ về vừa phú vừa quý, không chỉ có vậy, thọ mệnh rất dài. Nếu lạc hãm, hoặc Hóa Kị thì mang tiếng người ghét, nhiều thị phi. Nếu có Kình dương, Đà la, Hỏa tinh, Linh tinh, Thiên hình hội chiếu thì chủ về hình khắc, thọ yểu, lấy kế thất, vợ lẻ là thích hợp, tuy nhiên vẫn nhiều tranh giành đấu đá .
Lưu niên đại hạn có sao Cự môn, đồng độ với Hóa Quyền, Hóa Lộc, hoặc Lộc tồn thì chủ về tăng trưởng sự nghiệp, hoàn toàn có thể sáng lập đại nghiệp, thành đại sự, mọi việc thấy hung mà thực ra là cát, danh lợi song thu. Nếu Hóa Kị, hoặc hội chiếu Kình dương, Đà la, Hỏa tinh, Linh tinh, thì chủ về tai ương kiện tụng lao ngục, hình khắc, hoặc gặp hỏa tai, binh lửa, trộm cướp, nhiều tai ương vô vọng .
Thiên Lương là ” ấm tinh ”. Trong Đẩu Số, chữ ” ấm ” có nhiều ý nghĩa, như : ” Tiêu tai giải ách ”, ” lê dài tuổi thọ ”, ” là trợ lực của cấp trên hay cha mẹ ”, ” có sinh hoạt tinh thần phong phú và đa dạng về tôn giáo, tín ngưỡng ”. Tất cả, đều có ý vị ” che chở ”. Cần chú ý quan tâm, những lực ” che chở ” này đều thuộc về ” ý thức ”, mà không thuộc về ” vật chất ”. Từ đó hoàn toàn có thể biết đặc tính của Thiên Lương .
Tính chất ” tiêu tai giải ách ” của Thiên Lương, bao hàm ý vị có nạn tai trước, sau rồi mới có hóa giải. Cho nên, ắt sẽ phải trải qua nguy khó rồi mới được bình an ; bị bệnh hoạn rồi mới khỏi bệnh ; không có chỗ nhờ cậy rồi mới được người ta phù trợ ; cảm thấy ý thức ” trống rỗng ” ( ý vị cuộc sống có kích thích khá lớn ) sau rồi mới ký thác, ẩn nấp nơi tôn giáo, những thứ đại loại như vậy không thể nào liệt kê ra hết được .
Do sao Thiên Lương thiên nặng về ” ý thức ”, mà không thiên nặng về ” vật chất ”, do đó Thiên Lương ưa Hóa Khoa mà không ưa Hóa Lộc. Khi Thiên lương hóa thành sao Lộc, chủ về mang lại những rắc rối thị phi, thường thường bị người oán hận. Thiên Lương cũng rất ghét Hóa Quyền, lúc hóa thành sao Quyền, chủ về người lộng quyền, gặp thêm Hỏa tinh Linh tinh thì càng đúng .
Do ý nghĩa ” che chở ”, mà hoàn toàn có thể lan rộng ra thành đặc thù ” hình pháp, kỷ luật ”. Bởi vì, ” hình pháp ” hoàn toàn có thể giữ cho mọi người được thiện lương. Vì vậy, Thiên Lương hoàn toàn có thể biểu trưng cho vị quan thanh liêm ” vì dân trừ hại ”, ví như Bao Chửng trong truyền thuyết thần thoại dân gian. Lúc luận đoán cần phải quan tâm vấn đề này. Do hàm nghĩa lan rộng ra này, Thiên Lương còn mang thêm chức vị ” giám sát ”. Phần nhiều là người theo ngành kiểm toán viên, quan đốc, thanh tra, hay nhân viên điều tra và nghiên cứu thị trường, nhân viên kế hoạch tài vụ … thì phần lớn cung Mệnh hay cung Sự nghiệp hay gặp sao Thiên lương. Hàm nghĩa ” giám sát ” của Thiên Lương cũng hoàn toàn có thể diễn hóa thành ý vị ” lui về hậu trường ” .
Do ” che chở ” hoàn toàn có thể lan rộng ra ” Giao hàng người khác ”, cho nên vì thế tinh bàn của những người là bác sỹ, thầy thuốc, luật sư, cũng thường thường có quan hệ mật thiết với Thiên Lương. Có thể dựa vào tiêu chuẩn này để định Thiên lương là nhân tài chuyên nghiệp, hay là nhân viên .
Thiên lương có Thái dương đồng độ hoặc vây chiếu, gặp Thiên hình, thích hợp làm nhân viên cấp dưới ngành tư pháp ; nếu gặp Kình dương thì không phải là bác sỹ ngoại khoa ( gồm có cả khoa phụ sản ), còn thêm Thiên Nguyệt, phần lớn là người trong giới y học .
Hệ ” Thiên cơ Thiên lương ” đồng độ, chủ về vạch ” kế sách quản trị ”, gặp Thiên mã thì làm những nghề nghiệp có tính lưu động, như hàng hải, hàng không, điện tử … ( một ví dụ đáng để tìm hiểu thêm, Vương Đình Chi kể, ông từng đoán mệnh cho một người làm thuê, chuyên sao chép băng hình. Nghề nghiệp này nếu không nói ra thì rất khó đoán, nhưng nói ra rồi, thì biết được nghề nghiệp có tính Giao hàng và tính lưu động. So với tinh bàn thì không có chỗ nào là không hài hòa và hợp lý, do đó hoàn toàn có thể thấy nghề nghiệp thời văn minh, thường rất khó luận đoán một cách cụ thể đơn cử ) .
Thiên Lương có Văn xương, Văn khúc, Tấu thư đồng độ, hoàn toàn có thể xem là nhân tài trong ngành pháp lý, sở trường văn thư án lệ, cũng có lúc chỉ là thư ký văn thư của công ty lớn, hoặc là người trong giới văn hóa truyền thống, xuất bản .
Thiên lương có Bạch hổ đồng độ, hoàn toàn có thể xem là điềm tượng chủ về ” hình pháp kỷ luật ”, cũng hoàn toàn có thể là bác sỹ phẫu thuật ngoại khoa .
Cổ nhân nói ” Thiên lương và Thiên mã ở hãm địa, cuộc sống nhất định trôi dạt ” ( Thiên lương Thiên mã hãm, phiêu đãng vô nghi ). Đây là nói Thiên lương ở Tị và ở Hợi, chủ về rời xa quê nhà, tâm chí phiêu bồng. Ở thời tân tiến người ta thường rời bỏ quê nhà để tăng trưởng, vì thế không nên luận đoán là ” trôi dạt ”, chỉ ở trường hợp gặp sao Không hay sao Hao đồng cung với Hỏa tinh Linh tinh, mới hoàn toàn có thể luận đoán là không giữ một nghề, rời bỏ quê nhà mà không có nền tảng. Còn khi gặp những loại sao ” khoa văn ” là người cuồng ngạo phóng túng .
Cổ nhân nói ” Thiên lương ở hãm địa gặp Kình dương Đà la, là trái thuần phong mỹ tục ” ( Thiên lương hãm địa kiến Dương Đà, thương phong bại tục ). Đây là nói nữ mệnh có Thiên lương ở Tị hoặc ở Hợi. Thời đại này nay, hoàn toàn có thể luận đoán cuộc sống mệnh tạo gặp nhiều đau khổ về tình cảm. Rất ngại Thiên lương đồng độ với Hỏa tinh Linh tinh mà Thiên đồng ở cung đối lập Hóa Kị, hoặc hội Thiên cơ Hóa Kị mà Kình dương Đà la giáp Thiên lương, càng gặp nhiều trường hợp rắc rối khó xử và đau khổ về tình cảm .
Thiên lương đến nhập cung Tị hoặc cung Hợi, gặp những sao Sát Hình Không Hao, chủ về cuộc sống nhiều tai ương, hoặc nhiều hung hiểm, thường xảy ra ứng nghiệm ở niên hạn vận trình đến cung có ” Thiên cơ Cự môn ”, hay ” Thái âm Thái dương ”. Gặp niên hạn Hóa Kị cũng thường ngầm chứa rủi ro tiềm ẩn họa hoạn. Ngoài ra những cung hạn Tham lang, Thiên đồng tọa thủ là những niên hạn có đặc thù then chốt .
Thiên lương ở Tý hoặc ở Ngọ, không gặp Văn xương Văn khúc là đã mưu trí, nhưng mưu trí quá lộ, nhìn vấn đề quá rõ, nên cơ duyên với người thường không tốt, nhất là phương hại đến hôn nhân gia đình. Thiên lương ở Tý tốt hơn ở Ngọ .
Thiên lương ở Tý hoặc ở Ngọ, không cần gặp những sao đào hoa, cũng đã chủ về loại người ” dễ đổi khác tình cảm ”. Ở xã hội thời cổ đại, đàn ông nạp nhiều thiếp, nên cũng chủ về đau khổ mà ít người biết trong quan hệ hôn nhân gia đình .
Thiên lương ở Tý hoặc ở Ngọ, nếu gặp những sao Lộc, rất kị là người mưu trí nhưng lạnh nhạt nghiêm khắc. Cần phải có thái độ đối đãi với người chân thành nhân hậu, thì mới hoàn toàn có thể xoay chuyển được vận mệnh của chính mình, nếu không, phần lớn vào đại vận thứ ba, sẽ xảy ra trắc trở gây tác động ảnh hưởng rất sâu xa và lâu bền hơn. Nhưng, thường thường mệnh tạo lại không tự biết rủi ro tiềm ẩn là do chính mình, nên lúc vận trình đến hậu vận chủ về cảnh ngộ gập gềnh, bất đắc chí, thì lại sinh ra oán trời hận người, mà không biết rằng ” họa căn ” đã tiềm phục từ lâu .
Thiên lương ở Ngọ thì không cát tường như ý, là do hội với Thái âm và Thái dương đều ở cung hãm nhược. Nếu cung Tài bạch là hệ ” Thiên cơ Thái âm ”, gặp những sao Sát Hao và Thiên mã, chủ về mệnh cách có lối tâm lý kỳ lạ, đặc biệt quan trọng, không hợp quần, ít qua lại giao lưu với người, và cũng thuộc loại người khó thân thiện. Những đặc thù này gây tác động ảnh hưởng đến con đường sự nghiệp, khiến cho thu nhập không không thay đổi. Ví dụ như đùng một cái bị không bổ nhiệm, hoặc tự nhiên người mua tiếp tục lại bỏ đi sang lựa chọn chỗ khác, hoặc thường phải đổi khác cương vị công tác làm việc …
Thiên lương ở Tý hoặc ở Ngọ cần phải có Tả phụ, Hữu bật, Thiên khôi, Thiên việt hội hợp, lại không nên gặp những sao Sát Kị Hình Hao, thì mới hoàn toàn có thể bàn tới phú và quý, hơn thế nữa, phú cũng vẫn phải nhờ quý mà có .
Đối với Thiên lương ở Tý hoặc ở Ngọ, những cung hạn ” Thiên cơ Thái âm ”, Cự môn, Thái dương, Thiên đồng, thảy là những niên hạn có tính then chốt .
Thiên lương ở Sửu hoặc ở Mùi, vì Thiên cơ vây chiếu, nên tinh hệ này chủ về ” kế hoạch mưu lược ”, còn chủ về tính cơ động, không không thay đổi. Khi gặp những sao Sát Không Hao, cổ nhân cho rằng đây là mệnh cách xuất gia làm tăng nhân, đạo sỹ. Thời đại ngày này, đa số chủ về loại người có nhân sinh quan kỳ lạ đặc biệt quan trọng ( khác với lỗi tâm lý đặc biệt quan trọng của Thiên lương ở Ngọ, ở đây cần phải phân biệt, một bên là nhân sinh quan còn một bên là tác phong xử sự ). Cho nên nếu có những sao Văn xương, Văn khúc, Thiên tài bay đến, chủ về mệnh cách thuộc loại mưu trí tuyệt đỉnh công phu, nhưng lại không yên thân ở một nghề nào, khiến về già không có thành tựu .
Thiên lương ở Mùi hội Thái dương ở Hợi, động lực thôi thúc không hề bằng Thiên lương ở Sửu, hễ Thiên lương hội Thái dương ở cung hãm nhược, đều chủ về chuốc lấy oán trách. Nhưng nếu gặp sao Hình và những sao Văn xương, Văn khúc, Long trì, Phượng các, Thanh long, Tấu thư, Quan phù, mà không gặp Hỏa tinh, Linh tinh, Kình dương, Đà la, Địa không, Địa kiếp, thì hoàn toàn có thể thích hợp với công tác làm việc pháp lý, hoặc tương quan đến đặc thù ” hình pháp kỷ luật ” .
Thiên lương ở Sửu, nếu cung Phu thê là Cự môn được Cát hóa ( ưa nhất là Hóa Lộc ), chủ về hoàn toàn có thể kết hôn với người ngoại bang .
Thiên lương ở Sửu hoặc ở Mùi, ưa Thiên Vu đồng độ với Thái dương, chủ về được bậc trưởng bối đề bạt, nâng đỡ trong sự nghiệp .
Thiên lương ở Sửu hoặc ở Mùi, rất ngại đến đại vận Tham lang Hóa Kị, theo bí truyền của phái Trung Châu, đây là hạn vì sắc mà gây họa, hoặc là một vận gặp nhiều tranh chấp. Cần xem hội những sao nào mà định cảnh ngộ .
Thiên lương ở Sửu hoặc ở Mùi, không gặp những sao ” khoa văn ”, cũng đã có khí chất nghệ thuật và thẩm mỹ, nhưng thường có biểu lộ cuồng ngạo, phóng túng .
Đối với Thiên lương ở Sửu hoặc ở Mùi, những cung hạn Tham lang, Cự môn, Thái dương, Thiên đồng, là những lưu niên hay đại vận có tính then chốt .
Trong nhiều sách Tử Vi đã bàn về “ MỆNH VÔ CHÍNH DIỆU”; nhưng vì đề tài này rất rộng vì vậy nên tôi xin đưa ra những một số chi tiết và kinh nghiệm để qúy bạn tham khảo thêm về Mệnh Vô Chính Diệu.
Thực vậy, từ trước đến nay, mỗi khi gặp trường hợp Mệnh Vô Chính Diệu, tất cả chúng ta thường thường chỉ biết địa thế căn cứ vào những câu phú quen thuộc như :
– Mệnh Vô Chính Diệu phi yểu tắc bàn .
– Mệnh Vô Chính Diệu đắc tam không nhi phú qúy khả kỳ .
– Tam không độc thủ phú qúy nan toàn .
– Xét xem phú qúy mấy người, Mệnh Vô Chính Diệu trong ngoài tam không …
Chứ làm gì có một mạng lưới hệ thống hoặc tài liệu cụ thể nào về trường hợp trên, đành rằng có những nhà tử-vi rất thông suốt về Mệnh Vô Chính Diệu nhưng rất tiếc những vị đó lại không chịu đem ra góp sức. Vì vậy tôi mạo muội gom góp những chi tiết cụ thể đã thâu lượm được và tạm chia làm hai phần :
– Những ưu khuyết điểm về Mệnh Vô Chính Diệu .
– Những điều phức tạp về Mệnh Vô Chính Diệu .
Hầu hết những nhà tử-vi đều không khen những lá số có cách Vô Chính Diệu tại Mệnh vì cho rằng những cách này có nhiều khuyết điểm hơn là ưu điểm. Những khuyết điểm chính như sau :
1- Căn bản không vững
Căn bản ở đây không có nghĩa là năng lực hoặc năng lực mà chỉ có nghĩa là môi trường tự nhiên của mình. Mệnh Vô Chính Diệu ( tức là không có chính tinh thủ mạng ) khi nào cũng phải tuỳ thuộc vào chính tinh ở cung xung chiếu, và khi đã phải tuỳ thuộc tức là không có cơ bản vững, hoặc nói nôm na là không có gốc .
Nếu không được cung xung chiếu có sao tốt lại phải hướng sang hai cung hợp chiếu ( Tài và Quan ) mà ảnh hưởng tác động sẽ yếu hơn nhiều và do đó thiên nhiên và môi trường của Mệnh lại càng bấp bênh hơn nữa. Vì vậy, dù cho người Mệnh Vô Chính Diệu có kĩ năng, mưu trí ( do những yếu tố tử-vi khác cho hưởng ) rất dễ bị thăng trầm về sự nghiệp khi gặp Đại tiểu hạn giao động mạnh, không khác gì căn nhà không có cửa bị cơn gió lốc thổi thốc vào làm tan tác cả căn nhà, trừ trường hợp có Tuần Triệt án ngữ thì đỡ hơn nhiều .
2- Khó đóng vai trò chính
Như trên đã nói, Mệnh Vô Chính Diệu không khác gì căn nhà không có cửa dễ bị tác động ảnh hưởng của thời tiết cũng như ngoại cảnh. Do đó người Mệnh Vô Chính Diệu ( dù Đắc Tam Không ) không hề và không nên giữ vai trò chính trong bất kỳ nghành, cảnh ngộ nào, từ xã hội, mái ấm gia đình cho đến hôn nhân gia đình .
Chính cụ Hoàng Hạc cũng đã nêu trên KHHB trước kia là gặp trường hợp này nên cam phận làm “ phó ” thì yên thân, nếu làm chính dễ bị mất chức. Riêng tôi, tôi còn nói thêm rằng ngay trong mái ấm gia đình cũng vậy, người Mệnh Vô Chính Diệu cần phải là con thứ hoặc nếu chẳng may là con trưởng thì cần phải là con bà vợ sau của cha mình ( tức là bà vợ chính không có con trai ) .
Như thế mới hoàn toàn có thể sống lâu hoặc mới có sự nghiệp khá được. Thậm chí đến yếu tố hôn nhân gia đình, người Mệnh Vô Chính Diệu nên chịu làm “ kẻ đến sau ” thì đời sống dễ thịnh vượng hơn, còn trường hợp vợ mình là chính chuyên thì đương nhiên bị thiệt thòi về sự nghiệp. Đó là một điểm “ hận ” lớn lao cho người Mệnh Vô Chính Diệu .
Kể ra cũng chẳng có gì khó hiểu, vì khi căn nhà trống ( vô chính diệu ) thì ta cần có một cái vật gì đó che bớt cho khuất gió, tuy hơi trở ngại nhưng đỡ bị tan tác khi có gió mưa lớn. Về người cũng vậy, nếu có người khác “ đứng mũi chịu sào ” thì khi gặp nghĩa vụ và trách nhiệm lớn lao mình làm phó đâu có chịu lỗi nhiều hoặc gánh vác nhiều, dù cho mình có nhiều năng lực chăng nữa. Còn về hôn nhân gia đình tuy không đặt yếu tố nghĩa vụ và trách nhiệm nhưng phải có cái gì đó “ án ngữ “ gián tiếp, ví như Tuần, Triệt vậy .
3-Khó phát sớm
Trừ một vài trường hợp đặc biệt quan trọng, tôi nghiệm thấy những người mệnh vô chính diệu đều không phát khi còn trẻ, không khác gì một cái cây non khi mới nẩy mầm nơi đất xấu, phải trông cậy vào phân bón hoặc mưa nắng thuận hòa mới từ từ vươn cao, có hoa có lá .
Vì vậy, nếu qúy bạn có Mệnh Vô Chính Diệu cũng đừng khi nào qúa tuyệt vọng khi thấy sự nghiệp, công danh sự nghiệp của mình phát chậm, miễn là những đại vận từ trung vận trở đi không quá tệ. Nếu qúy bạn nào phát sớm trong trường hợp này tưởng cũng không nên qúa mừng và tự tin vì không khác gì “ hoa sớm nở tối tàn ” về sự nghiệp cũng như về tuổi thọ .
Để cho dễ hiểu, tôi xin đơn cử một thí dụ : một đứa bé sơ sinh nếu sinh ra non hoặc qúa yếu ớt ngay từ lúc lọt lòng mẹ, nếu cứ cho uống đủ những thứ thuốc bổ để mau mập mạp, khoẻ mạnh không hề đúng cách bằng nuôi nấng một cách điều độ cho khoẻ mạnh lần lần .
So với Tử vi cũng vậy, nếu Mệnh Vô Chính Diệu mà gặp ngay Đại Hạn sau đó thật tốt rồi những đại hạn sau xấu thì không hề nào hay bằng đại hạn kế kém nhưng những đại hạn sau tốt đẹp, để cho mệnh đủ thời hạn hấp thụ những sao thuộc những cung xung chiếu và hợp chiếu, như vậy mới đủ năng lực sử dụng những đại hạn tốt một cách vững chắc .
4-Nghị lực kém:
Khuyết điểm sau chót của người Vô Chính Diệu tại Mệnh là khó lòng họ có can trường hoặc ý thức dũng mãnh cương nghị, dù có tài ba lỗi lạc đến đâu cũng vậy. Điều này cũng rất dể hiểu vì khi mình nhờ vả ai ( tức là Mệnh nhờ những cung chiếu ) thì mình phải chịu ảnh hưởng tác động của người đó, nếu không muốn nói là chịu ràng buộc và khi đã ở cảnh ngộ như thế thì làm thế nào giữ vững được lập trường .
Tuy nhiên, nếu Mệnh chịu tác động ảnh hưởng của cung Tài Quan nhiều hơn thì việc phụ thuộc cũng nhẹ hơn nhiều, vì Tài Quan là những cung của cá thể mình, thì chỉ ngại cung Thiên Di, nếu có những chính tinh dùng cho Mệnh được nhiều thì sự phụ thuộc vào ngoại giới sẽ can đảm và mạnh mẽ hơn vì cung Thiên di tiêu biểu vượt trội cho giới tiếp xúc, bè bạn trong xã hội ( Tôi sẽ bàn về cung Thiên Di trong một bài riêng không liên quan gì đến nhau ). Vậy quý bạn cần quan tâm đến điểm này khi xem xét về nghị lực của người Mệnh Vô Chính Diệu .
Chắc qúy bạn nào có Mệnh Vô Chính Diệu sau khi đọc những điểm trên đây đều tuyệt vọng cho số phận của mình, nhưng thực ra con người Mệnh Vô Chình Diệu lại có những điểm độc lạ khác mà những người khác ít khi có .
1) Đa năng mẫn tiệp
Khi Mệnh đã “ bỏ ngõ ” tuy dể bị ảnh hưởng tác động của những sao xấu bên ngoài nhưng cũng đảm nhiệm thuận tiện những tinh hoa của những cách tốt chiếu về, nếu có. Do đó, người Mệnh Vô Chính Diệu ( khi lớn tuổi ) thành công xuất sắc thuận tiện nhưng tuần tự trong mọi lãnh vực do năng lực tìm hiểu và khám phá, tò mò, kiên trì của mình, mức độ thành công xuất sắc tùy theo những cách tốt trong tử vi .
Vì thế, trong nhiều sách như cuốn Tử-Vi Đầu Số Tân Biên của Vân Đằng Thái Thứ Lang đều nói rằng người Mệnh Vô Chính Diệu khôn ngoan tinh tế là thế. Nếu qúy bạn là Chủ nhân hay Giám đốc thì nên dùng người Mệnh Vô Chính Diệu vì họ rất chịu khó học hỏi, có lương tâm nhà nghề, có óc cầu tiến, nhưng đừng khi nào dùng họ trong vai trò chủ chốt như đã nói trên để cho họ khỏi bị mất chức .
Đến như Khổng Minh kia ( cung Mệnh Vô Chính Diệu ) tuy tài ba phi-thường như thế mà cũng đành phải chịu làm cố vấn, quân sư cho kẻ khác, chứ đâu có xưng vương đồ bá gì nổi …
2) Ít bị tai nạn
Tôi xin nói ngay là người Mệnh Vô Chính Diệu bớt được nhiều tai nạn thương tâm chứ không phải là chẳng khi nào bị tai nạn đáng tiếc. Sở dĩ họ được điểm may như vậy là vì Mệnh Vô Chính Diệu khi gặp Đại tiểu hạn Sát Phá Liêm Tham và hung tinh đắc địa lại phát mạnh, trong khi Mệnh có chính tinh lại không hợp và có khi còn bị nguy cơ tiềm ẩn. Như vậy là Mệnh VCD đã bớt đi 1 số ít yếu tố tai hại vì đã quen với hung tinh .
Vì theo nguyên tắc chỉ có hung tinh mới gây ra tai ương nhiều hơn những sao khác, vì những bại tinh chỉ gây thất bại hoặc bịnh hoạn chứ ít khi đem đến tai nạn đáng tiếc như hung tinh. Như vậy kể ra cũng công minh vì người Mệnh Vô Chính Diệu thường hay khổ về niềm tin thì ít ra cũng phải bớt được tai ương nhiều .
3) Dễ thích ứng với hoàn cảnh
Mệnh Vô Chính Diệu chẳng khác gì Mệnh trung lập, gặp đại vận nào cũng thích ứng được không bị cảnh “ chéo cẳng ngỗng ” như Mệnh có chính tinh, do đó đỡ bị gặp bước đường cùng ( Đây tôi không nói về thọ yểu mà chỉ bàn đến sự nghiệp, sự nghiệp, vì lẽ tất yếu gặp hạn xấu qúa thì phải chết ) .
Thí dụ như hạn gặp Tuần, Triệt hoặc Thiên Không so với Mệnh có chính tinh ( nhất là sao Tử-Phủ ) thì rất tai hại, bất lợi nhưng so với Mệnh Vô Chính Diệu lại hay vì không khác gì nhà cửa đang trống trải bị gió thốc vào nay lại được lắp cửa ngõ đàng hoàng ( tức là Tuần Triệt, Thiên Không ) thì căn nhà yên ổn biết bao .
Tôi đã được xem nhiều Lá số vô chính diệu, có người bị thăng trầm luôn luôn nhưng gặp thực trạng nào cũng thích ứng được rồi từ từ không thay đổi .
Tôi có thâu thập được khá nhiều điểm phức tạp về cách giải đoán Mệnh Vô Chính Diệu, nhưng chỉ xin nêu ra những điểm chính và quan trọng ( tôi không nhắc lại những điểm đã bàn tới trên KHHB ) để qúy bạn đỡ bị lúng túng khi quyết đoán :
1) Đắc Tam Không
Thường thường những nhà tử vi đều chê rằng Mệnh Vô chính diệu chỉ tốt khi đắc tam Không ( tức là có Tuần, Triệt, Địa không hoặc Thiên không tôi không bàn chứ “ Không ” ứng cho những sao nào kể trên vì có vị không công nhận Tuần là “ Không ”, có vị lại bảo rằng Thiên Không mới không phải là “ Không ” nhưng chưa có ai chứng tỏ được hài hòa và hợp lý ), và cụ Song An Đỗ Văn Lưu ( tác giả cuốn Tử vi chỉ nam ) có nêu ra thêm là mạng Hỏa và Kim mới hợp với cách này nhất. Điểm này chỉ đúng khi đương số là con một, mà tôi đã bàn trên KHHB rồi .
Ngoài ra, quý bạn còn phải phân biệt như sau :
– Nếu mạng có nhiều trung tinh rực rỡ tỏa nắng quần tụ mà có một Không án ngữ và hai Không chiếu về thì đừng nên ham cách “ Đắc tam không ” nữa vì những trung tinh bị mất hiệu lực hiện hành. Trong trường hợp này chỉ nên có Tam không ở 3 phương chiếu về là hơn, nếu không thì chẳng cần đủ 3 Không mới khỏi tai hại cho Mệnh .
– Khi nào Mệnh không chính tinh mà chỉ có toàn bại tinh hoặc bàng tinh không quan trọng mới cần có một “ Không ” án ngữ, nhưng lại có điểm thiệt thòi là những cách hay ở bên ngoài khó bổ túc cho Mệnh vì bị “ Không ” ngăn trở, thành ra chưa hẳn là trọn vẹn có lợi. Về trường hợp này nhiều vị cho rằng nên có Thiên không hoặc Địa không hơn là Tuần, Triệt vì hai sao Thiên Địa Không không ngăn trở sự xâm nhập hoặc tác động ảnh hưởng của những sao bên ngoài .
2) Không đắc Tam Không
– Trường hợp Mệnh Vô Chính Diệu không đắc Tam Không, tức là chỉ có Nhất, Nhị Không ( ít khi không đắc Không nào ) chưa hẳn là kém Tam Không và cũng không ngại “ phi yểu tắc bần ”, vì còn tuỳ thuộc vào nhiều yếu tố khác nữa .
Chỉ có điểm cần nhất là cung Phúc Đức không được xấu vì Mệnh yếu sẵn rồi phải nhờ vào cung “ gốc ” là cung Phúc Đức để tránh yếu tố kém thọ trước đã rồi mới tính đến sự nghiệp, sự nghiệp qua những cung hợp chiếu và đại hạn. Tôi đã được xem nhiều lá số Mệnh Vô Chính Diệu chỉ có đắc Nhất Không mà vẫn giàu sang và chẳng hề chết non, nhưng những lá số này không có cái nào có cung Phúc Đức xấu .
3) Nhật Nguyệt tịnh minh chiếu hư không chi địa
Cách này chắc nhiều bạn đã biết và nhiều nhà tử vi cho rằng rất hay, nhưng tất cả chúng ta cũng cần phân biệt một vài trường hợp như sau để khỏi sai lầm nhiều :
– Khi Mạng vô chính diệu có nhiều sao xấu ( như : Địa Kiếp, Hỏa Linh, Phục Binh … ) thực ra không nên có Nhật Nguyệt sáng sủa chiếu vì như thế không khác gì “ vạch áo cho người xem sống lưng ” bao nhiêu sự xấu xa trong nhà mình đem phô ra hết, tuy vẫn thành công xuất sắc, phú qúy nhưng mọi người đều thấy rõ bộ mặt thực của mình, như vậy tưởng cũng chẳng lấy gì là hay. Trong trường hợp này thà đừng có Nhật Nguyệt hoặc nếu có thì hãm địa ( tức là không sáng sủa ) còn hay hơn để đỡ bị chê cười, nhục nhã .
– Nếu mạng vô chính diệu có Tuần hoặc Triệt án ngữ mà có Nhật Nguyệt tịnh minh chiếu thì không còn được hưởng cách này nữa, hoặc nếu có được hưởng cũng chỉ là cái vỏ giàu sang, đó là “ giả cách ” mà thôi .
– Nếu được đúng cách Nhật Nguyệt ( tức là Mệnh không có Tuần, Triệt và cũng không có những sao xấu ) thì nên có thêm Thiên Không hoặc Thiên Hư để khoảng chừng chân không được thăm thẳm cho có nhiều chiều sâu cho mặt trời, mặt trăng chiếu, như thế công danh sự nghiệp, phú qúy mới khác thường và óc mưu trí mới siêu việt, nhưng vẫn phải đóng vai trò “ phó ” mới lâu bền được .
4) Đại tiểu hạn
Đối với Mệnh Vô chính diệu, việc giải đoán Đại tiểu hạn khác hẳn so với Mệnh có chính tinh thủ Mệnh. Vì Mệnh vô chính diệu có năng lực hấp thụ đủ mọi cách, từ cách Tử Phủ Vũ Tướng, Cơ Nguyệt Đồng lương cho đến cách Sát Phá Liêm Tham cùng với hung tinh đắc địa, chẳng khi nào không ” ăn khớp ” với những cách này .
Tuy nhiên, chỉ ngại đi đến Đại tiểu hạn cũng Vô chính diệu lại không có Không nào thì khác nào một cái nhà trống, không cửa ngõ lại ở trên một khu vực “ đồng không mông quạnh ”, làm thế nào chống lại được mưa gió hoặc bị ảnh hưởng tác động của bên ngoài, như vậy tức là làm ăn thất bại thuận tiện, sự nghiệp suy sụp can đảm và mạnh mẽ .
Qua những điểm tôi trình diễn trên đây, chắc rằng qúy bạn đều nhận thấy rằng dù sao người có Mệnh Vô chính diệu vẫn chịu nhiều thiệt thòi, bất lợi, nhất là so với ai ham sự nghiệp, quyền chức lớn, mặc dầu họ có nhiều năng lực nhiều lúc xuất chúng, nhưng tài để Giao hàng cho kẻ khác ( nhiều khi kém mình ) thì tưởng cũng là điều không mê hoặc .
Chỉ so với ai có đầu óc triết lý, ưa sống về ý thức, ưa điều tra và nghiên cứu về lý số, biết an phận thời may ra mới hợp cách Mệnh Vô chính diệu, dù đắc Tam Không hay Không .
Đầu tiên là mệnh VCD và sau đó là mệnh có Chính Diệu. Bởi xét cho cùng thì người mệnh VCD là chăm sóc hơn cả yếu tố này. Bởi có câu mệnh VCD không yểu cũng bầnMệnh VCD đã được nhiều nhà Tử vi điều tra và nghiên cứu và nghiệm lý, có người thì nói là nhà không nóc, nhưng có lẽ rằng ít ai hiểu được thực chất thật sự của nó là như thế nào .
Đầu tiên nói đến triết lý tầm cỡ về Chủ Khách, lấy Cung Mệnh làm Chủ, Tam phương Tứ chính làm Khách, mệnh Chủ cường hơn Khách thì thuận tiện, ngược lại mệnh Chủ nhược khách cường là nguy hiểm. Khi mệnh VCD thì thiên di luôn có chính diệu, điều thuận tiện nhận thấy là Chủ nhược và Khách cường, khi Chủ nhược thì năng lực chống đỡ Sát Khí từ Tam Phương Tứ chính là kém đi rất nhiều, đó là yếu tố gây nên tai ương cho Mệnh VCD .
Hãy lấy ví dụ : Một người khỏe mạnh, cường tráng ( Chủ cường ) thì không sợ phong ba bão gió của xã hội ( Khách ), đi ngoài đường gặp cơn gió thấy cảm xúc thoáng mát dễ chịu và thoải mái, khác với một người ốm yếu ( Chủ yếu ) vì sự dịch chuyển của xã hội thường cảm thấy căng thẳng mệt mỏi, đi ngoài đường gặp cơn gió bị cảm mạo, sinh bệnh chết ( Khách mạnh hơn Chủ ), vì vậy nói mệnh VCD dễ yểu chính bới Sát Khí từ Khách xung phá Mệnh quá nhiều .
Đó là yếu tố quyết định hành động có yểu hay không, nếu mệnh VCD mà Tam phương Tứ chính cát tinh hột tụ không bị sát tinh xâm phạm thì ta xét đến Cung Mệnh làm Chủ và Cung Đại vận làm Khách, ta lại thuận tiện nhận thấy nếu Tam phương Tứ chính cung Mệnh không có Sát tinh thì tất yếu sẽ quy tụ sát tinh ở Đại vận, Chủ Nhược Khách Cường và lại vẫn bị Sát Khí xâm phạm can đảm và mạnh mẽ, nên dễ yểu khi vận đi qua Cung sát tinh quy tụ được Hóa Kỵ dẫn động .
Đó là nói đến cái yểu của người mệnh VCD, giờ đây xét đến cái bần của người VCD. Mệnh VCD Chủ nhược Khách cường thì Mệnh sẽ không làm Chủ được Tài Quan, dẫn đến bị động trong thực trạng, gặp một yếu tố dù biết thực chất của nó là gì, nhưng không biết phải xử lý thế nào, kinh doanh thương mại thì không hoạch tài, làm quan thì dễ bị chèn ép, ý chí thì kém, lại hay biến hóa cũng bởi Chủ nhược .
Tất nhiên sẽ có người lý luận tôi không yểu cũng chả bần, nhưng ở đây yểu và bần là xét trung bình cho người mệnh VCD trong xã hội. Qua những yếu tố được nói ở trên thì rõ ràng mệnh VCD cần Tuần Triệt để ngăn ngừa Sát khí từ những cung Khách để tăng thọ, Đối với giàu hay nghèo thì lại phải xem những yếu tố khác nữa. bởi có câu mệnh VCD hội tam không phong phú khả kỳ .
Nhưng với Tuần Triệt đã giúp cho bản cung được vững vàng hơn qua việc đánh chặn nguy cơ tiềm ẩn từ bên ngoài. Đặc biệt mệnh VCD quan trọng xét Tứ hóa, và Chủ khách xem có được cát hay không, Khách đa cát tinh quy tụ và Tam hóa thì vẫn có thuận tiện. vì sao mệnh VCD cần hung tinh đắc địa ( kình, đà, hỏa, linh, không, kiếp, hình, hổ ) là do tại Hung tinh đắc địa hoàn toàn có thể lấy lại sự cân đối giữa Chủ và Khách. Cát tinh hay hao bại tinh quá yếu không đủ lực .
Nhưng mệnh VCD có Tuần khác với mệnh VCD có triệt, điều này sẽ được nói ở phần sau. Bây giờ ta xét đến người Mệnh có Chính Diệu. Một điều hiển nhiên đó là không có một Chính tinh nào đứng riêng lẽ với nhau, và thay vào đó là đi theo một tổng hợp. Ta lấy Ví dụ : người có mệnh Tử vi. Tử vi luôn tam hợp với Liêm Trinh và Vũ khúc. Theo lý thì Liêm Trinh hỏa ==> Tử vi Thổ ==> Vũ khúc Kim .
Đó là sự lý sinh của Ngũ hành, Liêm trinh là Nguyên thần của Tử vi, khi Tử vi bị Tuần Triệt vì Nguyên thần Liêm trinh không sinh trợ được Tử vi, Tử vi hỏa tương thông mà sinh được Vũ khúc Kim, đẫn đến Khí Thổ ứ đọng, bế tắc .
Vì vậy mệnh Tử vi Tuần Triệt là kém theo lý ngũ hành. Nhưng Tử vi gặp Tuần thì đỡ hơn gặp Triệt, bởi cái lý Âm Dương. theo Tượng thì ví Tử vi như là vua, Liêm Trinh và Vũ khúc là cận thần, Tử vi gặp Tuần Triệt được ví như Vua bị cô lập, không được trợ giúp của Quần thần, giống vua bù nhìn lẽ dĩ nhiên là kém .
Tuần là được hiểu là Thời Thiên chưa tới, nơi có Địa mà không có Thiên, thiên chưa tới thì sao Địa hóa thành. Cho nên gọi là Không vong. Cũng vì có Địa mà không có Thiên nên Tuần thực chất mang tính Âm. Đối nghịch với Triệt mang tính Dương, điều dễ thấy là nhiều người luận Triệt là chặt chém, Tướng Triệt là tướng mất đầu, Mã triệt là Mã què, âu cũng là do tính Dương của Triệt .
Tử vi Dương ngại gặp Tuần hơn Triệt. Tuần công dụng mạnh lên Tứ hóa, vòng lộc tồn, xét theo Toàn không cách thì Tuần đắc cách hơn là Triệt. Triệt công dụng mạnh lên sao an theo giờ, ngày, tháng và vòng Thái Tuế. Tuần chế Địa kiếp mạnh hơn Triệt, ngược lại Triệt chế Địa không mạnh hơn Tuần. Tuần chế địa kiếp và Triệt chế Địa không kém hơn vì cái lý cộng hưởng. và cũng bởi cái lý Địa không mang tính Âm, Địa kiếp mang tính Dương .
Cụ Thiên Lương cho rằng, Tuần Triệt hóa giải nhau ở Đại vận, tức là mệnh Tuần đến vận gặp Triệt thì sẽ được hóa giải. Điều này là có lý của Cụ. Xét Tuần Âm và Triệt Dương, thì Tuần Triệt sẽ kìm chế nhau ở Vận, do đó năng lực của Tuần Triệt ở Đại vận đã giảm đi nhiều. Nhưng không phải là sẽ mất đi Tuần Triệt, giống như Không Kiếp gặp nhau ở Tứ góc thành Âm Dương hợp nhất mà đắc địa, đắc địa thì ít hại hơn là hãm. Lý Xuất Không Điền Thật .
Tuần Triệt được hiểu là Thời chưa tới, khi có Lưu Thái Tuế đến thì đó chính là Thời tới, mà thời tới thì Không Vong sẽ không còn, thời tới khi Lưu Thái tuế xung cung Tuần Triệt hoặc ở ngay cung có Tuần Triệt. Xuất không được hiểu là Không vong đã mất, nếu mệnh có Tuần Triệt thì Lưu Thái Tuế đến mệnh hoặc ở Di xung mệnh, khi Không vong đã mất thì những gì còn lại ở Cung mệnh chính là thực chất thực sự vốn có của nó, như tổng hợp sao phá hay hợp cách … từ đó sẽ thấy được thực sự giả về giàu nghèo, thọ yểu … ( Điền Thật ) .
Do vậy so với mệnh VCD rất cần quan tâm đến vận có Lưu thái tuế xung mệnh, vì khi đó đã mất Không vong, nếu hạn nhập năm đó cũng bị kỵ xung thì quyết là năm đại họa. Đối với người có Chính diệu mà tổng hợp sao đi hợp cách và tốt thì năm đó là năm thăng quan tiến chức tài lộc. Lý giải thêm về Thiên tướng sợ gặp Tuần Triệt, Thiên tướng và Phá quân luôn ở thế Đối Xung ( không phải Đối Cung ). Tương và Phá ngưng trệ lẫn nhau, lực tương tác của Phá lên Tướng ngang bằng với lực của Tướng lên Phá .
Nhưng khi có Tuần Triệt thì điều đó đã bị phá vỡ, tiên phong phải nói đến Phùng Phủ khán Tướng, xem Thiên Tướng phải xét đến thiên Phủ, khi Thiên tướng bị Tuần Triệt thì Phủ không hề giúp được Tướng. Đó là đặt Tướng vào thế yếu khi so sánh với Phá, do vậy cấu trúc Đối xung bị phá vỡ, đặt Thiên tướng vào thế yếu .
Lại xét phân đối cung lưu chi thể dụngng ), nguời mệnh Thiên tướng thì lấy Thiên Tướng làm Thể, Phá Quân làm Dụng, Tướng ở thế yếu thì Thể bị Dụng khắc theo lý đối xung, vì thế mà nói Thiên tướng sợ gặp Tuần Triệt, vì lý Thiên tướng mang tính Âm nên sợ gặp Triệt hơn Tuần. Có lẽ vậy mà Tướng Triệt là tướng mất đầu chăng ? lẽ Triệt chặt chém âu cũng rất có lý ( tính Dương )
Đầu tiên là phải xác lập ngay là Tuần Triệt chỉ tác động ảnh hưởng nên những Cung nó đóng, không có hiệu lực hiện hành trong tam hợp hay xung chiếu nhưng vì những sao có sự link với nhau thành nhóm, như :
Tử Liêm Vũ, Sát Phá tham, Thái Âm Thiên lương tam hợp, Thiên Cơ Thiên Đồng tam hợp, Phủ Tướng tam hợp … cho nên vì thế khi Tuần Triệt đóng tại 1 cung, như đóng tại cung có sao Tử vi, thì nhất định Vũ Khúc và Liêm trinh sẽ bị ảnh hưởng tác động theo, đó là nguyên tắc tam hợp chứ không phải là Tuần Triệt đóng tại 1 Cung rồi tam hợp của nó cũng bị Tuần Triệt tác động ảnh hưởng, điều đó không phải, ảnh hưởng tác động là do tuần triệt tác động ảnh hưởng lên nhóm sao .
Ta hoàn toàn có thể tưởng tượng, 1 đội bóng có 11 người ( nhóm sao ), nhưng 1 người bị sa sút phong độ mạnh do chấn thương ( 1 sao ở cung bị tuần triệt ) kéo theo trận đó đội bóng bị thua, thì Tuần triệt cũng tương như vậy .
Tuần Triệt công dụng mạnh lên những sao chung xung chiếu khi sao cung nó đóng và sao cung xung chiếu tạo thành cặp Âm Dương, như Tướng Quân và Phục Binh luôn xung chiếu, Thất Sát và Thiên Phủ thì Tuần Triệt đóng vào cung Tướng Quân nó sẽ tác động ảnh hưởng lên cả Phục binh, còn nếu những sao không có tính xung chiếu thì không ảnh hưởng tác động nhiều .
Từ đó sẽ hiểu được cách quản lý và vận hành của Tuần Triệtcung VCD mượn chính tinh cung đối an cung, thì khi bị Tuần Triệt nó sẽ làm gián đoạn cái sự mượn sao an cung này, khi đó cung VCD không mượn được và trở thành “ vô khí ”, nếu mệnh đóng cung VCD mà không có cứu giải rất dễ yểu .
Triệt khác Tuần ở chổ Tuần chủ về hư không, làm những sao trong cung nó đóng mất đi lực tính năng, làm mọi thứ trong cung như ngừng lại, vô lực cho nên vì thế Tử vi sợ nhất Tuần giống như Vua không còn lực gì, bị nhốt và mất đi quyền hành vậy. ngược lại triệt thì có đặc thù gián đoạn, chia rẽ do đó có câu “ hung sát tinh nhất triệt nhi khả bằng ” nói về sự chia cắt của Triệt làm cho Sát tinh không còn link với nhau thành cách cục nguy khốn, giống như một nhóm tội phạm ( hung sát tinh tụ hợp ) mà bị công an ( triệt ) chia cắt, vây băt thì chúng mất đi hiệu lực thực thi hiện hành và không hề link thành băng đảng nguy hại .
Nhưng những sao trong Cung Triệt đóng vẫn có lực, giống Tử vi vua bị chia cắt với Quần Thần nhưng nó vẫn có lực, chứ không mất lực nên nó vẫn có quyền của Vua. Xét câu “ Tuần Triệt đương đầu thiếu niên tân khổ ”. Thiếu niên ở đây là chỉ lúc tuổi còn trẻ, ít tuổi. Chứ không phải dùng để phân biệt mần nin thiếu nhi, thiếu niên hay người trẻ tuổi .
Mệnh có Tuần triệt thì tối đa số năm Đại vận chịu ảnh hưởng tác động của Tuần Triệt là 26 t, tương ứng với Hỏa lục Cục và Đại vận ở Huynh đệ hay Phụ Mẫu. Tuần Triệt là Không vong, nó ở Mệnh sẽ ngăn cách sự thông khí của Mệnh Tài quan, làm những Sao trong Cung “ mất công dụng ”, sao tốt thì giảm tốt, sao xấu thì giảm xấu … cả tốt hay xấu đề bị suy giảm hoạt động giải trí đáng kể .
Sở dĩ nó mất tác dụng vì các Sao bị rơi vào Hư Không, không còn môi trường cho chúng hoạt động và ngăn cản sự liên kết với Sao khác thành Cách Cục.Do vậy Tuần Triệt ở mệnh thì tuổi Thiếu niên vất vả, học hành lận đận, đường công danh thăng trầm…qua vận Tuần Triệt tức tối đa qua năm 26t thì sẽ khá hơn do Đại vận lúc này không còn Tuần Triệt nên được tự do hoạt động.
Và lúc đó sau một thời hạn dài khó khăn vất vả lận đận thì con người khởi đầu biết cách thích nghi và vươn lên. mặc dầu Tuần Triệt có phân Âm Dương thì Tuần Triệt sao hoàn toàn có thể phá nhau được, có câu “ Tuần Triệt đương đầu thiếu niên tân khổ ”, nó đâu có kiềm chế nhau đau, mà cộng hưởng vào nhau làm mạnh hơn .
Tuần Triệt đóng cung mệnh thì bị tác động ảnh hưởng cả Tuần lẫn Triệt, thường thì đại vận đầu đời và đại vận thứ 2 ( nếu Tuần Triệt có đóng ở đại vận 2 ) nên có nhiều khổ sở, thất bại trong học tập, hoặc đời sống … cung Mệnh chủ vật chất nên thường khó tụ được tài lộc, dễ tụ tán tiền thất thường không không thay đổi, nhưng được cái Tuần Triệt cũng giúp con người thông tỏ, hiểu nhanh, học hanh hao, sáng suốt … .
Nhưng chỉ ở góc nhìn triết lý còn vận dụng kiếm tiền hay mưu cầu danh lợi thì khó khăn vất vả vì Mệnh không chế được Tài Quan trong thế Tam hợp. nếu có cách cục hài hòa và hợp lý thì sẽ phát về con đường nghiên cứu và điều tra, tư duy phát minh sáng tạo. Có nhiều thứ để nói về Tuần Triệt quan trọng là tùy cách cục mới nói được tốt xấu thế nào .
Source: https://suanha.org
Category : Phong thủy
Khắc phục nhanh lỗi E-61 máy giặt Electrolux https://appongtho.vn/cac-xoa-may-giat-electrolux-bao-loi-e61-tu-z Bạn đang gặp lỗi E-61 máy giặt Electrolux? Đừng lo lắng...
Đọc tiếp
Lỗi H-34 trên tủ lạnh Sharp Không thể bỏ qua! https://appongtho.vn/ket-luan-tu-lanh-sharp-bao-loi-h34-noi-dia-nhat Bạn muốn tự sửa lỗi H-34 trên tủ lạnh...
Đọc tiếpBí ẩn lỗi E-54 trên máy giặt Electrolux https://appongtho.vn/may-giat-electrolux-bao-loi-e54-tin-hieu-cap-dien-cho-motor Máy giặt Electrolux của bạn đang gặp lỗi E-54? Hướng dẫn...
Đọc tiếp
Tủ lạnh Sharp lỗi H-31 gây hỏng ngăn đông lạnh https://appongtho.vn/bat-benh-tu-lanh-sharp-bao-loi-h30-h31-h32-h33 Giải mã tủ lạnh Sharp lỗi H-30, H-31, H-32,...
Đọc tiếp
Lỗi E51 Máy Giặt Electrolux Gây Nguy Hiểm Cho Thiết Bị https://appongtho.vn/may-giat-electrolux-bao-loi-e51-kinh-nghiem-su-ly Bảng điều khiển máy giặt Electrolux lỗi E-51...
Đọc tiếp
Tình trạng lỗi H-29 tủ lạnh Sharp Side by Side lan rộng Nguyên nhân, dấu hiệu, cách tự sửa lỗi...
Đọc tiếp
