Hướng Dẫn Cách Đọc Bài Văn Khấn Sám Hối Hàng Ngày

Cuộc sống ngày càng phát triển đồng nghĩa với việc con người càng trở nên bận rộn hơn, ít quan tâm đến mọi thứ xung quanh hơn. Để cuộc sống trở nên thoải mái, tâm tình thanh thản thì một bài văn khấn sám hối vào sáng sớm thức dậy hoặc trước khi đi ngủ sẽ có ích rất lớn.

Có thể bạn quan tâm: Bài Văn Khấn Gia Tiên Mùng 1 Cúng Như Thế Nào Mới Chính Xác

Văn khấn sám hối số 1

Dâng hương và cắm hương xong, quỳ đọc :

Con xin cung kính lễ lạy:

Bạn đang đọc: Hướng Dẫn Cách Đọc Bài Văn Khấn Sám Hối Hàng Ngày

Nam Mô Đại Từ Đại Bi Thập Phương Chư Phật Bồ Tát ( 3 lần )
Nam Mô Tam Bảo khắp mười phương. ( 3 lần )
Nam Mô A Di Đà Phật ( 3 lần )
Nam Mô Đại Từ Đại Bi cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát ( 3 lần )
Hôm nay lại bước qua một ngày, con tự biết con đã được rất nhiều như mong muốn, con đã hưởng được tha lực từ bi của chư Phật, chư Bồ Tát .
Đức Từ phụ A Di Đà Phật, Đức Mẹ Quán Thế Âm Bồ Tát ban cho, và được chư vị trợ giúp mà con mới có được ngày ngày hôm nay. Con xin thành tâm thành kính quỳ nơi đây dâng lòng chí thành chí kính tri ân. ( 1 lạy )
Con xin thành tâm thành kính cầu nguyện sự an lành, an nhàn, thanh thản, niềm hạnh phúc cho cha mẹ, đồng đội, thân bằng quyến thuộc, cùng khắp những chúng sanh hữu tình, vô tình .
Con cầu xin thập phương tam thế chư Phật, chư Bồ Tát, Đức Từ phụ A Di Đà Phật, Đức Quán Thế Âm Bồ Tát, và chư vị từ bi gia hộ, trợ giúp để chúng con đồng được sự an lành, an nhàn, tu hành đến Tri Kiến Giải Thoát, thoát khỏi sanh tử luân hồi, đồng xin nguyện được vãng sanh về Cực Lạc Quốc. ( 1 lạy )
Con cũng thành tâm cầu siêu cho vong linh cửu huyền thất tổ, cha mẹ, tổ tiên, thân bằng quyến thuộc nhiều đời nhiều kiếp .
Những vong linh liên hệ và không liên hệ đến con ,
Những vong linh, sinh vật hoàn toàn có thể con vô tình đã lỡ gây hại, sát hại trong quá khứ, trong nhiều kiếp trước ,
Cùng những vong linh mất trong cuộc chiến tranh, thiên tai, tật bệnh, và vì mọi nguyên do chưa được vãng sanh .
Con thành tâm cầu nguyện xin tha lực từ bi của mười phương chư Phật, chư Bồ Tát, Đức từ phụ A Di Đà Phật, Đức Mẹ Quan Thế Âm Bồ Tát, Đức Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, cùng chư vị trợ giúp để những vong linh được tiếp dẫn về nơi an nhàn, siêu sanh Tịnh Độ. ( 1 lạy )
Nay con xin chí thành sám hối mọi tội lỗi con đã vô tình hay cố ý tạo từ nhiều kiếp cho đến nay, những tội con gây trong kiếp sống hiện tại. Những tội do vô minh, do Tham Sân Si, do bởi ngã mạn vô minh che lấp .
Từ nay, mỗi ngày con xin trấn áp hành vi, tư tưởng để sám hối, sửa sai và xin nguyện giữ mình không tái phạm .
( Ghi chú : Nhớ và ghi ra những điều, dù nhỏ, dù lớn mà mình đã gây ra trong kiếp này và thành tâm sám hối )
Hết thảy những tội, con xin chí thành quỳ nơi đây dâng lòng sám hối. Xin chư Phật mười phương, chư Bồ Tát, Đức từ phụ A Di Đà Phật, Đức Mẹ Quan Thế Âm Bồ Tát chứng tỏ cho lòng thành của con. ( 1 lạy )
( Ghi chú : Nếu quý vị làm lễ Sám Hối riêng, hãy đọc lại câu “ Hết thảy những tội con xin chí thành quỳ nơi đây dâng lòng Sám Hối. Xin chư Phật mười phương, chư Bồ Tát và Đức Mẹ Quán Thế Âm Bồ Tát chứng tỏ cho lòng thành của con. ( 54 hoặc 108 lạy. )
Lưu ý : Sau khi suy nghiệm về lỗi lầm của mình và đọc bài Sám Hối xong, bạn phải phát tâm thực hành thực tế tu học, giữ tâm ý của mình trong Tình thương, Bình đẳng và Trí tuệ, chứ không nên để tâm của mình trong ý niệm mặc cảm tội lỗi .

Hồi hướng/Phát nguyện:

Sám hối rồi, nay con xin nguyện liên tục tu học, tu hành, hướng tâm tu để thoát khỏi sanh tử luân hồi. Làm việc lợi mình lợi người .
Con xin hồi hướng, chia xẻ Công Đức đến cha mẹ, thân nhân … ( tên … ) Đến chư Thiên, chư Thần, chư Thánh, chư Hộ Pháp và chư vị đã giúp sức cho con .
Đến những vong linh mà con đã lỡ gây hại, sát hại. Cùng toàn bộ những vong linh chưa được vãng sanh và pháp giới chúng sanh .
Con nguyện dâng lòng tôn kính tri ân, quy y Tam Bảo. Cầu xin Chư Phật mười phương, chư Bồ Tát, Đức từ phụ A Di Đà Phật, Đức Mẹ Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ để con và chúng sanh đồng được duyên lành tu học thoát khỏi sanh tử luân hồi, trên tri ân chư Phật, dưới cứu độ chúng sanh. Chúng con đồng xin nguyện được vãng sanh về Cực Lạc Quốc ( 3 lạy )
Nam Mô A Di Đà Phật ( 3 lần )

Văn khấn sám hối số 2

Dưới đây sẽ là bài văn sám hối số 2, những bạn cũng hoàn toàn có thể sử dụng bài văn này để triển khai nghi lễ sám hối nhé .
Bài văn khấn như sau :
( Mỗi ngày tụng 2 lần, tốt nhất niệm tiếp Phật hiệu 15 phút, lúc này hoàn toàn có thể siêu độ oán thân trái chủ. )
Hướng về toàn bộ ( oán thân trái chủ )
Sám hối phát nguyện
Những vị thiện Bồ Tát đã bị chúng tôi làm tổn hại trong nhiều đời nhiều kiếp :
Vô cùng ăn năn xin lỗi ( 1 lạy )
Xin lỗi, tôi sai rồi ( 1 lạy )
Xin lỗi, tôi sai rồi ( 1 lạy )
Xin lỗi, xin tha thứ ( 1 lạy )
Tôi từ vô thỉ sanh tử đến nay, mê lầm điên đảo, tạo tác đủ thứ tội nghiệp, cố ý hoặc vô ý xúc phạm, tổn hại thậm chí còn giết hại quý vị, làm cho thân tâm quý vị đã phải chịu đựng dằn vặt tột cùng trong luân hồi, chịu đựng vô lượng đau khổ, đã tăng thêm vô lượng phiền não, khiến cho quý vị đến nay trong u minh không được giải thoát. Tôi thâm thúy cảm thấy tội nghiệp của mình sâu nặng, tội nặng cực ác, quả là không hề tha thứ. Đây đều là do tham, sân, si, mạn, nghi, thân, khẩu, ý tam nghiệp nhiều đời nhiều kiếp, mà tôi đã phạm vào toàn bộ tội chướng, tổng thể sai lầm đáng tiếc. Tôi không hề dùng ngôn từ để diễn đạt sự hổ thẹn, ân hận và hối lỗi trong lòng. Tôi cũng đủ hiểu, chẳng phải một hoặc hai câu xin lỗi mà hoàn toàn có thể hóa giải tổn thương tột cùng trong thân tâm quý vị do tôi gây tạo. Tôi không dám cầu xin sự tha thứ của quý vị, chỉ là thật lòng mong ước hoàn toàn có thể giúp được quý vị mãi mãi lìa khổ được vui .
Nếu trả thù tôi hoàn toàn có thể làm cho quý vị giải thoát đau khổ, tôi tuyệt đối không dám chống cự và trốn tránh, cũng tuyệt đối không có một lời oán hận, do tại đây là tội nghiệp do tôi tự tạo, đáng phải chịu quả báo. Nhưng giờ đây tôi đã quy y Tam Bảo, đã được nghe Phật pháp, hiểu rõ đạo lý của nhân quả tuần hoàn, biết rằng nếu kiếp này quý vị trả thù, tổn hại tôi, do nghiệp lực thì kiếp sau tôi cũng sẽ trả thù lại. Như thế, kiếp này lại kiếp khác quấy rối lẫn nhau, đời đời kiếp kiếp đều trong phiền não, trong đau khổ, cũng chẳng ai được tốt hơn, đây thực sự là một chiêu thức dại khờ cùng nhau diệt trừ. Đời đời kiếp kiếp oan oan tương báo, không có hồi kết, cũng chẳng ai được lợi gì. Dù cho quý vị trả thù tôi rồi, lúc bấy giờ quý vị đang ở cõi nào, vẫn là không hề thoát khỏi, đây mới là điều đau khổ nhất. Không thể mê lầm thêm nữa, nhất định phải tìm một con đường thênh thang sáng sủa để hoàn toàn có thể lìa khổ được vui .
Bây giờ tôi đồng cảm : toàn bộ chúng sanh là cha mẹ vô lượng kiếp của mình, có vô biên ân huệ với tất cả chúng ta. Tất cả chúng sanh đều có phật tánh, nhất định đều hoàn toàn có thể trở thành A Di Đà Phật, lại nhất thể với chính mình. Mỗi một sát na của mạng sống từ nay đến tận vị lai, so với mỗi một chúng sanh trong hư không pháp giới, chứa chan lòng biết ơn, hiếu kính, từ ái, chân thành, cung kính, hổ thẹn, nhã nhặn, tin sâu nhân quả, đoạn ác tu thiện, giới sát ăn chay, phóng sanh niệm phật, biết đủ thường vui, từ nhu hòa thuận, khoan hồng đại lượng, thiện giải bao dung. Tôi sẽ đời đời kiếp kiếp tha thứ. Tha thứ chúng sanh quá khứ đã từng giết hại, tổn hại tôi ; tha thứ chúng sanh hiện tại giết hại, tổn hại tôi ; tha thứ chúng sanh vị lai giết hại, tổn hại tôi .
Mà lòng sân hận, trả thù không chịu tha thứ này, sẽ khiến quý vị vô lượng kiếp phải chịu mọi hình phạt đau khổ núi dao rừng gươm trong âm ti, không có cùng tận. Không khi nào có ngày thoát khỏi đau khổ tột độ, ngoài sức tưởng tượng chết thê thảm bảy mươi ngàn lần trong một giây. Tôi thật lòng mong ước quý vị sẽ không khi nào bị chịu thêm một chút ít khổ nào nữa. Đức Phật nói với tất cả chúng ta rằng : toàn bộ hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh, như lộ diệc như điện, phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng. Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vị lai tâm bất khả đắc, nhất thiết pháp vô chiếm hữu, tất cánh không, bất khả đắc, vạn pháp giai không, chuyển biến của nhân quả bất không, tương tục bất không, tuần hoàn bất không. ( người dịch ghi chú : tại vì chưa đồng cảm “ diệu lý ” của “ KHÔNG ”, do đó không dám dịch nghĩa, chỉ tạm dịch đoạn này ra “ âm Hán Việt ”, xin quý vị đồng tu lượng thứ. )
Quý vị Bồ Tát mưu trí : quý vị cũng không muốn chỉ được hả dạ một lúc, mà khiến cho chính mình mãi mãi đắm chìm trong bể khổ. Trong kiếp này tôi như mong muốn nghe được Phật pháp, thân tâm chưa từng có được niềm vui như thế này, thì giống như hạn hán lâu ngày gặp được mưa cam lồ, thân tâm được tẩy rửa, thức tỉnh từ trong mê lầm. Nhất là đã được nghe pháp môn niệm Phật thù thắng nhất, một đời giải thoát thành Phật. Có một Thế Giới Cực Lạc ở Tây Phương, nơi đó không có âm ti tam đồ, cũng không có lục đạo luân hồi sanh tử, không có thù oán, không có bất kỳ đau khổ và khổ nạn nào, thậm chí còn cũng không nghe được có cái tên của khổ, nơi đó mới là quê nhà thực sự vĩnh hằng và yên ổn của tất cả chúng ta .
Có Bồ Tát nhân từ lương thiện nhất cùng chung với tất cả chúng ta, trong vòng tay từ bi ấm cúng của A Di Đà Phật. Tiếng gió, tiếng mưa và tiếng nước đều diễn giải diệu pháp. Bạch Hạc, Khổng Tước, ngày đêm sáu thời, hót tiếng hòa nhã, tuyên dương diệu pháp. Cực Lạc Thế Giới thanh tịnh trang nghiêm, bát ngát phẳng phiu, vi diệu trang trọng kỳ lạ, khắp nơi tươi đẹp, thơm sạch vô cùng, mặt đất lát vàng, lầu gác bảy báu, giăng lưới trân châu, bốn mùa như xuân, ngày đêm sáu thời, trời rải diệu hoa, khung trời vang nhạc. Hoa sen đang nở rộ trên bát công đức thủy trong hồ bảy báu, tỏa sáng tứ phía, chúng sanh mười phương niệm Phật được Phật tiếp dẫn, được sanh tại quốc độ này, đều là hoa sen hóa sanh .
Những người thượng thiện quy tụ một nơi. Hoặc thích thuyết pháp, hoặc thích nghe pháp, thảy đều vui mừng, không lo không rầu, không vướng không bận, thư thái tự nhiên, an nhàn tự tại, tường hòa an nhàn, mềm mại và mượt mà mềm mịn và mượt mà, trẻ mãi không già, thân quang minh sắc vàng, thọ mạng vô lượng, tự do vô ngại, không thiếu thần thông, mang theo hoàng cung, quần áo thức ăn suôn sẻ, tràng phan bảo cái, hoa hương âm nhạc nghĩ đến liền có, trong nháy mắt cúng dường hết thảy toàn bộ chư Phật. Toàn bộ hư không pháp giới đều là khoảng trống tự do tự tại qua lại của tất cả chúng ta, thanh hư chi thân, vô cực chi thể, phân thân vô số, phổ độ chúng sanh khắp pháp giới .
Cực Lạc quốc tế có một vị A Di Đà Phật, đã phát bốn mươi tám đại nguyện. Ngài từ bi hỷ xả vô lượng, mặc dù rằng tất cả chúng ta đã tạo ngũ nghịch thập ác, Ngài không ruồng bỏ, lại càng không rời khỏi, Ngài dữ thế chủ động, bình đẳng, vô điều kiện kèm theo cứu độ .
Ngài giống như cha mẹ đang mong mỏi đứa con duy nhất, luôn luôn trông mong tất cả chúng ta quay trở lại. Đến nay đã mười kiếp, ngày lại qua ngày trông mong. Thả tay tiếp dẫn, năm lại qua năm chờ đón tất cả chúng ta – đứa con chịu khổ trong tam giới, kẻ long dong trong lục đạo. Ngài thề chỉ cần tất cả chúng ta sám hối nghiệp chướng, niệm Phật cầu sanh Tây Phương, Ngài chắc như đinh sẽ tiếp dẫn tất cả chúng ta vãng sanh Cực Lạc Thế Giới, mãi mãi thoát khỏi đau khổ sanh tử luân hồi, mãi mãi tận thưởng an nhàn .
Bây giờ chúng tôi cũng ra mắt chiêu thức thù thắng này cho quý vị, kỳ vọng quý vị mỗi ngày hoàn toàn có thể theo tôi lạy Phật, tụng kinh, niệm Phật phát nguyện cầu sanh Tịnh Độ. Lúc tôi vắng mặt, quý vị tự mình cũng phải tinh tấn nghe kinh, niệm Phật. Tương lai tất cả chúng ta đều vãng sanh Tây Phương làm quyến thuộc bồ đề, chứng đắc vô sanh pháp nhẫn, trở lại Ta Bà độ tận chúng sanh, đây mới là giải pháp mà quý vị tốt, tôi tốt, mọi người đều tốt. Nếu quý vị đã thành tựu trước, lúc tôi mạng chung, xin quý vị theo Tây Phương Tam Thánh đến nghênh tiếp tôi. Nếu tôi thành tựu trước, tôi nhất định sẽ trở lại Ta Bà, cứu độ quý vị. Chúng ta hãy khuyến khích lẫn nhau, đốc thúc lẫn nhau, tinh tấn tu hành, cùng nhau chí thành niệm Phật, cầu sanh Tây Phương Cực Lạc Thế Giới, sớm ngày lìa khổ được vui, cùng trọn thành Phật đạo .
Hung thủ hại tất cả chúng ta đời đời kiếp kiếp trầm luân bể khổ lục đạo là vọng tưởng, phân biệt, chấp trước, tham, sân, si, mạn, nghi trong nội tâm của tất cả chúng ta. Vì vậy, tất cả chúng ta nên ghét bỏ, tiêu diệt quân địch oan gia thực sự, đó là tham, sân, si của chính mình, mà không phải là con người, vấn đề, vật phẩm bên ngoài. Vì vậy, tất cả chúng ta đều là nạn nhân của tham, sân, si, tất cả chúng ta hãy cùng nhau sám hối trước Phật !
Lưu ý rằng, khi những bạn đã thực thi xong nghi lễ sám hối, điều tiên phong bạn cần phải nghĩ đến chính là phát tâm thực hành thực tế tu học. Đặc biệt là luôn giữ tâm ý của mình trong tình thương, bình đẳng và trí tuệ. Chứ không nên để tâm của mình vào trong những mặc cảm tội lỗi nhé .

Bài khấn nguyện sám hối số 3

Bài văn khấn sám hối thứ 3 có nội dung như sau :
Quán Tự Tại thực hành thực tế trí tuệ ,
Bát-nhã ba-la-mật sáng ngời ,
Bấy giờ Bồ-tát quán soi ,
Thấy rằng năm uẩn ba đời đều không .

Vượt tất cả các vòng khổ ách,

Xem thêm: Các số điện thoại tổng đài bảo hiểm xã hội cập nhật mới nhất 2022

Hãy nghe này, Xá-lợi-phất ông !
Sắc nào có khác gì không ,
Không nào khác sắc, sắc không vốn đồng .
Cả thọ, tưởng, thức, hành cũng thế ,
Tánh chân không những pháp viên thành
Thảy đều chẳng diệt, chẳng sanh ,
Chẳng nhơ, chẳng sạch, chẳng tăng giảm gì .
Trong chân không chẳng hề có sắc ,
Chẳng thọ, tưởng, hành, thức trong không .
Mắt, tai, mũi, lưỡi, ý, thân ,
Sắc, thanh, vị, xúc, pháp, hương không còn .
Không nhãn thức đến không ý thức ,
Không vô minh hoặc hết-vô-minh ,
Không điều già chết chúng sanh ,
Hết già, hết chết thực tình cũng không .
Không trí huệ cũng không chứng đắc ,
Bởi có gì là chỗ đắc đâu .
Bấy lâu Bồ-tát dựa vào ,
Trí ba-la-mật, thẳm sâu thực hành thực tế ,
Mọi chướng ngại quanh mình tan biến ,
Mọi việc đều chẳng khiến hoảng kinh ,
Xa lìa mộng tưởng đảo điên ,
Niết-bàn rốt ráo an nhiên rảnh rỗi .
Bát-nhã ấy rõ ràng trí tuệ ,
Mà ba đời chư Phật nương qua ,
Bồ-đề vô thượng chứng ra ,
Nên xem Bát-nhã ba-la-mật là :
Lời thần chú sâu xa bậc nhứt ,
Lời chú thần rất mực quang minh ,
Chú thần cao quý anh linh ,
Là lời thần chú thật tình cao siêu .
Trừ dứt được mọi điều đau khổ ,
Đúng như vầy muôn thuở không sai .
Ngài liền tuyên nói chú này ,
Để người trì niệm sáng bày chơn tâm :
Ga-tê Ga-tê Pa-ra-ga-tê Pa-ra-san-ga-tê Bô-dhi Sva-ha. ( 3 lần )

Cách khấn nguyện, sám hối tại nhà

Ảnh 1 : Sáng sớm và buổi tối trước khi đi ngủ là thời gian đọc bài văn khấn tốt nhất ( Nguồn : Internet )
Bạn là Phật tử mới và muốn học văn khấn sám hối tại nhà. Tuy nhiên vẫn chưa biết những bài khấn nên học. Vậy thì tìm hiểu thêm những bài văn khấn sám hối dưới đây :

Thời gian

Thời điểm để đọc bài văn khấn sám hối là buổi sáng khi bạn thức dậy hoặc buổi tối trước khi đi ngủ. Thời gian bạn khấn hoàn toàn có thể vào bất kể khi nào trong ngày nhưng theo lời khuyên thì bạn nên cúng vào buổi sáng và buổi tối .
Điều này sẽ làm họ tâm lý những tội lỗi trong ngày và thành tâm sám hối. Tuy nhiên bạn nên khấn thầm chứ không nhất thiết phải đọc to nha .

Cách thực hiện

Khi đọc văn khấn sám hối tất cả chúng ta chỉ cần lạy với tâm chí thành kính. Nhưng hãy lạy thật chậm rãi và dứt khoát .
Trong phần sám hối thì hoàn toàn có thể lạy từ 4-100 lạy mỗi ngày trong khoảng chừng 15 đến 30 đợt nghỉ lễ sám hối. Sau đó hãy cắm hương vào bát nhanh và quỳ đọc bài văn khấn sám hối. Việc đọc bài sám hối hàng ngày sẽ làm cho tâm được thanh thản và cũng chút được những tội lỗi của bản thân. Chính vì vậy hãy đọc với tâm thật lòng và sám hối đúng cách nha .

Những điều cần lưu ý khi đọc bài văn khấn sám hối

Ảnh 8 : Những điều cần chú ý quan tâm khi đọc văn khấn sám hối ( Nguồn : Internet )
Khi đọc văn sám hối bạn cần quan tâm những yếu tố sau :

Ăn mặc lịch sự, gọn gàng: Trước khi bắt đầu đọc văn khấn, bạn cần phải tắm rửa sạch sẽ, ăn mặc gọn gàng, thoải mái nhưng vẫn đảm bảo được tính lịch sự.

Đọc bài trước khi khấn: Bạn cũng nên đọc trước bài khấn nhiều lần để thuộc mặt chữ và cũng để tránh bị vấp lời khi đọc văn khấn.

Không đọc quá to và đọc rành mạch: Khi đọc văn khấn, bạn nên đọc rõ ràng và rành mạch. Chú ý là không nên đọc quá to để tránh gây ảnh hưởng tới người khác nhé.

Liệt kê các tội lỗi mình gây ra: Điều cần lưu ý tiếp theo đó là trong lời khấn nguyện, bạn nên nhớ và đọc lại các tội lỗi mà mình đã gây ra sau đó mới cầu nguyện đến Bồ Tát, Chư Phật an xá tội lỗi cho mình nhé.

Thành tâm khi khấn: Khi thực hiện nghi thức sám hối, thành tâm chính là yếu tố quan trọng nhất để giúp bạn được ân xá. Bên cạnh đó, bạn cũng cần phải có tâm hướng thiện, có ý thức sửa lỗi, giữ tâm thanh tịnh nữa nhé.

Nhi thực hiện nghi thức lạy: Bạn cần phải lạy với tâm chí thành kính và lạy thật chậm rãi nhé. Trong phần sám hối, chúng ta có thể lạy từ 3 – 108 lạy mỗi ngày. Tùy vào ngày 15, 30 hay vào ngày lễ Sám hối.

Xem thêm: Tư vấn tuyển sinh 2022: Chọn ngành trước khi chọn trường

Trên đây là những bài văn khấn sám hối, hi vọng với những chia sẻ của chúng tôi sẽ giúp ích cho bạn trong việc sám hối tội lỗi của mình.

Có thể bạn quan tâm: Cúng phóng sinh – Ý nghĩa, lễ vật, bàn văn khấn và lưu ý

“Nếu bạn thấy bài viết hay và ý nghĩa hãy cho Meeyland chúng tôi 1 like và chia sẻ bài viết này để mọi người cùng biết nhé. Ngoài ra nếu bạn có nhu cầu thì có thể tải APP MEEYLAND để cập nhật thông tin mới hằng ngày và đăng ký tài khoản miễn phí nhé!. Trân trọng cảm ơn bạn đã theo dõi chúng tôi.

Source: https://suanha.org
Category : Tư Vấn