kỹ thuật cắt giật trong bonsai

Bonsai đã trải qua 1 quy trình dài tăng trưởng mạnh, lúc bấy giờ môn chơi này đã xuất hiện ở khắp quốc tế, nó cứ sức hấp dẫn vô cùng mãnh liệt .
Đặc biệt rất phong phú và đa dạng chủng loại về những loại hình thái phong thái, có rất nhiều những giải pháp tạo tác. Nhưng đặc biệt quan trọng giải pháp cắt giật trong bonsai rất được ưu thích, đặc biệt quan trọng là ở Nước Ta thì với chơi của người Hanoi, thì đây là 1 phương pháp chính, nó rất cung phu và cần phải mất rất nhiều năm mới hoàn toàn có thể hoàn thành xong được 1 tác phẩm bonsai .
Mặc dù vậy cho đến thời nay cũng rất ít người nắm rõ được nguồn gốc và sự tăng trưởng của nó .

Bài viết này sẽ giúp độc giả hiểu rõ hơn .

( ảnh minh họa : tác phẩm rừng trên thân )

1 – NGUỒN GỐC :

Đầu thế kỷ 20, Bonsai Lĩnh Nam – TQ vẫn ở trong thực trạng nhập môn mô phỏng và tạo hình theo quy tắc, thiếu phong thái độc lạ của riêng mình .
Vào cuối những năm 1920 thế kỷ 20. KHỔNG THÁI SƠ một giáo viên của Trường phái hội họa Lĩnh Nam, giỏi về vẽ tranh tỉ mỉ và đặc biệt quan trọng thích chơi Bonsai .
Ông đã tích hợp kỹ thuật “ Khởi Phục Thu Vĩ ” ( uốn lượn cho đến phần ngọn ), và “ Nhất Ba Tam Chiết ” ( gợn sóng gấp khúc ) của Trường phái hội họa Lĩnh Nam .
Thông qua việc học tập và thực hành thực tế không ngừng nghỉ, sau khi tích góp được những kinh nghiệm tay nghề, ông lại liên tục cải tổ và từ từ hình thành kỹ thuật “ giải pháp nuôi cành cắt tỉa ” .
Kỹ thuật phát minh sáng tạo thẩm mỹ và nghệ thuật Bonsai của ông mở màn ở Quảng Châu Trung Quốc, và từ từ được xã hội công nhận, trải qua quy trình triển lãm, nhiều nhà nghiên cứu Bonsai khác đã chuyển sang tìm hiểu và khám phá và học tập kỹ thuật của ông .
Kỹ thuật này, mang phong thái nghệ thuật và thẩm mỹ của phong thái diện mạo của Lĩnh Nam, nổi tiếng khắp trong và ngoài nước nhờ vẻ đẹp cổ xưa, nhã nhặn, tự nhiên quyến rũ, tràn trề vẻ hoang dã và nguồn cảm hứng nghệ thuật và thẩm mỹ thâm thúy, trở thành một phe phái đặc biệt quan trọng của Trung Quốc .

2 – QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN :

Đã có rất nhiều nước trên quốc tế tìm hiểu và khám phá, vận dụng chiêu thức này cho đến thời nay, Nước Ta cũng ko ngoại lệ .
Nghệ thuật Bonsai Lĩnh Nam theo đuổi sự lịch sự và thanh nhã, thoát tục, vừa có phần cảnh vừa có phần hồn, rất coi trọng vẻ đẹp tiềm ẩn, vẻ đẹp mơ hồ và cảm hứng sâu xa .
Nó coi trọng việc dùng cảnh thật để làm điển hình nổi bật lên cảnh ảo, thực – ảo cùng tích hợp, coi trọng những tầng lớp và chiều sâu, để đạt tới “ hữu hạn biến thành vô
hạn, có số lượng giới hạn biến thành vô số lượng giới hạn ”, chỉ hoàn toàn có thể hiểu ý nhưng không hề miêu tả bằng lời được, hấp dẫn mọi người, khiến người ta liên tưởng xa vời, ý nghĩa bất tận, ý vị sâu xa .
Bonsai Lĩnh Nam luôn có sở trường về thơ tình họa ý, những tác phẩm xuất sắc luôn có sức mê hoặc kì diệu, ý vị sâu xa tế nhị và khiến người ta tâm lý sâu xa .

Các tác phẩm xuất sắc có thể thể hiện đầy đủ sự vận dụng linh hoạt đối với phép biện chứng nghệ thuật, giải quyết mọi mâu thuẫn trong tạo hình của cảnh vật, đáp ứng nguyên tắc sáng tạo nghệ thuật vừa đa dạng lại thống nhất.

3 – SỰ KHÁCH BIỆT CỦA PHƯƠNG PHÁP :

Các tác phẩm Bonsai đẹp có năng lực biểu lộ rất mạnh, và chúng hoàn toàn có thể tạo ra những chiêu thức giải quyết và xử lý chỗ trống thỏa đáng, dùng cái ảo để sửa chữa thay thế cho cái thực, để người xem có khoảng trống tự do tưởng tượng .
Sự sắp xếp của cảnh sắc trong những bồn cảnh này hoàn toàn có thể đạt đến độ dày-thưa hợp lý, cân đối hài hòa. Về nhịp điệu, bộc lộ một hình thức “ âm luật ” trải qua những đổi khác về cao – thấp, lên – xuống, thưa – dày, đóng – mở, để truyền đạt cảm hứng tâm ý của con người và tăng cường sức biểu cảm của tác phẩm .
Các tác phẩm cây cảnh xuất sắc có những nhu yếu rất khắc nghiệt về thần thái, kị công thức cứng ngắc thiếu tính nâng tầm, chú trọng việc chớp lấy thần thái và đường hướng, nghĩa là sắp xếp một cách có ý thức để đạt được “ sự tích hợp giữa động và tĩnh ”, làm cho tác phẩm trở nên sinh động và có tính nhạc .

( ảnh minh họa về chiêu thức cắt giật )

Trong một tác phẩm Bonsai xuất sắc ưu tú thì hình dạng hoặc sắc tố của cảnh sắc có đậm có nhạt, đồng thời nó hoàn toàn có thể tạo thành một sự cân đối không đối xứng. Đây là “ Tương hành ” nặng và nhẹ .
Sự sắp xếp tỷ suất của cảnh sắc trong Bonsai phải đạt đến mức hòa giải, cân đối, truyền cảm hứng, mới hoàn toàn có thể tích hợp tinh xảo, có tính liên kết với nhau .
Cành trong những TÁC PHẨM có tạo hình mỹ miều xinh đẹp, có mảnh có thô, trong thô có mảnh, trọng điểm điển hình nổi bật, đối xứng rõ ràng, hình thức tuyệt vời ,
tâm hồn đẹp tươi, hoàn toàn có thể bộc lộ được cảnh càng ẩn, ý càng mê hoặc, cảnh càng hiện, ý lại mơ hồ sâu thẳm .
Cảnh vật của những tác phẩm Bonsai xuất sắc hoàn toàn có thể bộc lộ được “ trong hiện có ẩn ” để khơi dậy sự liên tưởng nhiều mẫu mã cho người xem, từ đó
có lợi cho việc phát minh sáng tạo mới về cảm hứng thẩm mỹ và nghệ thuật .

Nghệ thuật Bonsai đã không hề quá thông thường, lại cũng không hề quá kỳ lạ. Quá thông thường thì sẽ không mê hoặc, quá kỳ dị thì lại mất tính tự nhiên, đạt đến thấy được cái kì quặc trong cái thông thường, phối hợp giữa tả thực với cảm hứng nghệ thuật và thẩm mỹ và nhạc tính mới là tác phẩm xuất sắc .

Phương pháp này xưa kia chủ yếu được truyền miệng và kế thừa theo dạng “ Cha Truyền Con nối “ và đến ngày nay nó đã được nghiên cứu và liên tục thay đổi bởi các thế hệ về sau .

Hầu hết những tác phẩm tầm cỡ của TQ mà tất cả chúng ta thường hay thấy trên báo mạng, internet đều mạng đậm nét phong thái này …

Các bạn hoàn toàn có thể xem rất đầy đủ những hướng dẫn cụ thể về giải pháp này hơn trong cuốn sách : TUYỆT CHIÊU SÁNG TẠO BONSAI LĨNH NAM

Source: https://suanha.org
Category : Ngoại Thất